Psihoterapija osobne povijesti i psihokorekcija neovisnih jedinica svijesti.

Psihoterapija osobne povijesti omogućuje vam da:

Redefinirati svako psihotraumatsko iskustvo klijenta;

Eliminirati široku lepezu negativnih emocija i neekoloških reakcija ponašanja koje dolaze iz prošlosti;

Ponovno otisnuti negativne aspekte ranog uzora;

Promijenite ili jednostavno uništite ograničavajuće odluke i uvjerenja donesena tamo i tada;

Eliminirajte negativne emocije i očekivanja o budućnosti koja su nediferencirana i nisu navedena u očekivanim događajima;

Uvesti u ljudsku psihu resurse potrebne sa stajališta daljnje životne aktivnosti - kvalitete i stanja njegove osobnosti i psihe;

Definirati i "objektivizirati" ciljeve bilo kojeg pojedinca na razinu nesvjesnih programa;

Promijenite njegov nedovoljno ekološki prihvatljiv način života; - eliminirati sve negativne emocije o određenim događajima koji se očekuju u budućnosti;

Što se tiče nezavisnih jedinica svijesti, rad sa stanovnicima ljudskog Jastva prikladan je za barem sljedeći skup problema:

Područja emocija:

Spojler (Zadržite pokazivač iznad područja spojlera da biste otkrili sadržaj)

- neugodne emocije, kao što su depresija, razdraženost, ljutnja, neuspjeh, zavist, strepnja ili strah, tjeskoba ili briga, usamljenost, praznina, strah;

Prepreke u realizaciji emocija.

Droge/navike:

Poteškoće s jelom, poput prejedanja, pojačane gladi ili gubitka apetita;

Pretjerana vezanost za pušenje, piće, seks, odnose, novac, stvari ili bilo što drugo;

Navike koje prate "nervozu", poput grickanja prstiju ili noktiju, bubnjanja po stolu, nervoznog smijeha itd.;

Osjećati se loše kada je netko drugi na neki način superioran. Želja da izgledate najbolje, imate najbolje ili najviše, budete najpopularniji itd.;

Teškoća je razumjeti vlastite želje. Radite ono što drugi rade, čak i ako vam se to ne sviđa. Dogovor s drugima, čak i ako takav dogovor zapravo ne postoji;

Fokusiranje na ugađanje drugima. Činiti nešto za druge o vlastitom trošku. Želja da se učini gotovo sve kako bi se zadobila ljubav i odobravanje drugih;

Izbjegavanje komunikacije s ljudima. Osjećati se opasno u blizini ljudi koji ne prijete;

Nespremnost, nesposobnost ili strah da u potpunosti "budete ono što jeste". Izbjegavanje intimnosti u bliskim odnosima. Poteškoće u "prisutnosti" s drugom osobom;

Strah od ležernosti;

Uvjerenje da je nemoguće živjeti bez druge osobe. Misli o smrti na samu sugestiju da određene osobe neće biti tamo. Pronaći sebe kroz tuđe mišljenje o sebi;

Teži dio je vjerovati nekome. Uvjerenje da drugi imaju zle namjere. Ideja da je samo nekoliko ljudi "dobri ljudi". Sklonost kazivanju stvari poput "Ovaj čovjek je kreten" ili "Ova žena je licemjer";

Tendencija da se previše vjeruje ljudima. Ignoriranje tuđih nedostataka. Uvjerenje da postoji netko zreliji ili razvijeniji; - Želja da budem jedini odgovoran. Negativne emocije o "nekontroliranim" postupcima drugih ljudi;

Osjećaj uzrujanosti kada netko drugi nije u pravu;

Poteškoće u održavanju obećanja. Nemogućnost reći ne. Pristanak praćen naknadnim odbijanjem;

Želja da uvijek budete u centru pažnje. Nelagoda kada netko drugi privuče pozornost na sebe;

Hitno se treba svađati tko je u pravu. Zastupati svoj stav čak i kada vam je jasno da je druga osoba u pravu. Teškoće u priznavanju vlastitih pogrešaka;

Stalno razmišljanje o problemima u odnosima s onima koji su problem uzrokovali. Sporovi oko toga tko je pogriješio. Uvjerenje da bi drugi ljudi trebali preuzeti krivnju i priznati da su oni uzrok vaših problema. Želja da se nekoga osudi zbog pogrešaka i nedostataka. Poteškoće u opraštanju nekome;

Želja za preuzimanjem odgovornosti za pogreške i iskustva drugih ljudi. Osjećaj potrebe za vršenjem pritiska na ljude;

Opsesivna želja za podizanjem vlastitog prestiža i statusa u očima drugih. Želja za preuveličavanjem istine, pa čak i laži kako bi se održao dobar imidž;

Nepoštenje i laganje da biste dobili ono što želite od drugih.

Vlastita i imaginarna slika:

Poteškoće u prihvaćanju vlastitih “nesavršenosti”;

Pretjerano kritiziranje sebe i svojih postupaka kada je napravljena mala pogreška;

Neprimjereno nisko samopoštovanje;

Osjećaj srama zbog sebe ili svog ponašanja;

Želja za povećanjem samopoštovanja ili samopoštovanja. - Osjećaj nedovoljnog razumijevanja samog sebe - teškoće u odgovoru na pitanje "Tko sam ja?"

Prisutnost fiziološke bolesti, koja može biti uzrokovana potisnutim emocijama ili stresom;

Osjećaj podređenosti ili ovisnosti;

Nasilno ponašanje prema drugima;

Osobna povijest fizičkog, seksualnog, psihičkog nasilja ili emocionalnog zlostavljanja;

Uvjerenje da se morate sami boriti protiv svojih postupaka;

Činiti nešto barem ponekad je pretjerano mukotrpno ili nedovršeno; - Potpuna zaokupljenost mislima o bogatstvu;

Osjećaj mnogih unutarnjih sukoba;

Imati misli koje doslovno "progone"

Psihoterapija ljudskog života [Osnove integralnog neuroprogramiranja] Kovalev Sergey Viktorovich

Psihoterapija osobne povijesti

Psihoterapija osobne povijesti

Ne postoji, međutim, samo taj dvodimenzionalni (točnije, dvorazinski) model rada s prošlošću, sadašnjošću i budućnošću, nego cijelo jedno područje psihoterapije, koje sam ja, zapravo, stvorio kao jedinstvenu cjelinu. . Riječ je o psihoterapiji osobne povijesti, koja, očito, zaslužuje posebnu raspravu...

Vrsta psihoterapije o kojoj će se dalje povijesno raspravljati nastala je dosta davno - još u doba 3. Freuda. Upravo su on i njegovi kolege prvi otkrili da su rani (najčešće dječji) dojmovi takoreći osnova na kojoj se temelji sav kasniji ljudski razvoj. Ovo je neka vrsta temelja na kojem stoji cijela zgrada njegovog života. A ako taj temelj nije baš uspješan (temelj uopće nije dobar), ne može se računati na uspješnu životnu aktivnost (zgrada će biti nestabilna ili, u najboljem slučaju, ne baš visoka).

Temelji se na istom SCORE modelu. Prema ovom modelu (sada detaljno), u sadašnjosti (vidi sl. 49) imamo posla s nekim vrlo neugodnim simptomom (Symptom), koji mora biti zamijenjen mnogo ugodnijim (i na neki način čak i korisnijim) Ishodom. On (rezultat) će pak biti zamijenjen vrlo dobrim Učinkom, tj. vanjski posljedice vaše unutarnje promjene. Ali to će se dogoditi onda (i samo tada) kada (i ako) otkrijemo Uzrok svog Simptoma: najčešće neku vrstu psihičke traume koja je poslužila kao temelj za kasniju nemoć u njoj pripadajućem području. A ova psihotrauma dogodila se samo zato što su vam Tamo i Tada nedostajali neki Resursi koje uvelike imate ovdje i Sada. A ako ih (sveto djelo!) dovedete u carstvo Uzroka, samo će vaše Nesvjesno, bez ikakve vaše pomoći ili objašnjenja, sve preurediti na najbolji mogući način.

Psihoterapija osobne povijesti počinje, u pravilu, postavljanjem generalizirane linije života na pod pomoću psihotehnologije za stvaranje OLZH.

Odaberite slobodan (u ravnoj liniji) prostor veličine najmanje 3-4 metra (malo kasnije ćete shvatiti zašto). Stanite kao sa strane baš tog slobodnog prostora i zamislite da na podu (ili na tlu, ako radite “u prirodi”) teče zamišljena linija Vašeg života. Odlučite gdje će u odnosu na vas biti prošlost (lijevo ili desno), a gdje budućnost (desno ili lijevo), nakon čega, negdje blizu središta vaše crte, odredite točku sadašnjosti i postavite tzv. marker (kao ovo može poslužiti bilo što, iako ja obično radim s listovima papira za bilješke, ne običnim, nego lijepljenim). Sada, gledajući u svoju prošlost, također je označite sličnim ili drugim markerom. Nakon svega ovoga, usmjerite pogled u budućnost, zamislite da je ona za vas dugotrajna, ako ne i beskonačna. A zatim izvršite njegovo privremeno označavanje postavljanjem markera na točke koje po vašem mišljenju (ili još bolje, po mišljenju vašeg nesvjesnog) odgovaraju mjesecu, tri mjeseca, šest mjeseci i godini.

