Pročitajte rečenice iz filma Redovnik i đavo. Nikolaj Dostal je govorio o svom filmu “Monah i demon. Neobičan početnik pustinje Nilo-Sora

Filmski misionari Jurij Arabov i Nikolaj Dostal ispunili su san vraga Karamazova. Sanjao je o inkarnaciji, konačnoj inkarnaciji, doduše u ženu trgovca od sedam funti, i želio je vjerovati u sve što je i ona vjerovala. Tvorci “Monaha i demona”, jedinog ruskog filma uvrštenog u natjecateljski program 38. MIFF-a, ispričali su javnosti priču o tome kako demon može biti osoba.

Početak filma odnosi se na ruski folklor i lubok. Jednostavno, pristupačno, s humorom i izrekama gledatelju pričaju anegdote iz života samostana u 19. stoljeću. Skitnica Ivan (Timofey Tribuntsev) tražio je ovdje utočište, ali mu opat (Boris Kamorzin) nije odbio utočište, ne znajući da je hromost pridošlice mefistofelska. Mali demon, po imenu Legion (Georgy Fetisov), zaposjeo je Ivanovu tjelesnu ljušturu i počeo činiti čuda svojim rukama. Čudo u filmu postaje pokazatelj svetosti: Ivan iz rijeke hvata ogromnu “čudotvornu ribu-kita”, odmah čisti truli bunar i čisti šumu od mrtvog drva. Posumnjali su da je Ivan povezan sa zlim duhovima te su mu poslali hlače na pranje i, očito, da se očisti od prljavštine. Izreka za poslovicom, šala za šalom, Gogolj nakon Saltikova-Ščedrina, a publika različitih uvjerenja uvučena je u narativ - teško je odoljeti dijalozima Arabova. Iako promišljeni pogled snimatelja (Levan Kapanadze) i lutkarska igra glumaca pojednostavljuju i osiromašuju njihovu prezentaciju i percepciju, riječ autora ostaje neuništiva. Zasad.

Arabovljevi scenariji filmove temeljene na njima automatski svrstavaju u kategoriju događaja, no samo u slučaju tandema filmskog dramaturga s Aleksandrom Sokurovim možemo govoriti o adekvatnom filmskom ekvivalentu autorove riječi. Prored i sjenčanje redaka, nedostatak funkcionalnih fraza i napomena - sve to zahtijeva pažljivo raspakiranje teksta od strane redatelja. “The Monah and the Demon” započet je još 2012. godine, no nakon gledanja čini se da redatelj serije “Raskol” nije imao dovoljno brige i mjere u pronalaženju vizualnog rješenja za film. Ili nije bilo dovoljno vremena, ili nije bilo dovoljno novca, pomislite, gledajući materijal snimljen u duhu primitivizma, i specijalnih efekata koji su, u moderno doba, lišeni efekta. I prekriživši se, i dalje se čini da su značajni troškovi potrošeni filmskom ekipom na putovanja svetim mjestima, bilo da se radilo o traženju samostana za snimanje ili putovanju u Jordan (Petar u kadru predstavlja Jeruzalem). U filmu sa scenarijem napisanim iz života, život se mora poklopiti, pa stoga filmska ilustracija talentiranog scenarija tjera na promjenu umjetnika. Tekstovi Arabova zahtijevaju vjernost svom duhu i slovu, “Monah i demon” je slučaj gdje su se stvaraoci ogriješili o duh. Riječima službenice iz filma: “Ako sve odvagnete i hladno prosudite na vrijeme, onda se ne bi isplatilo.” Vrag me nije krivo shvatio. No, sreća je sama činjenica da je scenarij došao do gledatelja. Film, ako ne za pogledati, onda za poslušati.

Dvodijelnost naznačena naslovom utjelovljena je i u strukturi filma, čiji duševni prvi dio podsjeća na kazališne skečeve u kojima igraju kukari, no humor se rastače, demon u ljudskom svijetu gubi svoju umjetnost, pretvarajući se u osobu, a pripovijest je ponovno izgrađena u dušespasonosnu parabolu. Dramatično, ta se dva dijela ne slažu; sva se nada odnosi na duhovne veze. Ovdje se jasno očituje značenje riječi "demon", njeno porijeklo od riječi "nevolja". Problem, prema Arabovu, nije u činjenici da “bez istine nema vladavine” (iskrivljena poljska poslovica koja se čuje u filmu, “Without praci not bende coloratsi” mogla bi postati njegov moto), a ne u činjenici da stanovnici Sodome "oni su mrtvi, ali njihovo djelo živi" i čak ni u misteriju bezakonja koje je čovječanstvo nesvjesno razotkrilo - "ne voliš i bit ćeš nevoljen." Sav taj “narodni, domobran, domobran, domobran i kondova” kojem se publika smijala na početku filma, ti biseri koji će nakon filma otići u narod (iako dolaze iz naroda) kriju se iza igre crvenih riječi. i beznadna tama. Prožvakani moral u maniri Pozharsky kotleta od pasiranog pilećeg mesa, čiji je recept ukusno opisan u prvom dijelu filma, gubi od svog “običnog puka” i govora. Ovdje se utvrđuje nacionalnost demona i ispada da je on "skoro, ali ne sasvim" Židov; kada je bolestan, rebbe je pozvan k njemu, ali on odbija pomoć pozivajući se na šabat; ovdje je arapski brijač spreman preskočiti molitvu za zlatnik, a samo policijski pomoćnik kozak, kršten u kršćanskoj vjeri, nedjeljom žustro šiba bičem skitnice po leđima. Ovdje pokazuju kako izbacuju duh iz tijela, pokušavajući utjerati duhovnost u glave i srca. Čak ni Puškin, koji se spominje u filmu i pojavljuje se u filmu u obliku knjige na noćnom ormariću - "Dosadno mi je, demone", ne može spasiti autore filma.