Iz knjige Od tada su živjeli sretno. Autor Cameron-Bandler Leslie

Iz knjige Moć tišine Autor Mindell Arnold

Iz knjige Upravljanje državom autor Bulygin Egor

Tehnika “Promjena osobne povijesti” Odaberite mjesto u prostoru gdje možete igrati Alphabet.Pored odabranog mjesta zamislite apstraktnu vremensku liniju na podu. Označite komadićima papira (ili nečim drugim) gdje je danas na ovoj vremenskoj crti, i

Iz knjige Trgovac i papiga. (Istočnjačke priče i psihoterapija). Autor Pezeshkyan Nosrat

ISTOČNJAČKE PRIČE I PSIHOTERAPIJA Dr. med. Nossrat PeseschkianDER KAUFMANN und der PAPAGEIOrientalische Geschichten als Medien in der PsychotherapyMit Fallbeispielen zur Erziehung und SelbsthilfeFischer Taschenbuch VerlagIlustrirano primjerima iz psihoterapijske prakse za obrazovanje i psihološku samopomoćPrijevod s njemačkog

Iz knjige Lijenost je korisna. Tečaj preživljavanja za ljenjivce Autor Berendeeva Marina

O osobnoj higijeni A sada nešto vrlo osobno – osobna higijena. Suputnik civilizacije ili...Francuski stručnjaci sastavili su popis bolesti čiji je jedan od uzroka pretjerana čistoća. Prva na listi je bakterijska vaginoza. Često se razvija

Iz knjige Homo Sapiens 2.0 [Homo Sapiens 2.0 http://hs2.me] od Sapiens Homo

Temelji osobne psihe Osoba neprestano nastoji modificirati vlastite strategije i pronaći nove, učinkovitije načine egzistencije. I dostizanje određene točke razvoja, neke ranije, neke kasnije, u pitanjima poboljšanja strategija, uz izbor

Iz knjige Homo Sapiens 2.0 od Sapiens 2.0 Homo

Temelji osobne psihe Osoba neprestano nastoji modificirati vlastite strategije i pronaći nove, učinkovitije načine egzistencije. I dostizanje određene točke u razvoju, neke ranije, neke kasnije, u pitanjima poboljšanja strategija, uz odabir više

Iz knjige Proboj! 11 najboljih treninga osobnog rasta Autor Parabellum Andrej Aleksejevič

Načela osobne učinkovitosti 1. Razmislimo o produktivnosti i kreativnosti. Tko se može smatrati kreativnom osobom? Netko tko može stvoriti nešto novo i neobično.Sada odgovorite na pitanja: „Što je važnije za kreativnost – jasna dosljednost ili sloboda? Gdje

Od knjige o kornjači do samog dna [Preduvjeti za osobni genij] od Grinder Johna

PREDUVJETI OSOBNE GENIJALNOSTI

Iz knjige Black Stripe – White! [Praktični vodič za kontrolu svoje sudbine] Autor Kharitonova Angela

Dan 25 Povratak u budućnost. Prepisivanje osobne povijesti Sada smo došli do vrlo važne teme. Moguće je da su se vlastiti roditelji svojedobno pokazali kao “nositelji” negativnih misli. I to ne zato što su nam željeli zlo - nikako - nego jednostavno

Iz knjige Iskustva u proučavanju osobne povijesti Autor Kalmikova Ekaterina Semenovna

Narativ u psihoterapiji: priče pacijenata o osobnom

Iz knjige Putevi izvan ega autora Rogera Walsha

TAO OSOBNE I DRUŠTVENE TRANSFORMACIJE Duane Elgin Mnogi koji su istraživali mogućnosti proširene svijesti složit će se da iza prividne zbrke nasumičnih događaja leži duboki sklad, fluidna ravnoteža, uredno odvijanje stvarnosti kao

Iz knjige Život pun žena. Vodič za zavođenje Autor Romanov Sergej Aleksandrovič

Prijelaz iz legende u povijest ili iz jedne priče u drugu Ako odjednom počnete pričati priču, neće vas razumjeti. Prosudite sami: pojavio si se ovako, rekao da ideš na sastanak, da ste ti i cura na istom putu i da bi bilo zabavnije da idete zajedno, i odjednom krenuo

Iz knjige Psihoterapija ljudskog života [Osnove integralnog neuroprogramiranja] Autor Kovaljov Sergej Viktorovič

3.4. Psihoterapija osobne povijesti Svi smo u propasti, ali neki od nas gledaju u zvijezde. O. Wilde. Važno je napomenuti da na intencionalnoj razini psihoterapije počinjemo raditi s prošlošću i budućnošću - bez obzira na sebe ili klijenta. Ovdje ima dovoljno razloga

Iz knjige Priča o tvojoj budućnosti Autor Kovaljov Sergej Viktorovič

Psihoterapija osobne povijesti Ne postoji, međutim, samo taj dvodimenzionalni (točnije, dvorazinski) model rada s prošlošću, sadašnjošću i budućnošću, nego cijelo jedno polje psihoterapije, koje sam ja, zapravo, stvorio kao jedinstvena cjelina. Ovo je psihoterapija osobne povijesti, koja,

Iz autorove knjige

I. dio Psihoterapija osobne povijesti Što god se moglo reći, čovječanstvo mnogo duguje psihoanalizi i svom ocu, velikom 3. Freudu. Jer upravo je on (Freud, a ne psihoanaliza) postulirao najmanje dvije teorijske pozicije koje su odredile razvoj

SGTE1]IALSHA ALYA lMFAMATA.CDM

RUSKA AKADEMIJA OBRAZOVANJA MOSKVSKI PSIHOLOŠKI I SOCIJALNI INSTITUT

S. V. Kovalev

PSIHOTERAPIJA OSOBNE ANAMNEZE

PSIHOTEHNOLOGIJE ZA PROMJENU PROŠLOSTI I STVARANJE BUDUĆNOSTI

ISTOČNA VERZIJA NEUROPROGRAMA, ILI UDŽBENICI ŽIVOTNIH VJEŠTINA

Moskva 2008

BBK74.0 UDK 159.9 (075.8)

1 glavni urednik

D. I. Feldshtein, doktor psihologije. Sc., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Zamjenik glavnog urednika S.K. Bondyreva, doktorica psihologije. Sc., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Članovi uredničkog odbora: Sh. A. Amonashvili, doktor mehanike. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja V. A. Bolotov, doktor it. p., profesor, dopisni član RAO A. A. Derkach, doktor psihologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

A. I. Dontsov, doktor ref. i., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja I. V. Dubrovina, doktor ref. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Yu. P. Zinchenko, doktor psihologije. p. profesor V. G. Kostomarov, doktor filologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

N. N. Malofsev, doktor znanosti, profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja V. L. Matrosov, doktor fizike i matematike. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja N. D. Nikandrov, doktor znanosti p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

V. V. Rubtsov, doktor psihologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja M. V. Ryzhakov, d.p.p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

E. V. Saiko, doktor povijesti p. profesor

Kovalev S. V.

K56 Istočna verzija neuroprogramiranja, ili udžbenici o sposobnosti življenja: Psihoterapija osobne povijesti: Psihotehnologije za mijenjanje prošlosti i kreiranje budućnosti. - M.: Moskovski psihološki i socijalni institut, 2008. - 232 str.

ISBN 978-5-9770-0356-8

Knjiga jednog od predvodnika domaćeg neurolingvističkog programiranja po prvi put opisuje metodologiju i metode jednog od najzanimljivijih područja istočnjačke verzije vršnjačkog programiranja (EPP) kao pravca “naprednog” NLP-a: psihoterapije osobne povijesti. Detaljno i pristupačno prikazane su osnove teorije VVN i metodologije ove vrste psihoterapije; najvažniji aspekti proučavanja i korištenja istočnjačke verzije vršnjačkog programiranja, kao i praktične primjene psihoterapije osobne povijesti; psihotehnologije mijenjanja prošlosti i psihotehnologije kreiranja budućnosti.

Ono što knjigu čini posebno vrijednom jest činjenica da ona, uz posuđenice iz različitih izvora, po prvi put daje autorove opise svih preporučenih psihoteoloških radova s ​​prošlošću i budućnošću osobe.

Za psihologe, psihoterapeute, konzultante, trenere, liječnike, učitelje, kao i sve one koje zanimaju najnoviji sustavi neurogramiranja, NLP. pephotekh s nježnim savršenstvom i srećom, kao i jednostavno sposobnošću življenja...

BBK 74.0 UDK 159.9 (075.8)

© Moskovski nacionalni institut za psihologiju i spavanje, 2008

ISBN 978-5-9770-0356-8 © Dizajn i izgled Bagpra-2 LLC, 2008.

Predgovor

Reci mi, želiš li postati uspješan, savršen i sretan? Ako ne, onda ovu knjigu vratite na policu i brzo (dobro, vrlo brzo) vratite se u svoju sivu svakodnevicu. Ako da, onda se pripremite za sudjelovanje u najuzbudljivijoj igri na svijetu: razvoju sebe i drugih. A u isto vrijeme, da vaš život bude učinkovit i sretan. Jer ovaj, iako pomalo suhoparan (ispričavamo se, svezaci su na izmaku) udžbenik - treći u seriji "Istočna verzija neuroprogramiranja, ili udžbenici o sposobnosti življenja" - pružit će vam jedinstvene mogućnosti koje inače ne biste dobili za svaku cijenu. Steknite znanja i vještine koje vam mogu uvelike poboljšati život. I steći novu, visoko plaćenu i prijeko potrebnu specijalnost i zanimanje (dobro, to je ako ne radite s nama toliko dugo...).