Proteklih desetljeća, iskreno govoreći, tekstovi u filmovima, pa čak i serijama, pa čak i cjelovečernjim filmovima, nisu bili osobito ugodni. Bilo bi dobro da za scenarista rade Fjodor Mihajlovič Dostojevski, Iljf & Petrov ili neki drugi pisac kojem je stalo ne samo do toga što likovi govore, nego i do toga kako govore. Tada će film lako postati citiran, poput “Psećeg srca”. Ako u blizini nema dobrog pisca, scenarist mora raditi sam. Ne bruse svi, naravno, tekst, pogotovo u TV serijama, kada se scenarij piše na koljenima prije snimanja.
“Redovnik i demon” je zanimljiv i zbog rada na riječi. A postoji šansa da će se citati iz filma zadržati kao aforizmi:

“Pisac Shakespeare je primijetio: “Ni iz čega ne dolazi ništa.”
“Želite li znati tajnu bezakonja? Ako ne voliš, nećeš biti voljen.”
– Ne lažem, lažem.
"Mudrost je tako specifično stanje uma."
"Kumanda je spreman, ali još nije"
“U narodu vlada mrak, divljaštvo i glupost”.
"U framboise stanju i s jakim jantarom"
“Ako se sve na vrijeme izvaga i hladno prosudi...”
"Drskost nije grozota. A grozota se može oprostiti."

I mnogo je izreka koje su scenarist Jurij Arabov i redatelj Nikolaj Dostal preuzeli iz života svetaca. I, očito, iz drugih izvora.

Svećenik grdi kobilu, ali ona ga štiti.
“Bio je čudak, ali će postati Novgorodac!”
"Voda je hladna, ali čovjek čini blud"
"Luke uhvatila kiša pa se oprala..."

Jezik Puškinova doba (vrijeme je naznačeno u filmu) razlikovao se od današnjeg po obilju dijalekata i jezičnih normi različitih slojeva društva. Što je i prikazano u filmu. Sada se svi razumiju, budući da su veliki izjednačitelji jezika, radija i televizije, stvorili jedan jezik u cijeloj Rusiji; u našoj Jaroslavskoj oblasti čak su prestali govoriti. No događalo se da domorodac jednog kraja nije uvijek razumio domorodca drugog kraja, iako su govorili ruski. A Dahlov rječnik je rječnik koji se može koristiti za prijevod s ruskog na ruski.

U filmu vidimo ljude iz naroda, čiji je govor prošaran izrekama, to je glavni lik i iguman, koji se, sudeći po njegovom govoru, uzdigao iz naroda u redove, zahvaljujući svojoj oštroumnosti, inteligenciji i organizacijskoj sposobnosti. sposobnostima.
Službenik ima drugačiji jezik. Očito nije odmah ušao u samostan, već je dobio obrazovanje, i to očito dobro, jer zna latinski i francuski:

"Kapitalna dama i u samostanu... Glupost. Aporia Zenona..."
"Jeste li čitali Platonove "Dijaloge"? Sjene na zidovima špilje, vidljivi svijet samo je odraz stvarnih entiteta, ali ne i njih samih. Comprene vu?"
Koje grijehe moli u samostanu ili je jednostavno tražio samostan, umoran od borbe sa životnim okolnostima zbog svoje intelektualne slabosti? U scenariju, kada kralj pita tko je on, on odgovara: "Pisac iz ovih krajeva. Samouk. Od djetinjstva poznat po potrebi."

Čisti ruski u kombinaciji s francuskim, mješavinom dvaju jezika, govore car, Benckendorff koji ga prati i njegova svita.

Naposljetku, jedinstvena poljska poslovica, čiji je autor sveta luda Koreysha, postavlja logično pitanje: zašto je poljska? Nije li to ostalo u jeziku naroda od dolaska Poljaka u Rusiju?

Jedna je verzija možda bliža kući: zbirke faseta, koje su, počevši od kasnog 17. stoljeća, zadovoljavale čitatelje srednje klase. Pojava ovih zbirki pokazala je da se dogodila revolucija u ukusima ruskog čitatelja. Počele su mu trebati ne samo ozbiljne povijesne pripovijesti, ne samo moraliziranje “života svetaca”, već i zabavne priče i anegdote, scene koje prikazuju jednostavne ljudske odnose, ljude sa svojim slabostima i manama.

U zapadnoeuropskoj književnosti kratki satirični i svakodnevni romani nazivani su facetiae. Podrijetlo ovakvog romana treba tražiti u 12.-13.st., no osobito je postao popularan u doba renesanse. Književnim primjerom može se smatrati "Dekameron" Boccaccia.Prve zbirke napisane su na latinskom. Zanimljiva priroda faseta dovela je do njihove pojave u drugim jezicima: talijanskom, francuskom, njemačkom, a potom i poljskom. Izdavač poljskih faseta J. Krzyzanowski prikupio je 550 priča iz 21 rukopisa. Priređivač primjećuje njihovu izraženu satiričnost i činjenicu da su priče bile “jako zasoljene i zapaprene” ( usamljeni czy pierpzne).
Fasetija je često završavala rimovanim sažetkom koji je kružio poput aforizma ili poslovice. Često je to bila narodna poslovica koja je već postojala u jeziku.
Krajem 17. stoljeća faseti su prevedeni na ruski i dugo su se distribuirali samizdatom i popisima. Poznato je oko 30 popisa. Ruski popisi obično uključuju uvod:

“Frankovi, odnosno sprdnja;
Fakecy, ili poljski Zharty,
Ruganje je smiješno u Moskvi;
Ponuđeno je od pet rasprava,
Zbrkano u slovenski s pola jezika..."

Među fasetama lako se prepoznaju vicevi koji postoje i danas:

“Ukravši se lopov u kuću nekog pijanca, koji je popio sve što je imao, a koji je također bio pijan, čuo je lopova kako hoda po kući tražeći nešto da uzme, ali ne nađe ništa, te izađe k njemu i rekao: “Brate, ne znamo koliko često tražimo ovdje noću: “Čak ni danas ne mogu ništa pronaći.”

Mnogo je drugih praznih kuća,
Tko stalno ostaje pijan."

Radi pametnije rime, prevoditelj je često ostavljao poljsku verziju ili zadržavao poljske riječi u ruskom tekstu. Izašle su sljedeće fraze: " Supruga neće tražiti zdravo.”(Ženi ne treba savjet za varanje). Ili:" Uskoro će među svecima biti onih koji će razumjeti ženske hirove.”

Facecija se kasnije uspješno povezala s ruskim narodnim tiskom i prodrla u rusku književnost. M. V. Lomonosov, iznoseći aspekte u paraboli (bez naslova), počinje uvodom, gdje govori o nevoljama (smetnjama) koje donosi brak:

“Dobro je vjenčati se, ali postoji mnogo frustracija.
Neću reći ni riječi o ženskoj odjeći:
Tko je fin uvijek nosi lijepu haljinu,
Iako je istina da novčanik nije sporan.
Najnepodnošljiviji savjet je
Tvrdoglave riječi i kontroverzni odgovori."

Neki od Sumarokova i Krylova bliski su po temi aspektima. Sumarokovljeva basna "O tvrdoglavoj ženi" odjekuje stihom "O onome koji kaže da se livada ne kosi, nego šiša", ali u basni postoji spor oko toga što se poslužuje na stolu - guska ili patka. A sjetimo se i bajke o “ošišan, neobrijan”.

Stoga uopće ne čudi što se poljska rimovana poslovica našla u ruskom jeziku, pa čak i u netočnom prijevodu. Tko zna koliko je dugo bio u upotrebi prije nego što je nestao iz jezika, poput mnogih citata iz “tabloidne literature” 18. stoljeća.

Ali kako vam je toplo, a ne vruće i nije hladno

Čitam vijesti iz kulture i za oko mi je zapela još jedna potpuna nadrealna stvar koja se događala, a na koju ste prestali obraćati pozornost. U Kijevu je završio XIV Međunarodni festival pravoslavnog filma “Pokrov” na kojem je nagrađen ruski film “Monah i demon”, i to u uvjetima kada se u isto vrijeme po gradu odvijaju nacističke bakljade. , a predsjednik Ukrajine poziva naciju na ujedinjenje u borbi protiv ruske agresije. Ne mogu shvatiti kako tako nešto može koegzistirati u našim glavama u isto vrijeme, i Bog ga blagoslovio, ali odlučio sam pogledati film. I volio bih da ovo nisam učinio.



Film "Monah i demon". Pa, što je visoko duhovni film bez gole guzice?

Informacije o filmu

U principu, ako odmah pogledate informacije o filmu, želja za gledanjem nestaje. S proračunom od 130 milijuna rubalja. naknade su nešto više od četiri. Čini se kakve su brojke kada je kultura u pitanju? A činjenica da je “28 Panfilovaca”, s cijenama borbi, grafike i opreme, koštalo nešto više od 100 milijuna rubalja. , ali recimo da je to narodni novac, a tamo je sve "drugačije". Ali za "Tvrđavu Brest", koja je već snimljena u redovnom filmskom režimu, košta 250 milijuna rubalja. , za "Otok" - manje od 100 milijuna rubalja. . Ali isti "Otok", ovo je film potpuno drugačije razine, pa, jednostavno neusporediv s "Redovnikom i demonom". I što to znači? A to znači da ljudima ništa nije sveto, to je sve. Pritom je pola proračuna ukradeno Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a pola Ministarstvu kulture. Ali za razliku od istih "panfilovaca", sve dok nisu dobili "puno" novca, odbijali su ga povući, jer "nije bilo smisla". Istina je, čemu takav film ako nema para?

Film "Monah i demon". Petra. Hram-mauzolej El-Khazneh. Fragment je umetnut isključivo radi odlaska tamo o javnom trošku. U njemu nema smisla, a humor je tako-tako

Zbog mračnosti, iako je ime Dostal poznato, ne sjećam se njegove filmografije, ali bih znao da je autor filmova kao što su: “Mali div velikog seksa” (1992.), “Mali demon”. ” (1995.), televizijska serija “Kazneni bataljon” (2004.), “Lenjinov testament” (2007.) - opet ne bih gledao. Vjerojatnije.