Točnije, uz pomoć ove knjige ovladat ćete znanjima i vještinama znanosti o ljudskoj dobrobiti, savršenstvu i sreći: istočnjačkoj verziji neuroprogramiranja, sasvim dovoljnoj za samostalno korištenje. I moći ćete se riješiti gotovo svih svojih strahova i kompleksa, dobivajući zauzvrat učinkovitost i sreću. Ovladat ćete principima, tehnikama i načinima života vrlo učinkovitih i uspješnih ljudi. Kupite brkove

ustrajna i aktivna vjera u sebe: vjera koja može promijeniti vaš život u željenom smjeru. Pronađite izvrsnost i sreću (u bilo kojem području ili području svog života). Naučit ćete smisao, svrhu i ciljeve vlastitog života. I naučite sustav psihotehnologija koji će vam omogućiti obostrano korisna poboljšanja za sebe i druge...

Uvod

Neurolingvističko programiranje (NLP) -

Nekada jedno od popularnih područja primijenjene psihologije, a sada potpuno neovisna metaznanost o ljudskoj dobrobiti, savršenstvu i sreći, odavno je prepoznata (i od strane protivnika) kao jedan od najučinkovitijih sustava za promjenu osobe, grupe i društvo. Opseg NLP-a iznimno je širok te, osim psihokorekcije, psihološkog savjetovanja, psihoterapije i coachinga, uključuje pedagogiju, medicinu, marketing, oglašavanje, kao i menadžment i političko savjetovanje. Za razliku od mnogih drugih praktično i/ili psihoterapijski orijentiranih psiholoških disciplina i škola moderne psihoterapije, koje često više deklariraju nego pokazuju svoju učinkovitost, neurolingvističko programiranje omogućuje stvarno brze (i vrlo održive) promjene u ljudskoj psihi, kao i vrlo učinkovita rješenja problema kao pojedinac pojedinac i društvo u cjelini.

U isto vrijeme, upravo sada NLP doživljava očitu i uvredljivu krizu. S jedne strane, ova kriza povezana je s mitom koji uporno stvaraju neke strukture o gotovo “zločinačkoj manipulativnosti” neurolingvističkog programiranja, koje u pozadini poznavanja NLP-a (kako stanovništva, tako i stručnjaka – psihologa i psihoterapeuta) je na razini poznatog

šala “Zašto se svi dive Carusu? I hriće, i hriplje, i šuška, i svira krive note...” - “Što, jesi li čuo nedavno?” - “Ne, Monya mi je pjevao...” doslovno ih odbija od korištenja fantastičnih mogućnosti ove primijenjene znanosti u korist mnogo manje učinkovitih sustava i psihotehnologija. S druge strane (što je vrlo tužno), ova kriza je gotovo prirodno uzrokovana prazninama u metodologiji, kada se, zbog slabe metodološke osnove, neurolingvističko programiranje pretvorilo u neku vrstu konglomerata savršeno funkcionirajućih, ali izrazito slabo strukturiranih teorijski pojmovi, psihotehnologije koje uspješno i uspješno potkradaju predstavnici drugih škola i pravaca. Zašto se, prema gorkim riječima J. Grindera, jednog od utemeljitelja ove znanosti, NLP može činiti kao da se rastvara u njima, nestajući poput šapata na vjetru...

Također se pokazalo važnim (ali za domaće neurolingvističko programiranje) da je NLP do trenutka kada je došao kod nas, na Istoku, tamo na Zapadu, već bio diverzificiran u mnoge škole i škole, čiji su predstavnici strastveno i strastveno branili svoje "istinsko" neurolingvističko programiranje i, u skladu s tim, ono je podučavano. I, ako se poslužimo poznatom prispodobom o slonu i trojici slijepaca, danas u Rusiji nemamo “NLP slona”, već samo - potpuno zasebno! - neurolingvističko programiranje trupa, ušiju i repa spomenute životinje... Ovu nevolju dodatno je pogoršalo to što su domaći enelperi, očito zbog urođenog ruskog kompleksa inferiornosti (kao što je poznato, kompenziranog kompleksom superiornosti), umjesto odgovarajućim metodološkim radom, bavio se podjelom tržišta i sitne uprave, uglavnom s ciljem obrane svoje tržišne niše...

Neurolingvističkim programiranjem počeli smo se baviti još krajem 80-ih godina prošlog stoljeća. I odmah smo se našli prisiljeni ne samo upijati i percipirati nova znanja koja su nas zadivila svojom učinkovitošću, već i strukturirati, pa čak i jednostavno mijenjati primljene informacije. A početnu asimilaciju NLP-a proveli smo u tri faze.

U prvoj fazi - strukturnoj - nakon što smo otkrili da smo suočeni s loše organiziranim skupom (naime skupom, a ne sustavom) nevjerojatno učinkovitih psihotehnologija, pokušali smo ih nekako strukturirati prema područjima upotrebe.

U drugoj fazi – onoj sistemskoj – nakon što smo ustanovili da je moderno neurolingvističko programiranje već izgubilo svoj integritet i raspalo se na četiri neovisna smjera (konativni, kognitivni, afektivni i imaginativni – vidi detaljnije u nastavku), pokušali smo nekako sintetizirati sve ono najvrjednije što je stvoreno unutar svakog od ovih prostora.

U trećoj fazi – metodološkoj – konačno smo shvatili da neurolingvističko programiranje, uza svu svoju “posebnost”, nije rođeno niotkuda, nego je, naprotiv, vrlo vješto “posuđeno”, kreativno mijenjajući (često do neprepoznatljivosti), dostignuća. ostalih škola suvremene primijenjene psihologije i psihoterapije, vratili smo se na “primarne izvore” i takoreći iznova, ali “iz kuta” NLP metodologije, proučavali gestalt terapiju, psihosintezu, transakcijsku analizu, kratkoročnu pozitivnu terapiju. , psihodrama, kognitivna i racionalno-emocionalna terapija i još mnogo toga, uključujući analitičku psihoterapiju

Jungova teorija, klasična psihoanaliza i Adlerova individualna psihologija.

A onda se dogodilo ono što se trebalo dogoditi. Kvantiteta se pretvorila u kvalitetu, a kao rezultat produbljenog rada na metodologiji neurolingvističkog programiranja (najslabije točke klasičnog NLP-a) rođena je istočnjačka verzija neurolingvističkog programiranja, koja je 30. studenog 2005. službeno priznata modalitetom povjerenstvo Sveruske profesionalne psihoterapeutske lige kao neovisni autorski modalitet (metoda i smjer) savjetovanja i psihoterapije. A budući da se ono što se dogodilo pokazalo primjetno drugačijim od klasičnog i od "naprednog" NLP-a, nominacija "istočna verzija neuroprogramiranja" uspostavljena je kao kraći, ali možda i konačni naziv.

Dat ćemo potpuni opis ove istočnjačke verzije neuroprogramiranja u nizu od šest do sedam knjiga (od kojih jedna može biti u potpunosti posvećena metodologiji). Treću od ovih knjiga - "Psihoterapija osobne povijesti" - sada držite u svojim rukama. Knjiga koja će (kao, naravno, prethodne i sve naredne) doista omogućiti (predstavljamo jednu od “primijenjenih” definicija istočnjačke verzije neuroprogramiranja) stručnom i marljivom korisniku postizanje blagostanja, savršenstva i sreće u bilo kojem području njihovog života (jamstvo za to su naši, raštrkani po studentima diljem Rusije i CIS-a, čiji su se životi, kao čarolijom, promijenili na bolje).

Gore korišteni pojmovi "profesionalan" i "marljiv" svakako trebaju pojašnjenje.

NI. Dakle, po našem mišljenju, proces učenja bilo čega sastoji se od dvije komponente: asimilacije znanja i njegovog razvoja, što se može grafički prikazati na sljedeći način (slika 1).

Pri svladavanju bilo čega, imamo posla s tradicionalnim učenjem kao povećanjem količine znanja o određenom predmetu, što naravno proširuje mogućnosti njihove uporabe, ali ne puno. U slučaju razvoja, govorimo, zapravo, o proširenju upravo tih mogućnosti: praktičnih ili teoretskih, ali korištenjem onoga što je akumulirano. Svladavanje naučenog. Zapravo, asimilacija ima veze s profesionalizmom (sa stajališta profesionalnog statusa koji se dodjeljuje na temelju količine naučenog), dok majstorstvo još uvijek ima veze s marljivošću u korištenju naučenog.

Tako mnogi NLP praktičari koji su dobili željeni certifikat nikada više ne koriste neurolingvističko programiranje u dovoljnoj količini da ga savladaju (ili počnu učiti nešto novo). Sukladno tome ljude koji samo asimiliraju, a da ništa ne svladavaju, nazivamo šegrtima. Liu-

1 Zak. 123

ljudi koji, nakon što su nešto svladali, provode ostatak života samo svladavajući to, jednom svladano od strane stručnjaka (sjetite se, K. Prutkov: “Specijalist je kao tok - njegova cjelovitost je jednostrana...”). A oni koji jasno održavaju ciklus asimilacije i majstorstva i ponavljaju ga mnogo puta tijekom svoje profesionalne karijere, pa čak i života, mogu se nazvati samo Majstorima.

Ovdje ćemo prvi (ali ne i posljednji) put za ovu knjigu spomenuti da nam razumijevanje nagomilanog iskustva omogućuje ustvrditi (dobro, ako želite, onda slijedeći G. Batesona, ali na drugačiji način) da u životu Ljudi koji razmišljaju i uče promatraju određene hijerarhije i klasifikacije koje imaju strukturu razina. A da uvijek i svugdje postoje takve razine (iako uz moguće iznimke) postoje tri generalizirane razine (a devet ih je generaliziranih razina komponenti). Kao ove tri generalizirane razine identificiramo:

1) instrumental,

2) namjerno i

3) semantički.

Inače, postojanje upravo tih razina dobro pokazuje drevna parabola o trojici klesara koji su upitani što rade. "Zar ne vidiš - drobim ovo prokleto kamenje!" - promrmljao je jedan razdraženo (instrumentalna razina). "Ja zarađujem za život", drugi je slegnuo ramenima (namjerna razina). "Ja sam strogo hram!" - ponosno odgovori treći (semantička razina).

Više ćemo se puta vraćati na ovaj model, univerzalan za istočnu verziju neuroprogramiranja, ali za sada ćemo samo izvijestiti da se u treningu vrlo jasno uočavaju i tri "velika".

razini, kao da kombinira devet neuroloških razina (NLU).

Instrumental - odgovara na pitanja "Gdje?" i kada?" (NLU okruženje), "Što?" (NLU akcije) i "Kako?" (NLU sposobnosti).

Namjerno - odgovaranje na pitanja "Za što?" (NLU namjere), "Zašto?" (NLU vrijednosti) i "Zašto?" (NLU uvjerenja).

I semantički - odgovaranje na pitanja "Kome?" (NLU identitet), “U ime čega?” (NLU misija) i opet "Gdje?" (NLU Sense), ali ovo je već iz novog ciklusa treninga za ovu osobu...

S tim u vezi, nemoguće je ne spomenuti da je još jedan mogući razlog krize modernog NLP-a očiti nedostaci u sustavu obuke novopečenih energetskih stručnjaka. Budući da velika većina “instituta” pa čak i “akademija” (navodnici su ovdje više nego prikladni) neurolingvističkog programiranja, objašnjavajući NLP samo na instrumentalnoj razini, sustavno (a možda i ciljano) obučava samo “pripravnike” i samo ponekad “specijaliste” . Broj centara za obuku NLP majstora koji imaju puno, a ne formalno pravo nositi ovu ponosnu titulu (to jest, oni koji razumiju njen duh, a ne slovo, sadržaj, a ne formu) ne prelazi broj prstiju na ruka - i jedna...

Ostaje dodati da smo odavno primijetili da u području mentalnih procesa, ponašanja i ljudskih aktivnosti psiholozi mogu objasniti gotovo sve, ali malo toga promijeniti. U tom smislu, neurolingvističko programiranje, koje gotovo ništa ne objašnjava, a lako puno toga mijenja, može biti uistinu neprocjenjiv dar za svaku osobu koja profesionalno radi s ljudima, univerzalni

alat ili, ako želite, svojevrsni „čarobni štapić“ za savjetovanje, psihokorekciju, psihoterapiju i coaching.

Međutim, svladavanje NLP-a zahtijeva svladavanje ne toliko teorijskog znanja koliko praktičnih vještina - brojnih, ponekad vrlo teških i nužno "propuštenih kroz sebe". Zato je ovaj priručnik, osim opisa psihotehnologija neurolingvističkog programiranja, opremljen i sustavom vježbi čije uzastopno izvršavanje samo može omogućiti stjecanje potrebnih vještina i sposobnosti.

Što se tiče prijelaza s poučavanja NLP-a na njegovu primjenu, ovdje bismo željeli citirati riječi jednog od naših učitelja - direktora Instituta za neurolingvističko programiranje VS NLP M. Atkinsona, koji savjetuje ovladavanje bilo kojom tehnikom neurolingvističkog programiranja na sljedeći način: učini deset puta na sebe, a zatim još deset puta - na prijatelje i rodbinu. I tvrdi da ako tehnika “radi” na vašoj rodbini i prijateljima koji vas ne doživljavaju kao profesionalca, možete biti sigurni da će djelovati na svakom klijentu. No, nećemo skrivati ​​da se potpuna i istinska asimilacija mudrosti istočnjačke verzije neuroprogramiranja može postići samo kroz naše posebne tečajeve, čiji ćete program i raspored pronaći na kraju ove knjige.

METODOLOGIJA ISTOČNE VERZIJE NEUROPROGRAMA

“Ne postoji ništa praktičnije od dobre teorije.” Ova dobro poznata, ali zbog privatne uporabe pomalo izlizana sintagma ipak nije izgubila status apsolutne istine. Jer samo dobro teoretsko opravdanje (a ponekad i objašnjenje) može dati dobre praktične rezultate korištenja bilo čega. Naravno, udio ove teorije može biti različit u različitim slučajevima, a, na primjer, da biste pokrenuli automobil, uopće nije potrebno znati slijed procesa koji se odvijaju unutar automobila. Međutim, korištenje psihotehnologija psihoterapije osobne povijesti, kao i istočnjačke verzije neuroprogramiranja (EVN) i općenito NLP-a, proces je koji je mnogo složeniji od vožnje automobila. I upravo je tu čisto teoretsko opravdanje i strukturiranje nužan (iako nedovoljan) uvjet za uspješnu primjenu metoda, tehnika i psihotehnologija ovih disciplina u konkretnoj praksi. U tom smislu ćemo u ovom prvom dijelu naše knjige razmotriti:

Osnove teorije VVN i psihoterapije osobne povijesti;

metodološki aspekti proučavanja i korištenja istočnjačke verzije neuroprogramiranja, kao i praktična primjena ove psihoterapije.

Poglavlje 1

Osnove teorije VVN i psihoterapije osobne povijesti

Nažalost, do sada, metodološka osnova istočne verzije neuroprogramiranja i NLP-a, blago rečeno, pati od nepotpunosti. Jedan od razloga za ovu tužnu i, kao što već shvaćate, pojavu prepunu posljedica je jasna praktična orijentacija i iznimna potražnja za stručnjacima za suvremeno neuroprogramiranje, koja im ne dopušta da „stanu i osvrnu se unatrag“. Drugi je povezan s potpuno neočekivanim ulaskom neuroprogramiranja u područje ezoterijskih, pa i metafizičkih znanja, o čemu ćemo detaljno pisati u sljedećim knjigama. Ipak, ostaje otvoreno pitanje izrade odgovarajuće metodologije. To, međutim, ne isključuje prisutnost u području istočne verzije neuroprogramiranja i NLP-a određenog "džentlmenskog skupa" teorijskih informacija, bez kojih je njegovo proučavanje nemoguće. U ovo poglavlje uključujemo sljedeće:

Počeci i osnove NLP-a;

Ciljevi i zadaće istočne verzije neuroprogramiranja;

Metodika VVN kao područje stručne djelatnosti;

Model Mercedes SK kao temelj za planiranje promjena;

Osnovne odredbe istočne verzije europskog programiranja;

Osnovne postavke i temelji teorije psihoterapije osobne povijesti.

1.1. Počeci i osnove NLP-a

Trenutno se, u teoretskom smislu, NLP smatra "...modelom ljudske komunikacije i ponašanja koji se može učinkovito koristiti za organiziranje ili opisivanje interakcija u psihoterapiji, pedagogiji, menadžmentu s ciljem njihove optimizacije" ili kao "... moderni pravac post-Erikson-Ruske psihoterapije... razvijen od 1975.” . Kao znanost, neurolingvističko programiranje tumači se kao “...područje znanja koje proučava strukturu subjektivnog iskustva ljudi, razvija jezik za njegov opis, otkriva mehanizme i metode za modeliranje iskustva kako bi se poboljšali i prenijeli identificirani modeli na drugi ljudi."

U praktičnom smislu, neurolingvističko programiranje se smatra znanošću o ljudskoj izvrsnosti, izvrsnosti i osobnom majstorstvu. S tim u vezi, tumači se kao “... praktična umjetnost koja nam omogućuje postizanje onih rezultata za kojima iskreno težimo u ovom svijetu... To je proučavanje onoga što čini razliku između izvanrednog i običnog. Također ostavlja za sobom niz iznimno učinkovitih tehnika u područjima obrazovanja, savjetovanja, poslovanja i terapije."

Proučavanje, analiziranje i modeliranje prakse M. Ericksona, V. Satira, F. Perlsa i nekih drugih američkih psihoterapeuta;

Suvremeni podaci o interhemisfernoj asimetriji, odnosno razlikama u procesuiranju informacija lijeve i desne hemisfere;

Radovi G. Batesona, posvećeni “ekologiji uma”;

Transformacijska gramatika N. Chomskog;

Kibernetička istraživanja u smislu umjetne inteligencije;

teorije logičkih tipova J. Russella;

Razvoj psihologije ponašanja (od I. Pavlova do K. Pribrama).

U tom smislu, neurolingvističko programiranje se opravdano smatra interdisciplinarnim integrativnim konceptom neobiheviorističke orijentacije.

Osnovni postulati klasičnog NLP-a mogu se svesti na sljedeća četiri.