Film "Monah i demon". Ivan (Timofej Tribuncev)

Film je snimljen, za moj ukus, vrlo primitivno. Zaplet je slab, zgužvan, popularan. Jedino što mi se svidjelo je gluma Tribuntseva, dobro, opat je dobar, ali ostali igraju na razini tipične serije. Smiješno je što je u jednoj od kritika kritičar napisao da je film pun fraza koje bi publika trebala rastaviti na citate. Šteta je uznemiriti pažljivog autora, ali, zapravo, "fraze" koje su ga se dojmile bile su ruske poslovice i izreke. Ima ih doista puno, ali su već “pokradeni za citate”, i to toliko davno da je značajan dio već zaboravljen.

Film "Monah i demon". Opat je točan pogodak na slici. Nejasno je kako sve ovako stoji

Ideja za film

Ponavljam da je radnja filma napravljena vrlo primitivno, u smislu razine bespomoćnosti podsjećajući na kreacije srednjoškolaca na “visoko duhovne” teme. Nije baš jasno kako bi takav hak rad mogao dobiti blagoslov? Po mom mišljenju, postoje i "skliska" pitanja u vezi s teološkim zapletom. Počevši od činjenice da je film slobodna interpretacija zapleta iz života Ivana Novgorodskog, a završava s najosnovnijom mogućnošću obraćenja demona u pravoslavlje. Je li ovo drugo moguće?

Film "Monah i demon". Ovako demon izgleda, prema autorima.

Zvuči paradoksalno, ali, po mom mišljenju, glavna ideja filma je njegova bezidejnost. Kao što Ruska pravoslavna crkva nema savršenu ideju što učiniti u vezi s onim što se događa u svijetu, tako ni autori filma nemaju ideju koju žele prenijeti gledatelju. Na mjesto ideje dolazi “tema” za proračun koju autori svladavaju. Budući da su pokrovitelji Ruska pravoslavna crkva i Ministarstvo kulture, tema bi trebala biti visoko duhovna. Štoviše, pod temu visoke duhovnosti lako je otpisati komercijalni neuspjeh kino blagajni, reći da su nas ljudi iznevjerili, da ne razumiju suptilnosti i da je razina duhovnosti nedovoljna. Ali i to autori rade nemarno, kao nerado i, kako kažu, "neoprezno". Inače, čini mi se da se nešto slično događa i u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Kršćanstvo se od “ideje” sve više pretvara u “temu” koja se “svladava”, iz koje izrastaju korijeni mnogih crkvenih poteškoća. Iako je, naravno, problem bezidejnosti golem, složen i nije vrijedan usputnog spominjanja, pogotovo kada je crkva u pitanju. Štoviše, i na filmu i u životu, među “svijetom”, ima onih koji, unatoč svim svojim osobnim nesavršenostima, nastavljaju živjeti od “ideje”, prihvaćajući “teme” kao nužnost, ali kako god sposobnost, i dalje nastavljajući služiti ideji.

Film "Monah i demon". Rektor (Boris Kamorozin)

Je li to dovoljno da bude blagoslov? Ruska pravoslavna crkva zna bolje, ali za mene činjenica da je ovaj film dobio sredstva i nagradu zvuči kao vrlo tužna dijagnoza gubitka moralne razlike između dobra i zla kod onih koji bi zapravo trebali biti čuvari takve razlike i uzor. Čini se da umjesto moralnih smjernica, sada se sami pastiri koriste brendiranjem, po kojemu je, da, film i duhovan i poučan. Za mene se pokazalo da je to banalan, primitivan zanat za teret kršćanstva, koji donosi više zla nego sage o vampirima, jer:

Znam tvoja djela, nisi ni studen ni vruć;
Oh, da ti je hladno ili vruće!
Ali kako vam je toplo, a ne vruće i ne hladno.
Otkrivenje Ivana Evanđeliste, 3,15-16

Tužno je kad je s druge strane von Trier i moć Hollywooda, a s druge Umor i praznina, maskirani rezanjem proračunskog novca na sitnice.

Film "Monah i demon". Također je dobro otići na Mrtvo more. Snimanje pola dana, ali zabavno...

A u svemu što se događa najviše brine Ruska pravoslavna crkva. Da je Dostal samo prevario Ministarstvo kulture ili sponzore, Bog s njim. Nažalost, primitivizacija kulture i rezanje postali su opći trend domaće “tobože” inteligencije. Ali Ruska pravoslavna crkva bi trebala biti na straži moralnih odrednica, boriti se protiv “mlakosti” i gubljenja razlike između dobra i zla? U praksi, umjesto toga, crkva plaća vlastito uništenje stvaranjem generacije mlakog stada. Što je, po meni, puno opasnije od prozelitizma, ekumenizma ili globalizacije. Ako sami pastiri postanu "mlaki", što bi onda stado trebalo učiniti?

Film "Monah i demon". Također se dobro uklapa u sliku i također simbol koliko je sve neshvatljivo u našim životima, na rubu, ali iz nekog razloga je živo, a onda jednog dana izgleda kao da je umrlo, ali ostatak je još uvijek živ. Ali ne mislim da su autori snimali o tome.