1. Ljudski mozak i tijelo (um i tijelo) mogu se usporediti s računalom koje ima skup programa koji nastaju kao rezultat:

Genetsko programiranje;

Samoprogramiranje;

Prijedlozi značajnih osoba i

Programiranje učinaka psihotraumatskih situacija.

2. Većina programa ljudskog bioračunala nije realizirana i nije prezentirana u govoru. od-

No, ono se ogleda u dubinskim govornim strukturama i može se identificirati putem namjenski postavljenih pitanja.

3. Bilo koji patološki simptomi imali su u prošlosti (a možda imaju i sada) adaptivnu funkciju (to jest, bili su neka vrsta ružnog oblika prilagodbe stvarnosti), ali se mogu reprogramirati da budu prilagodljiviji i adekvatniji.

4. Za reprogramiranje ljudi potrebno im se prilagoditi (uz stvaranje čvrstog odnosa) i koristiti učinkovite tehnologije interakcije i utjecaja. Međutim, svako reprogramiranje mora uzeti u obzir vlastitu vrijednost osobe i biti vođeno načelom "ne štetiti".

NLP je također izgrađen na dva temeljna principa.

1. Karta nije teritorij. Prema ovom principu, ljudska bića nikada neće moći shvatiti puninu stvarnosti, budući da je sve što znamo samo naša percepcija te stvarnosti. A "neurološke karte" stvarnosti, a ne sama stvarnost, određuju naše postupke i daju im smisao.

2. Život i “Svijest” su sistemski procesi. Ono što nastaje u nama u interakciji s okolnom stvarnošću sustavni je proces. Naša tijela, zajednice ljudi i sam Svemir čine ekologiju složenih sustava i podsustava koji neprestano međusobno djeluju i utječu jedni na druge te na temelju određenih principa samoorganizacije pokušavaju postići stanje optimalne ravnoteže, odnosno homeostaze.

Budući da gornji opisi R. Diltsa izgledaju pomalo spekulativno, pojasnimo da, prema

S. V. Kovalev

PSIHOTERAPIJA OSOBNE ANAMNEZE

PSIHOTEHNOLOGIJE ZA PROMJENU PROŠLOSTI I STVARANJE BUDUĆNOSTI

ISTOČNA VERZIJA NEUROPROGRAMA, ILI UDŽBENICI ŽIVOTNIH VJEŠTINA

Moskva 2008

BBK74.0 UDK 159.9 (075.8)

1 glavni urednik

D. I. Feldshtein, doktor psihologije. Sc., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Zamjenik glavnog urednika S.K. Bondyreva, doktorica psihologije. Sc., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Članovi uredničkog odbora: Sh. A. Amonashvili, doktor mehanike. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja V. A. Bolotov, doktor it. p., profesor, dopisni član RAO A. A. Derkach, doktor psihologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

A. I. Dontsov, doktor ref. i., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja I. V. Dubrovina, doktor ref. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

Yu. P. Zinchenko, doktor psihologije. p. profesor V. G. Kostomarov, doktor filologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

N. N. Malofsev, doktor znanosti, profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja V. L. Matrosov, doktor fizike i matematike. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja N. D. Nikandrov, doktor znanosti p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

V. V. Rubtsov, doktor psihologije. p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja M. V. Ryzhakov, d.p.p., profesor, akademik Ruske akademije obrazovanja

E. V. Saiko, doktor povijesti p. profesor

Kovalev S. V.

K56 Istočna verzija neuroprogramiranja, ili udžbenici o sposobnosti življenja: Psihoterapija osobne povijesti: Psihotehnologije za mijenjanje prošlosti i kreiranje budućnosti. - M.: Moskovski psihološki i socijalni institut, 2008. - 232 str.

ISBN 978-5-9770-0356-8

Knjiga jednog od predvodnika domaćeg neurolingvističkog programiranja po prvi put opisuje metodologiju i metode jednog od najzanimljivijih područja istočnjačke verzije vršnjačkog programiranja (EPP) kao pravca “naprednog” NLP-a: psihoterapije osobne povijesti. Detaljno i pristupačno prikazane su osnove teorije VVN i metodologije ove vrste psihoterapije; najvažniji aspekti proučavanja i korištenja istočnjačke verzije vršnjačkog programiranja, kao i praktične primjene psihoterapije osobne povijesti; psihotehnologije mijenjanja prošlosti i psihotehnologije kreiranja budućnosti.

Ono što knjigu čini posebno vrijednom jest činjenica da ona, uz posuđenice iz različitih izvora, po prvi put daje autorove opise svih preporučenih psihoteoloških radova s ​​prošlošću i budućnošću osobe.

Za psihologe, psihoterapeute, konzultante, trenere, liječnike, učitelje, kao i sve one koje zanimaju najnoviji sustavi neurogramiranja, NLP. pephotekh s nježnim savršenstvom i srećom, kao i jednostavno sposobnošću življenja...

BBK 74.0 UDK 159.9 (075.8)

© Moskovski nacionalni institut za psihologiju i spavanje, 2008

ISBN 978-5-9770-0356-8 © Dizajn i izgled Bagpra-2 LLC, 2008.

Predgovor

Reci mi, želiš li postati uspješan, savršen i sretan? Ako ne, onda ovu knjigu vratite na policu i brzo (dobro, vrlo brzo) vratite se u svoju sivu svakodnevicu. Ako da, onda se pripremite za sudjelovanje u najuzbudljivijoj igri na svijetu: razvoju sebe i drugih. A u isto vrijeme, da vaš život bude učinkovit i sretan. Jer ovaj, iako pomalo suhoparan (ispričavamo se, svezaci su na izmaku) udžbenik - treći u seriji "Istočna verzija neuroprogramiranja, ili udžbenici o sposobnosti življenja" - pružit će vam jedinstvene mogućnosti koje inače ne biste dobili za svaku cijenu. Steknite znanja i vještine koje vam mogu uvelike poboljšati život. I steći novu, visoko plaćenu i prijeko potrebnu specijalnost i zanimanje (dobro, to je ako ne radite s nama toliko dugo...).

Točnije, uz pomoć ove knjige ovladat ćete znanjima i vještinama znanosti o ljudskom blagostanju, savršenstvu i sreći koji su sasvim dovoljni za samostalno korištenje: istočnjačka verzija neuroprogramiranja. I moći ćete se riješiti gotovo svih svojih strahova i kompleksa, dobivajući zauzvrat učinkovitost i sreću. Ovladat ćete principima, tehnikama i načinima života vrlo učinkovitih i uspješnih ljudi. Kupite brkove

ustrajna i aktivna vjera u sebe: vjera koja može promijeniti vaš život u željenom smjeru. Pronađite izvrsnost i sreću (u bilo kojem području ili području svog života). Naučit ćete smisao, svrhu i ciljeve vlastitog života. I naučite sustav psihotehnologija koji će vam omogućiti obostrano korisna poboljšanja za sebe i druge...

Uvod

Neurolingvističko programiranje (NLP) -

Nekada jedno od popularnih područja primijenjene psihologije, a sada potpuno neovisna metaznanost o ljudskoj dobrobiti, savršenstvu i sreći, odavno je prepoznata (i od strane protivnika) kao jedan od najučinkovitijih sustava za promjenu osobe, grupe i društvo. Opseg NLP-a iznimno je širok te, osim psihokorekcije, psihološkog savjetovanja, psihoterapije i coachinga, uključuje pedagogiju, medicinu, marketing, oglašavanje, kao i menadžment i političko savjetovanje. Za razliku od mnogih drugih praktično i/ili psihoterapijski orijentiranih psiholoških disciplina i škola moderne psihoterapije, koje često više deklariraju nego pokazuju svoju učinkovitost, neurolingvističko programiranje omogućuje stvarno brze (i vrlo održive) promjene u ljudskoj psihi, kao i vrlo učinkovita rješenja problema kao pojedinac pojedinac i društvo u cjelini.

U isto vrijeme, upravo sada NLP doživljava očitu i uvredljivu krizu. S jedne strane, ova kriza povezana je s mitom koji uporno stvaraju neke strukture o gotovo “zločinačkoj manipulativnosti” neurolingvističkog programiranja, koje u pozadini poznavanja NLP-a (kako stanovništva, tako i stručnjaka – psihologa i psihoterapeuta) je na razini poznatog

šala “Zašto se svi dive Carusu? I hriće, i hriplje, i šuška, i svira krive note...” - “Što, jesi li čuo nedavno?” - “Ne, Monya mi je pjevao...” doslovno ih odbija od korištenja fantastičnih mogućnosti ove primijenjene znanosti u korist mnogo manje učinkovitih sustava i psihotehnologija. S druge strane (što je vrlo tužno), ova kriza je gotovo prirodno uzrokovana prazninama u metodologiji, kada se, zbog slabe metodološke osnove, neurolingvističko programiranje pretvorilo u neku vrstu konglomerata savršeno funkcionirajućih, ali izrazito slabo strukturiranih teorijski pojmovi, psihotehnologije koje uspješno i uspješno potkradaju predstavnici drugih škola i pravaca. Zašto se, prema gorkim riječima J. Grindera, jednog od utemeljitelja ove znanosti, NLP može činiti kao da se rastvara u njima, nestajući poput šapata na vjetru...