Pa, na kraju, zar Ruska pravoslavna crkva nema drugih tema osim onih koje predlaže kreativna inteligencija? Što misliš ozbiljno? Sasvim sasvim? Pa, zašto onda ne snimiti živote svetaca? Želite li to učiniti jasnijim svojim džematlijama? Dovedite to do danas. Pa, ili postoji knjiga "Nesveti sveci", s nakladom većom od 2 milijuna od nedovršene serije? Mislim da bi proračun od 130 milijuna bio više nego dovoljan za to. Ne? I zašto? Zašto za “Monaha i demona” ima novca, a za ovo nema? Iako su to, naravno, naivna pitanja, čak i glupa na svoj način, ali možda je cijela poanta filma upravo u tome da se ona pojave? Uostalom, tajanstveni su putovi Gospodnji...

Po mom mišljenju, film nije vrijedan vremena utrošenog na njega. A ne želim ga ni rastaviti. A kako rastaviti prazninu?

Ovaj scenarij je napisan na zahtjev redatelja Nikolaja Dostala i za njega. U njemu smo Gogoljevu estetiku smiješnog i strašnog pokušali prilagoditi potrebama današnje ruske kinematografije. Rezultat je bio predvidljiv: nema dovoljno novca za financiranje filma.

Ostalo je sadržano u tekstu.

Prvo poglavlje. Pogrešna kadenca

Netko je pokucao na drvenu kapiju. Dječak redovnik je povukao teški zasun i pred njim se otvorila čudna slika. Padala je fina, iscrpljujuća kiša, sivo nebo bilo je tako blizu da si ga mogao dodirnuti rukom, a evo na pragu svetog mjesta stajao je krhki sredovječni čovjek u umrljanoj sutani i, unatoč lošem vremenu, pušenje. Dječak je čak i otvorio usta od iznenađenja, tim više što je stranac izgledao zadimljen, skuf na glavi mu je skliznuo u stranu, a kod pridošlice nije bilo sjaja, pa čak ni urednosti.

Zakoračio je na teritorij samostana, zastenjao i pao na zemlju.

Dječak-redovnik Što hoćeš, ujače? Za što?..

Ivan Semenovič. Gorim!..

Redovnici su se počeli okupljati oko pridošlice, odsječeni od svojih svakodnevnih poslova ovom čudnom pojavom. Jedan je imao košaru s repom, drugi je imao jaram s kantama napunjenim vodom. Nagurali su se, stisnuli oko stranca koji je ležao na zemlji, a on je samo jaukao i gledao u nisko nebo.

Pojavio se opat. Noseći mantiju širokih rukava od debele vunene tkanine, razlikovao se od ostalih samo po svojoj urednosti i kitosti u čitavoj figuri. Dječak redovnik trčao je ispred njega, upirući prstom u stranca. Oslanjajući se na teški štap, opat je prišao strancu i sagnuo se nad njim. Nanjušio je žar koji je dolazio od lutalice.

Opat (monahu). Zašto si zaleđen kao idol? Daj mi vode!

Iznerviran stanovnikovom sporošću, on je sam uzeo kantu vode s klackalice i bacio je na stranca.

Odjednom je u grmlju glasno zapjevala nepoznata ptica. Dječak redovnik, čuvši ovo pjevanje, otvori usta još više.

Opat. Razotkrijte ga.

Monasi su počeli izvršavati opatovu naredbu, strgali su lutalicu mantiju i košulju i ostavili ga u gaćama, golog do pojasa i s teškim željeznim križem na udubljenim prsima.

Opat. Tko ćeš biti i čiji?

Ivan Semjonovič.Mi smo Šapošnjikov. Ivana. Semjonov sin.

Od hladne vode zadrhtao je.

Opat. A koliko vas ima?

Ivan Semenovič.Dva brata i tri sestre. Naša je obitelj poznata još od vremena cara Ivana Vasiljeviča.

Opat. To je ono što me brine. Jeste li došli sa sestrama?

Ivan Semjonovič: Jesam li trebao pozvati svoje sestre? Čekaj, doći će.

Opat. Mi smo čekali. Da, svi su konobari jeli. Sada razgovarajmo o nečem ugodnom. Zašto gori?

Ivan Semjonovič Za grijehe.

Opat. Tako veliki?

Ivan Semjonovič Više od skakavca, a manje od volovske čarape.

Opat. Dakle, gotovo svetac. Nemam mjesta za takve. Sve je ispunjeno grešnicima, kao crkva nedjeljom.

Ivan Semjonovič I došao je generalni guverner, našlo se mjesto...

Jedan od redovnika. Dakle, on ima ognjište u svojim lukama!

Doista, straga je iz hlača Ivana Semjonoviča virila žižak - crna, poput Etiopljanina. Redovnik ga je izvadio iz hlača i bacio u lokvu. Ispustila je svoj smrtni dim i zaspala.

Ivan Semjonovič (molećivo). Dolazim iz pustare Nilo-Sora. Samostan je izgorio.

Opat. Zajedno s pustarom?

Ivan Semjonovič (mrzovoljno). Kako pustoš može gorjeti? Praznina je ništa, nihil. Pisac Shakespeare je primijetio: "Ni iz čega ne dolazi ništa." Misli svojom glavom, Gospodine!

Opat. Znate li da je sjenica zapalila more?

Ivan Semjonovič Kako to?

Opat. Mahala je repom i cvrkutala svima: “More gori!”

Ivan Semjonovič: Nisam razumio nagovještaj.

Opat. A nagovještaj je da još uvijek nećeš razgovarati sa mnom. I ne guraj mi svog Shakespearea u nos. Skini se. Operite se. I evo vam prve poslušnosti: šutite bar povremeno! Sa višim po činu.