Također se pokazalo važnim (ali za domaće neurolingvističko programiranje) da je NLP do trenutka kada je došao kod nas, na Istoku, tamo na Zapadu, već bio diverzificiran u mnoge škole i škole, čiji su predstavnici strastveno i strastveno branili svoje "istinsko" neurolingvističko programiranje i, u skladu s tim, ono je podučavano. I, ako se poslužimo poznatom prispodobom o slonu i trojici slijepaca, danas u Rusiji nemamo “NLP slona”, već samo - potpuno zasebno! - neurolingvističko programiranje trupa, ušiju i repa spomenute životinje... Ovu nevolju dodatno je pogoršalo to što su domaći enelperi, očito zbog urođenog ruskog kompleksa inferiornosti (kao što je poznato, kompenziranog kompleksom superiornosti), umjesto odgovarajućim metodološkim radom, bavio se podjelom tržišta i sitne uprave, uglavnom s ciljem obrane svoje tržišne niše...

Neurolingvističkim programiranjem počeli smo se baviti još krajem 80-ih godina prošlog stoljeća. I odmah smo se našli prisiljeni ne samo upijati i percipirati nova znanja koja su nas zadivila svojom učinkovitošću, već i strukturirati, pa čak i jednostavno mijenjati primljene informacije. A početnu asimilaciju NLP-a proveli smo u tri faze.

U prvoj fazi - strukturnoj - nakon što smo otkrili da smo suočeni s loše organiziranim skupom (naime skupom, a ne sustavom) nevjerojatno učinkovitih psihotehnologija, pokušali smo ih nekako strukturirati prema područjima upotrebe.

U drugoj fazi – onoj sistemskoj – nakon što smo ustanovili da je moderno neurolingvističko programiranje već izgubilo svoj integritet i raspalo se na četiri neovisna smjera (konativni, kognitivni, afektivni i imaginativni – vidi detaljnije u nastavku), pokušali smo nekako sintetizirati sve ono najvrjednije što je stvoreno unutar svakog od ovih prostora.

U trećoj fazi – metodološkoj – konačno smo shvatili da neurolingvističko programiranje, uza svu svoju “posebnost”, nije rođeno niotkuda, nego je, naprotiv, vrlo vješto “posuđeno”, kreativno mijenjajući (često do neprepoznatljivosti), dostignuća. ostalih škola suvremene primijenjene psihologije i psihoterapije, vratili smo se na “primarne izvore” i takoreći iznova, ali “iz kuta” NLP metodologije, proučavali gestalt terapiju, psihosintezu, transakcijsku analizu, kratkoročnu pozitivnu terapiju. , psihodrama, kognitivna i racionalno-emocionalna terapija i još mnogo toga, uključujući analitičku psihoterapiju

Jungova teorija, klasična psihoanaliza i Adlerova individualna psihologija.

A onda se dogodilo ono što se trebalo dogoditi. Kvantiteta se pretvorila u kvalitetu, a kao rezultat produbljenog rada na metodologiji neurolingvističkog programiranja (najslabije točke klasičnog NLP-a) rođena je istočnjačka verzija neurolingvističkog programiranja, koja je 30. studenog 2005. službeno priznata modalitetom povjerenstvo Sveruske profesionalne psihoterapeutske lige kao neovisni autorski modalitet (metoda i smjer) savjetovanja i psihoterapije. A budući da se ono što se dogodilo pokazalo primjetno drugačijim od klasičnog i od "naprednog" NLP-a, nominacija "istočna verzija neuroprogramiranja" uspostavljena je kao kraći, ali možda i konačni naziv.

Dat ćemo potpuni opis ove istočnjačke verzije neuroprogramiranja u nizu od šest do sedam knjiga (od kojih jedna može biti u potpunosti posvećena metodologiji). Treću od ovih knjiga - "Psihoterapija osobne povijesti" - sada držite u svojim rukama. Knjiga koja će (kao, naravno, prethodne i sve naredne) doista omogućiti (predstavljamo jednu od “primijenjenih” definicija istočnjačke verzije neuroprogramiranja) stručnom i marljivom korisniku postizanje blagostanja, savršenstva i sreće u bilo kojem području njihovog života (jamstvo za to su naši, raštrkani po studentima diljem Rusije i CIS-a, čiji su se životi, kao čarolijom, promijenili na bolje).

Gore korišteni pojmovi "profesionalan" i "marljiv" svakako trebaju pojašnjenje.

NI. Dakle, po našem mišljenju, proces učenja bilo čega sastoji se od dvije komponente: asimilacije znanja i njegovog razvoja, što se može grafički prikazati na sljedeći način (slika 1).

Pri svladavanju bilo čega, imamo posla s tradicionalnim učenjem kao povećanjem količine znanja o određenom predmetu, što naravno proširuje mogućnosti njihove uporabe, ali ne puno. U slučaju razvoja, govorimo, zapravo, o proširenju upravo tih mogućnosti: praktičnih ili teoretskih, ali korištenjem onoga što je akumulirano. Svladavanje naučenog. Zapravo, asimilacija ima veze s profesionalizmom (sa stajališta profesionalnog statusa koji se dodjeljuje na temelju količine naučenog), dok majstorstvo još uvijek ima veze s marljivošću u korištenju naučenog.

Tako mnogi NLP praktičari koji su dobili željeni certifikat nikada više ne koriste neurolingvističko programiranje u dovoljnoj količini da ga savladaju (ili počnu učiti nešto novo). Sukladno tome ljude koji samo asimiliraju, a da ništa ne svladavaju, nazivamo šegrtima. Liu-

ljudi koji, nakon što su nešto svladali, provode ostatak života samo svladavajući to, jednom svladano od strane stručnjaka (sjetite se, K. Prutkov: “Specijalist je kao tok - njegova cjelovitost je jednostrana...”). A oni koji jasno održavaju ciklus asimilacije i majstorstva i ponavljaju ga mnogo puta tijekom svoje profesionalne karijere, pa čak i života, mogu se nazvati samo Majstorima.

Ovdje ćemo prvi (ali ne i posljednji) put za ovu knjigu spomenuti da nam razumijevanje nagomilanog iskustva omogućuje ustvrditi (dobro, ako želite, onda slijedeći G. Batesona, ali na drugačiji način) da u životu Ljudi koji razmišljaju i uče promatraju određene hijerarhije i klasifikacije koje imaju strukturu razina. A da uvijek i svugdje postoje takve razine (iako uz moguće iznimke) postoje tri generalizirane razine (a devet ih je generaliziranih razina komponenti). Kao ove tri generalizirane razine identificiramo:

1) instrumental,

2) namjerno i

3) semantički.

Inače, postojanje upravo tih razina dobro pokazuje drevna parabola o trojici klesara koji su upitani što rade. "Zar ne vidiš - drobim ovo prokleto kamenje!" - promrmljao je jedan razdraženo (instrumentalna razina). "Ja zarađujem za život", drugi je slegnuo ramenima (namjerna razina). "Ja sam strogo hram!" - ponosno odgovori treći (semantička razina).

Više ćemo se puta vraćati na ovaj model, univerzalan za istočnu verziju neuroprogramiranja, ali za sada ćemo samo izvijestiti da se u treningu vrlo jasno uočavaju i tri "velika".

razini, kao da kombinira devet neuroloških razina (NLU).

Instrumental - odgovara na pitanja "Gdje?" i kada?" (NLU okruženje), "Što?" (NLU akcije) i "Kako?" (NLU sposobnosti).

Namjerno - odgovaranje na pitanja "Za što?" (NLU namjere), "Zašto?" (NLU vrijednosti) i "Zašto?" (NLU uvjerenja).

I semantički - odgovaranje na pitanja "Kome?" (NLU identitet), “U ime čega?” (NLU misija) i opet "Gdje?" (NLU Sense), ali ovo je već iz novog ciklusa treninga za ovu osobu...

S tim u vezi, nemoguće je ne spomenuti da je još jedan mogući razlog krize modernog NLP-a očiti nedostaci u sustavu obuke novopečenih energetskih stručnjaka. Budući da velika većina “instituta” pa čak i “akademija” (navodnici su ovdje više nego prikladni) neurolingvističkog programiranja, objašnjavajući NLP samo na instrumentalnoj razini, sustavno (a možda i ciljano) obučava samo “pripravnike” i samo ponekad “specijaliste” . Broj centara za obuku NLP majstora koji imaju puno, a ne formalno pravo nositi ovu ponosnu titulu (to jest, oni koji razumiju njen duh, a ne slovo, sadržaj, a ne formu) ne prelazi broj prstiju na ruka - i jedna...

Ostaje dodati da smo odavno primijetili da u području mentalnih procesa, ponašanja i aktivnosti ljudi psiholozi mogu objasniti gotovo sve, ali malo toga promijeniti. U tom smislu, neurolingvističko programiranje, koje gotovo ništa ne objašnjava, a lako puno toga mijenja, može biti uistinu neprocjenjiv dar za svaku osobu koja profesionalno radi s ljudima, univerzalni

alat ili, ako želite, svojevrsni „čarobni štapić“ za savjetovanje, psihokorekciju, psihoterapiju i coaching.

Međutim, svladavanje NLP-a zahtijeva svladavanje ne toliko teorijskog znanja koliko praktičnih vještina - brojnih, ponekad vrlo teških i nužno „propuštenih kroz sebe“. Zato je ovaj priručnik, osim opisa psihotehnologija neurolingvističkog programiranja, opremljen i sustavom vježbi čije uzastopno izvršavanje samo može omogućiti stjecanje potrebnih vještina i sposobnosti.