Pridošlica je htio nešto prigovoriti, ali se uhvatio, došao k sebi i samo promrmljao. Opat se uhvatio kako misli kao da razgovara s dvoje ljudi. Jedan je mrzovoljan i bahat. Drugi je tužan i sramežljiv.

Opat (monahu dječaku). Pokažite ga.

Dječak-redovnik Ali ovo je slavuj, gospodine!

Mislio je na ptičji pjev koji nije prestajao. Opat je bacio nezadovoljan pogled na grm orlovih noktiju. Nakon razmišljanja, lijeno je pljesnuo dječaka po potiljku.

Opat. U mjesecu oktobru glava glupa?!

Slavuj je, kao uvrijeđen, nekoliko puta zajecao i izdahnuo. Opat je veličanstveno, oslanjajući se na svoj štap i ispruživši trbuh naprijed, otišao u svoje kamene odaje. A Ivan Semenovič je otišao u suprotnom smjeru - do drvene kupelji koja je stajala na obali rijeke.

U željeznoj peći gorjela je lijena plava vatra. To je značilo da je vode bilo i pranje je bilo zadovoljstvo.

Dječak redovnik Ovdje je katranski sapun i ručnik.

Pokazao je na police.

Ivan Semenovich Sapun je crn, ali pere bijelo. Je li to ono što mi kažemo?

Dečko redovnik, ne znam...

Ivan Semjonovič: Ikos je dodir, ali kondak je tako... Zar ne? Nije li sapun dobar ako ti je lice pokvareno?

Na to nesretni redovnik nije mogao ama baš ništa odgovoriti.

Ivan Semjonovič Znate li što ćete uskoro misliti o meni? Dragi gost, kakva duša, tretiraju ga kao ježa.

Tiho se nasmijao, trljajući suhe dlanove. Dječak je opet šutio.

Ivan Semjonovič (neočekivano apsurdnim glasom). A voda od lavande, hirovita za puni užitak nakon vrućeg abdesta? Što je s mirisnim uljem za trljanje? Imela, đumbir i afrički limun? Etiopske djevice i princeza iz Palmire?

Dječak je odmahnuo glavom i nešto nerazumljivo promrmljao.

Ivan Semjonovič (razdražen). Pa ne? Onda se gubi odavde i šuti.

Redovnik se otkotrljao u hodnik i zatvorio vrata za sobom. Došao sam do daha. Prislonio je uho na vrata. Čuo je vodu kako se slijeva na pod. Osjetio sam vruću paru koja kao da se cijedila kroz zidove.

Prigušeni glas Ivana Semenoviča. Š-što radiš ovo, heroju? Hoćeš li ga ispeći? K-kipuća voda je odvojena, ali t-staklenik je šteta, jeste li ikada čuli za tako nešto?

Isti glas, ali s drugom intonacijom. Da, čak i ako je toplo ... Ali to je ipak provincija. Bez poštovanja. Plemstvo na francuskom nije velika stvar. Oni ne čitaju Fouriera. A među ljudima mrak, divljina i tupost.

Prigušeni glas Ivana Semenoviča. Pa, bježi odavde, zašto se mučiti i dosađivati?

Isti glas, ali s drugom intonacijom. Svećenik grdi kobilu, ali ona ga štiti. To ću sam odlučiti. Bez vašeg savjeta.

Bilo je tiho neko vrijeme. Redovnik je samo čuo vodu kako se slijeva na pod. Htio je otići, ali iznenada su mu uši dotakli čudni, nerazumljivi zvukovi. Kao da netko stenje ili stenje dugim, visokim glasom, ali to čini skladno i muzikalno.

Glas Ivana Semenoviča. Začepi! Ne čujem je.

Isti glas, ali s drugom intonacijom. Ali i dalje ću biti tamo.

Glazbeno jecanje se nastavilo i postalo posebno glasno. Redovnik nije znao da to sviraju škotske gajde.

Drvene zidove samostana oprala je moćna hladna rijeka. Na visokom zvoniku zvonilo je otegnuto.

Redovnici i novaci otišli su u kamenu zgradu na zajedničku večeru.

Širokim pokretom prešao je dugi stol i sjeo na njegovu sredinu. Na kraju stola stajao je monah čtec i čitao naglas žitije svetog Varlaama Hutinskog.

Redovnik-čitač. “...Prepodobni Varlaam, čudotvorac, rođen je od bogatih roditelja u slavnom gradu Novgorodu po imenu Aleksije, ali nije hteo da koristi njihovo bogatstvo...”

Jeli su parenu repu, kuhani grašak i kašu od pira. Opat je jeo kao i svi ostali, potajno motreći na novog novaka. Šapošnjikova su isprali iz kupke, oprali mu kosu i on je pohlepno jeo, žvačući i glasno srkajući.

Redovnik-čitač. “...Posle smrti svojih roditelja, razdavši svu svoju imovinu siromasima, Aleksije se zamonašio od svog mentora, sveštenika Porfirija, i počeo da nosi ime Varlaam...”

Opat podigne pogled s kaše, primijetivši da se Ivan Semjonovič već poslužuje drugom porcijom i možda ne može stati.

Ivan Semenovič skine pogled s tanjura, ali nije prestao žvakati.

Opat. Je li kaša dobra?

Ivan Semjonovič Mrtvac je rekao: "Dobro!" i zaspao bez daha.