Što se tiče prijelaza s poučavanja NLP-a na njegovu primjenu, ovdje bismo željeli citirati riječi jednog od naših učitelja - direktora Instituta za neurolingvističko programiranje VS NLP M. Atkinsona, koji savjetuje ovladavanje bilo kojom tehnikom neurolingvističkog programiranja na sljedeći način: učini deset puta na sebe, a zatim još deset puta - na prijatelje i rodbinu. I tvrdi da ako tehnika “radi” na vašoj rodbini i prijateljima koji vas ne doživljavaju kao profesionalca, možete biti sigurni da će djelovati na svakom klijentu. No, nećemo skrivati ​​da se potpuna i istinska asimilacija mudrosti istočnjačke verzije neuroprogramiranja može postići samo kroz naše posebne tečajeve, čiji ćete program i raspored pronaći na kraju ove knjige.

METODOLOGIJA ISTOČNE VERZIJE NEUROPROGRAMA

“Ne postoji ništa praktičnije od dobre teorije.” Ova dobro poznata, ali zbog privatne uporabe pomalo izlizana sintagma ipak nije izgubila status apsolutne istine. Jer samo dobro teoretsko opravdanje (a ponekad i objašnjenje) može dati dobre praktične rezultate korištenja bilo čega. Naravno, udio ove teorije može biti različit u različitim slučajevima, a, na primjer, da biste pokrenuli automobil, uopće nije potrebno znati slijed procesa koji se odvijaju unutar automobila. Međutim, korištenje psihotehnologija psihoterapije osobne povijesti, kao i istočnjačke verzije neuroprogramiranja (EVN) i općenito NLP-a, proces je koji je mnogo složeniji od vožnje automobila. I upravo je tu čisto teoretsko opravdanje i strukturiranje nužan (iako nedovoljan) uvjet za uspješnu primjenu metoda, tehnika i psihotehnologija ovih disciplina u konkretnoj praksi. U tom smislu ćemo u ovom prvom dijelu naše knjige razmotriti:

Osnove teorije VVN i psihoterapije osobne povijesti;

Metodološki aspekti proučavanja i korištenja istočne verzije neuroprogramiranja, kao i praktična primjena ove psihoterapije.

Osnove teorije VVN i psihoterapije osobne povijesti

Nažalost, do sada, metodološka osnova istočne verzije neuroprogramiranja i NLP-a, blago rečeno, pati od nepotpunosti. Jedan od razloga za ovu tužnu i, kao što već shvaćate, pojavu prepunu posljedica je jasna praktična orijentacija i iznimna potražnja za stručnjacima za suvremeno neuroprogramiranje, koja im ne dopušta da „stanu i osvrnu se unatrag“. Drugi je povezan s potpuno neočekivanim ulaskom neuroprogramiranja u područje ezoterijskih, pa i metafizičkih znanja, o čemu ćemo detaljno pisati u sljedećim knjigama. Ipak, ostaje otvoreno pitanje izrade odgovarajuće metodologije. To, međutim, ne isključuje prisutnost u području istočne verzije neuroprogramiranja i NLP-a određenog "džentlmenskog skupa" teorijskih informacija, bez kojih je njegovo proučavanje nemoguće. U ovo poglavlje uključujemo sljedeće:

Počeci i osnove NLP-a;

Ciljevi i zadaće istočne verzije neuroprogramiranja;

Metodika VVN kao područje stručne djelatnosti;

Model Mercedes SK kao temelj za planiranje promjena;

Osnovne odredbe istočne verzije europskog programiranja;

Osnovne postavke i temelji teorije psihoterapije osobne povijesti.

1.1. Počeci i osnove NLP-a

Trenutno se, u teoretskom smislu, NLP smatra "...modelom ljudske komunikacije i ponašanja koji se može učinkovito koristiti za organiziranje ili opisivanje interakcija u psihoterapiji, pedagogiji, menadžmentu s ciljem njihove optimizacije" ili kao "... moderni pravac post-Erikson-Ruske psihoterapije... razvijen od 1975.” . Kao znanost, neurolingvističko programiranje se tumači kao “...područje znanja koje proučava strukturu subjektivnog iskustva ljudi, razvija jezik za njegov opis, otkriva mehanizme i metode za modeliranje iskustva kako bi se poboljšali i prenijeli identificirani modeli na drugi ljudi."

U praktičnom smislu, neurolingvističko programiranje se smatra znanošću o ljudskoj izvrsnosti, izvrsnosti i osobnom majstorstvu. S tim u vezi, tumači se kao “... praktična umjetnost koja nam omogućuje postizanje onih rezultata za kojima iskreno težimo u ovom svijetu... To je proučavanje onoga što čini razliku između izvanrednog i običnog. Također ostavlja za sobom niz iznimno učinkovitih tehnika u područjima obrazovanja, savjetovanja, poslovanja i terapije."

Proučavanje, analiziranje i modeliranje prakse M. Ericksona, V. Satira, F. Perlsa i nekih drugih američkih psihoterapeuta;

Suvremeni podaci o interhemisfernoj asimetriji, odnosno razlikama u procesuiranju informacija lijeve i desne hemisfere;

Radovi G. Batesona, posvećeni “ekologiji uma”;

Transformacijska gramatika N. Chomskog;

Kibernetička istraživanja u smislu umjetne inteligencije;

teorije logičkih tipova J. Russella;

Razvoj psihologije ponašanja (od I. Pavlova do K. Pribrama).

U tom smislu, neurolingvističko programiranje se opravdano smatra interdisciplinarnim integrativnim konceptom neobiheviorističke orijentacije.

Osnovni postulati klasičnog NLP-a mogu se svesti na sljedeća četiri.

1. Ljudski mozak i tijelo (um i tijelo) mogu se usporediti s računalom koje ima skup programa koji nastaju kao rezultat:

Genetsko programiranje;

Samoprogramiranje;

Prijedlozi značajnih osoba i

Programiranje učinaka psihotraumatskih situacija.

2. Većina programa ljudskog bioračunala nije realizirana i nije prezentirana u govoru. od-

No, ono se ogleda u dubinskim govornim strukturama i može se identificirati putem namjenski postavljenih pitanja.

3. Bilo koji patološki simptomi imali su u prošlosti (a možda imaju i sada) adaptivnu funkciju (to jest, bili su neka vrsta ružnog oblika prilagodbe stvarnosti), ali se mogu reprogramirati da budu prilagodljiviji i adekvatniji.

4. Za reprogramiranje ljudi potrebno im se prilagoditi (uz stvaranje čvrstog odnosa) i koristiti učinkovite tehnologije interakcije i utjecaja. Međutim, svako reprogramiranje mora uzeti u obzir vlastitu vrijednost osobe i biti vođeno načelom "ne štetiti".

NLP je također izgrađen na dva temeljna principa.

1. Karta nije teritorij. Prema ovom principu, ljudska bića nikada neće moći shvatiti puninu stvarnosti, budući da je sve što znamo samo naša percepcija te stvarnosti. A "neurološke karte" stvarnosti, a ne sama stvarnost, određuju naše postupke i daju im smisao.

2. Život i “Svijest” su sistemski procesi. Ono što nastaje u nama u interakciji s okolnom stvarnošću sustavni je proces. Naša tijela, zajednice ljudi i sam Svemir čine ekologiju složenih sustava i podsustava koji neprestano međusobno djeluju i utječu jedni na druge te na temelju određenih principa samoorganizacije pokušavaju postići stanje optimalne ravnoteže, odnosno homeostaze.

Budući da gornji opisi R. Diltsa izgledaju pomalo spekulativno, pojasnimo da, prema

CH OTETSIALSHP A/U 1MFAMATA.CDM

Ali prema prvom principu, osoba živi u stvarnosti svojih "karti" (ili u stvarnosti koju stvaraju te karte) i, na primjer, umjetnik, botaničar i drvosječa, dolazeći u istu šumu, vidjet će tri različite šume.

Prema drugom principu (točnije njegovom dodavanju), svojstva bilo kojeg sustava ne mogu se svesti na svojstva njegovih sastavnih elemenata i, štoviše, ne mogu se svesti na njih. Međutim, oni - svojstva sustava - mogu se promijeniti zbog utjecaja na elemente koji tvore sustav, zbog čega čak i "usmjereni" utjecaj na svijest i tijelo osobe može promijeniti gotovo sva (idealno) svojstva ove same svijesti i tijela.

U svojoj srži, neurolingvističko programiranje doista je model psiholoških procesa i ljudskog ponašanja. Ovaj model izgrađen je na vrlo jasnoj računalnoj analogiji, prema kojoj se ljudski mozak može prikazati kao super-moćno računalo, a individualna psiha kao skup programa. Učinkovitost čovjekovog života određena je kvalitetom njegovog "softvera" i može se značajno povećati prelaskom na naprednije "programe" mentalne aktivnosti.

U akronimu NLP-a dio “neuro” predstavlja vrlo važnu ideju u kontekstu metodologije neurolingvističkog programiranja da svako ponašanje i aktivnost ima svoje podrijetlo u čisto neurološkim procesima u ljudskoj glavi i tijelu. “Jezični” dio nas podsjeća da uz pomoć jezika organiziramo i sređujemo svoje misli i radnje te stupamo u komunikaciju s drugim ljudima. Pa, dio “programiranja” označava metode (programe) pomoću kojih se osoba organizira

Vašu psihu (i psihu, zauzvrat, osobe) kako biste dobili potrebne rezultate.

Posebno valja istaknuti da se, za razliku od drugih psiholoških disciplina, NLP rijetko zanima za sadržaj ljudskog iskustva (što je, zapravo, glavni predmet psihologije). Neurolingvističko programiranje fokusirano je na organizaciju ovog iskustva – kako osoba konstruira svoje iskustvo, koji su procesi u osnovi te konstrukcije i kako se sve to može kontrolirati. Upravo u tom pogledu "klasici" NLP-a često predlažu razmatranje korištenja ove znanosti kao svojevrsnog obrazovnog procesa: prekvalifikacija mozga. Reakcije većine ljudi na vanjske i unutarnje podražaje su stereotipne i automatske, ali ne uvijek korisne i učinkovite. Zamjenom starih “programa” novima, neurolingvističko programiranje stvara produktivnije oblike ponašanja i odgovora na vanjske i unutarnje podražaje.

Zamislimo da ste u budućnosti i da problem ne postoji već neko vrijeme. I zanima me što je to omogućilo. Što ćeš mi odgovoriti?

Zatim biste trebali implementirati fokusiranje na iznimke i napredak, koji omogućuje klijentima da osjete pozitivnu dinamiku pa čak i jednostavno prijeđu s lošeg na dobro, jer doista ne treba zalijevati korov, već cvijeće...

Pretpostavimo da je vaš problem u najgoroj fazi bio rezultat 10. Koji je sad rezultat? I kako to objašnjavate?

Je li ikada bilo trenutaka ili situacija u kojima je problem izostao ili se nije pojavio. Kako to objašnjavate?

Što biste predložili da se još više smanji rezultat problema? Što se može učiniti da se to dogodi?

Konvencionalno, pretposljednji korak (kod nas ne baš prihvaćen) je raspodjela zasluga- vrsta obrazloženja o pozitivnom doprinosu drugih ljudi rješavanju problema klijenta, koja automatski poništava prosudbu i, naprotiv, potiče poštovanje i zahvalnost.

Zamislite da u budućnosti, kada problem više ne bude postojao, odlučite imati neku vrstu "prijema" da proslavite ovu (promjenu). Koga biste pozvali? I kako bi njihova postignuća bila zabilježena?

Recimo da ste htjeli zahvaliti svim ljudima koji su vam pomogli i pomogli da sve ovo riješite. Što biste poručili svakom od njih?

Kako objasniti ovu promjenu? Što ste sami učinili? Kakav je bio angažman vaše obitelji i vaših najbližih? Što su stručnjaci učinili da vam pomognu?

I sve to završava s prepoznavanjem problema kao prijatelja. Taj problem ne samo da vam je donio tugu i nesreću, već je bio koristan i za rješavanje drugih problema ili za poučavanje nečemu "razumnom, dobrom i vječnom" (A. Puškin).

Mnogi ljudi misle da problemi i patnja nisu uzaludni. Što misliš?

Ako vas je ovaj problem naučio nešto važno o životu, o vama samima ili o drugim ljudima – što je to bilo za vas?

Znate, ponekad je nemoguće odmah shvatiti koji su problemi naučili osobu. To se događa mnogo kasnije. Zamislimo da se za nekoliko godina sretnemo, a ja vas pitam o ovome. Što mislite kako biste odgovorili?

Vježba 31.

Metamodelirajte sve što vam je ostalo nejasno kako biste dobili dubinsku, a ne površinsku strukturu onoga što je tamo.

Vježba 32.

Redefinirajte sve probleme i prigovore koji su donekle dvojbeni u smislu pouzdanosti i valjanosti korištenjem reframinga i jezičnih trikova.

Vježba 33.

Uzmite neki uvjetno glavni problem svoje socijalizacije i uz pomoć SFT-a dođite do rješenja.

3.4. Psihoterapija osobne povijesti

Svi smo u propasti, ali neki od nas gledaju u zvijezde.

O. Wilde

Važno je napomenuti da na intencionalnoj razini psihoterapije počinjemo raditi s prošlošću i budućnošću – bez obzira na sebe ili klijenta. Razlozi su ovdje prilično jednostavni i razumljivi. Sama prisutnost cilja pretpostavlja njegovu provedbu u vremenu. Implementacija u budućnosti onoga što je prihvaćeno za izvršenje u sadašnjosti, ali je nastalo ili zamišljeno negdje u prošlosti. Pritom je prošlost, ako ne temeljna, onda barem odlučujuća. Jer u sadašnjosti možemo samo “prihvatiti na izvršenje” ono što odgovara kartama prošlosti. I nećemo prihvatiti ništa što nije uključeno u njih ili im je u suprotnosti. Isto je i s budućnošću. Imamo i neke karte koje odražavaju značajke budućnosti. I sve što im je u suprotnosti nikada se neće ostvariti...

Rad u SCORE modelu

U čisto metodološkom smislu, ovaj se rad može provoditi i čisto psihosemantički putem savjetodavne upotrebe takozvanog SCORE modela, koji se može odražavati i izraziti na sljedeći način:

Tako da ti se sviđa u početku razumijemo (pogledajte detalje u nastavku), pretpostavimo da pružamo SCORE savjetovanje osobi (i vi biste mogli biti na njegovom mjestu) koja nam je došla s problemom, recimo, zdravstvenim. U ovom slučaju, prvo što radimo je razjasniti simptom s kojim je došao.

Koje specifično zdravlje (koje područje) vas najviše brine?

(Kako znati imate li zdravstvenih problema?)

Nakon toga, ne prelazimo odmah na razlog tako lošeg zdravstvenog stanja ovog subjekta, kako se često preporučuje u klasičnom NLP-u, već na proizlaziti, koje želi primiti ili steći:

Što biste htjeli imati umjesto (umjesto)?

A kako znaš da ga imaš?

Ovaj slijed radnji nije samo logičan, već i metodološki ispravan. Jer klijenta ne vodi u njegovu bezradnu prošlost, već mu, naprotiv, otvara sretnu budućnost (svojevrsni pomak u vremenskoj referenciji). Koji, usput rečeno, provodi princip fokusiranja ne na problem, već na njegovo rješenje.

Nakon što je slika željene budućnosti stvorena, promišljena i prodiskutirana, potrebno je provesti neku akciju koja u potpunosti zadovoljava princip “dva u jedan”. Treba raspraviti Posljedica od stjecanja ove budućnosti, što vam istovremeno omogućuje provjeru ekološke prihvatljivosti donesene odluke i motiviranje klijenta u smislu njezine provedbe.

Zamislite da već imate ono što želite.

Kako će se to očitovati u različitim područjima vašeg života? I što vam ovo daje?

Posljednje od gore navedenih pitanja treba implementirati u obliku "promocije prema gore" koju već poznajete. Izvodi se točno do trenutka kada klijent, slikovito i metaforički govoreći, „prede“. Nakon čega biste trebali prijeći na pitanje koje mu nije najugodnije - o razloga prisutan simptom.

Kad biste znali što je u prošlosti bio glavni razlog(i) vašeg trenutnog jadnog stanja?

Ovdje, ako pružamo psihološke, a ne medicinske konzultacije, trebamo pažljivo pratiti kako klijent ne bi “skliznuo” u medicinske teme. Što se lako može učiniti ako se okrenete prethodno opisanom modelu Mercedes SK. Iz ovog modela, sama ta osoba (ali, naravno, uz naklonost onoga tko je savjetuje) mora shvatiti da su glavne (i mi zapravo kontrolirane) “varijable” koje su je dovele u ovom slučaju do lošeg zdravlja:

Neekološke reakcije na okolinu (ljude, mjesta, događaje itd.);

- “štetna” stanja, prije svega psihička;

Neučinkoviti (uglavnom nevješti i prisilni) načini ponašanja, uključujući brigu za vlastito zdravlje;

Slabljenje i ograničavanje uvjerenja, prvo, u vezi s područjem koje se proučava, a drugo, o sebi, drugima i svijetu;

Disfunkcionalne (u smislu koji se tumači na ovoj razini psihoterapije: to jest, neučinkovite i nesretne, kao i nesavršene i neuspješne) slike o sebi.

Tu se traži i locira resurs, točnije resursi za promjenu situacije (koji se u ovom slučaju češće uvode u stvarnu sadašnjost klijenta). Samo prije svega - psihosemantičko pojašnjenje i promišljanje prošlosti ("Prošlost i misli", A. Herzen). No, najveću korist od SCORE-savjetovanja bit će tada (a vjerojatno tek tada) kada se sve to zaokruži “instrumentalnim” psihoterapijskim radom, odnosno optimizacijom, adekvatnizacijom i ozelenjavanjem identificiranih i problematičnih reakcija na okolinu, navode , ponašanje, uvjerenja i slike o sebi.

Psihoterapija osobne povijesti

Ne postoji, međutim, samo taj dvodimenzionalni (točnije, dvorazinski) model rada s prošlošću, sadašnjošću i budućnošću, nego cijelo jedno područje psihoterapije, koje sam ja, zapravo, stvorio kao jedinstvenu cjelinu. . Riječ je o psihoterapiji osobne povijesti, koja, očito, zaslužuje posebnu raspravu...