Opat. Uzmi mu tanjur i ne daj mu ga više. (Obraćajući se redovniku čitaču.) Čitaš, čitaš... Što šutiš?

Redovnici odmaknu ploču od Ivana Semjonoviča. Brzo ju je posljednji put namazao koricom raženog kruha i stavio je u usta.

Redovnik-čitač. “...Tražio je mjesto za samotnjačke podvige, a svidjelo mu se brdo zvano Khutyn na obalama Volhova...”

Ivan Semjonovič Nisam to htio reći... P-kaša je stvarno reprezentativna. G-generalska kaša. U konobama služe još gore.

Opat (sa zanimanjem). Jeste li bili u konobama?

Ivan Semjonovič: Morao sam.

Opat. I otišao i popio nešto gorko?

Ivan Semjonovič: N-ni jednom. Život je već g-gorak. I bio sam tamo u službi... kao dječak oko godinu dana, kada sam ostao bez roditelja. Dok me Gospodin nije pozvao da lutam svetim mjestima...

Opat. Odakle si?

Ivan Semenovič Iz slavnog grada Torzhoka.

Opat (snishodljivo). Iz Toržoka... A kako živi slavni grad Toržok, prijestolnica kršćanskog svijeta?

U očima su mu zasjale radoznale iskre. Osjećalo se da opat želi saznati nešto o gradskom životu, da mu je dosadno u njegovoj pustinji. A redovnici koji su sjedili za stolom prestali su žvakati i sa zanimanjem su pogledali lutalicu. Čak je i čitač klonuo i prestao čitati život.

Ivan Semenovič (prestade mucati). U slobodno vrijeme ručajte u Pozharsky’s u Torzhoku. Probajte pržene kotlete i lagano... Ne znam kako grad živi, ​​ali kako konoba bdi, mogu vam reći... (Baci gladan pogled na tanjur koji je od njega odložen.) Jedan dan došla su nam dva velegradska književnika. Jedan je dugokos s ptičjim licem. Nos je poput kljuna. Drugi je lagan kao vjetar i izgleda kao crnac. Naručili smo Pozharsky kotlete. Ali ne znate što je vatreni kotlet, gospodine? Kladim se da ne znaš...

Opat je čeznutljivo gledao grašak poslagan u tanjure. Adresa "Vladyka" mu je laskala i odlučio je ne ispravljati pričljivog početnika.

Opat. Dobro lažeš... A kakav je ovo kotlet?

Ivan Semenovich Pasirano pileće meso s kostima, uvaljano u krušne mrvice i kuhano ne na vatri, nego na pari... dok sasvim ne porumeni... da kravlji maslac kojim je premazano počne curiti, kao mladi ružičasti med iz svibanjski jaglac, med prve proljetne ljuljačke... Znate li za takav med, jeste li ga probali, gospodine?

Opat. I sam imam bogat pčelinjak...

Odlomio je koru kruha i stavio je u usta da nečim utaži glad i začini pljuvačku koja se digla iz Šapošnjikovljeve bogate priče.

Ivan Semenovich Dobro je da razgovaram s iskusnim pčelarom. Pa sam ovim piscima donio kotlete. A onaj s ptičjim licem nožem je prebirao jedan kotlet preda mnom i vadio iz njega čuperak plave dlake... I sam se uznemirio, uvenuo i potamnio. A onaj lagani je prasnuo u smijeh i viknuo mi: “Šta serviraš, njuško neoprana?!” Jesmo li tražili da donesemo Catherininu periku?..” A ja odgovaram: “Ovo nije perika, gospodine. Odakle dolazi perika? Ovo je vjerojatno kokošje perje, gospodine. Kokoš nema dlake, odakle dlaka? To je apsolutno nemoguće, gospodine!..” I sjetio se da je naša kuharica bila plava i da se ujutro pojavila u framboaz stanju i jake boje jantara, jer ga je neki dan odbila djevojka prema kojoj je gajio uzvišene osjećaje...

Opat (tužno). Pa što, bar su te išibali?

Ivan Semjonovič: Nema šanse.

Opat (sanjano). I ja bih ga išibao. Sa šipkama i vodom. Po šljokicama, po svim tvojim tajnim bojama!

Ivan Semjonovič I ja bih. Ali onda je sve uspjelo. Svjetlo je tražilo tintarnicu i pero. Napisao sam neke pjesme na salveti koje sam zapamtio. O Pozharsky kotletima. A onom s ptičjim licem reče: “Ne budi tužan, brate! Zar ne vidite da ovdje postoji samo jedno čudo?"

Opat. Pretpostavljam da je bilo uvredljivo?

Ivan Semjonovič: Zašto se vrijeđati? Merya je također osoba.

Opat. A Požarski?

Ivan Semenovič (pojašnjava). Je li on čovjek? Ovo nam je nepoznato.

Opat. Ne govorim o tome. Nije li ovo Kuzmin prijatelj Minin koji je spasio našu domovinu od Latina i Poljaka?

Ivan Semjonovič Kotleti s kosom, gospodine? Vrlo lako može biti...

Opat je neko vrijeme razmišljao o odgovoru. Tada mu je krv navrla u lice. Svom je snagom udario teškom šakom o stol tako da se glinena ploča raspukla i pala na pod.

Opat. Zašto si zašutio? Čitati!

Lupio je redovnika čitača po glavi.

Redovnik-čitač (u žurbi i sa strahom). “...Jednom prilikom, kada episkop, otpustivši Varlaama od sebe, pozva ga k sebi, monah odgovori: “Učitelju moj sveti! Ako Bog blagoslovi slavnog i svehvaljenog apostola u prvom tjednu korizme, u petak ću na sanjkama doći na blagoslov vaše preuzvišenosti...” Doista, u petnoj noći prvoga tjedna Petrove korizme jedan i pol aršina snijega palo je ljetnog dana...”

Rektor (visi nad stolom). Tako tako! Slušaj me pažljivo! (Izgled mu je bio prijeteći, kao u bijesnog bika, i svi koji su sjedili za večerom su se jako uplašili.) Neću te više tako hraniti. Nemam dovoljno graška za tebe.

Ivan Semjonovič uvuče glavu u ramena i sažalno kimne.

Opat. Ako hoćeš ostati u svetom manastiru pod desnicom Božjom, onda uredi bunar za manastir. Ljubazni ste, zar ne?

Ivan Semjonovič Tko je dobar, taj je dabar. A tko nije ljubazan, vidra mu bježi.

Opat. Točno. Ako jedete za dvoje, radite za dvoje. Ovo je za vas na nekoliko tjedana. Zdenac je prastar, zapušten, ali je nekada bio ljekovit. (Ustane od stola.) Zahvaljujem Ti, Gospodine, što si me ispunio svojim zemaljskim blagoslovima. Ne liši nas Kraljevstva svoga nebeskog, nego kao što si došao među svoje učenike, Spasitelju, dođi k nama i spasi nas... Amen.

Naslonjen na štap, napustio je blagovaonicu. Neko su vrijeme svi šutjeli proživljavajući ono što se dogodilo. Tada je dječak sažaljivo promrmljao: “Mrtav si, ujače! Potpuno mrtav!..”

Ivan Semjonovič Pokvarena gljiva je umrla kad je sunce izašlo. Ali nisam umro. Stolar sam znao raditi od djetinjstva.

Jednooki redovnik. Ovo ovdje nije potrebno... Ovdje crpiti vodu... Voda je crna, zlo!

Ivan Semjonovič se duboko zamisli i nabra čelo. Čak ga je i njegova uobičajena vedrina napustila.

Ivan Semjonovič (opet muca). Ali desna ruka mi se suši, a lijeva noga mi se oduzima...

Odgovor je bila duboka tišina.

Drveni okvir bunara stajao je u dubokoj provaliji, po čijem je dnu tekao uzak potok. Brvnara je od starosti pocrnila i obrasla smeđom mahovinom, a iz nje su virile male gljive na tankim peteljkama. Ivan Semjonovič je pogledao u bunar i nije vidio svoj odraz. Crna voda došla je gotovo do samih rubova. Spustio je ruku, prekapao po vodi i brzo je povukao natrag... Prsti su mu bili prekriveni tamnom sluzi.

Ivane Semjonoviču, tu netko sjedi!

Opat. Mora da je dobro djed.

Bacio je Ivanu Semjonoviču nekoliko kanti pred noge.

Ivan Semenovič.Zašto je to?

Opat. Hoćeš li ga zagrabiti žlicom? Ili jezik?

Bio je zadovoljan. U njegovoj se glavi već dogodilo protjerivanje brbljivog Ivana Semjonoviča iz samostana, a sada je trebao samo izgovor da se ova odlučena stvar oživi.

Pjevušeći psalam za sebe, napustio je klanac.

Krhki Ivan Semjonovič bespomoćno je gledao skupinu redovnika koji su stajali podalje. Skočivši na lijevu nogu, prišao im je.

Ivan Semjonovič: Što je ovo, b-braćo? Čemu služi ovaj test?

Jednooki redovnik. Makni se od nas.

Ivan Semjonovič: A bunar? Hoće li slijediti m-mene?

Jednooki redovnik. Pukovnija vojnika to neće moći podnijeti. Uostalom, morate crtati do dna.

Ivan Semenovič (pojašnjava). Do zuba? Dobro?

Jedan od redovnika. Što si mislio? Da biste izlili svu prljavštinu, morate doći do dna.

Ivan Semenovič (prestade mucati). Ali samo? Ovo nije more, nego samo bunar. Bio je čudak, ali će postati Novgorodac! (Napravio je nekoliko čučnjeva. Desnu ruku je savio u laktu i opipao nepostojeće mišiće.) Formirajte lanac i ulijte pokvarenu vodu u potok. (Odjurio je do drvene kuće. Jednom je kantom zagrabio crnu prljavštinu i pružio je redovniku koji je stajao u blizini.) Miči se! Inače se nećemo moći nositi s tim do Drugog dolaska.

Kanta je išla uz lanac redovnika i izlivena u potok.

Ivan Semjonovič Trebamo još kanti! Dva nisu dovoljna!

Prošao je dječak shima i ugledao višeruko pogansko čudovište kako stoji kraj bunara. Glava mu je od Ivana Semjonoviča, a ima mnogo ruku, svaka drži napunjenu kantu. Dječak nije poznavao indijski panteon i nije prepoznao Shivu. Samo je odmahnuo glavom i prekrižio se.

Ne, to je bila samo vizija. Ivan Semjonovič je isti, samo nasapunan i veseo. Prazne kante prenose se do bunara, gdje se pune zemljom i vode dalje do potoka...

Redovnici su umorni, ali Ivanu Semjonoviču treba barem paziti. Štoviše, izuo je pohabane čizme od kravlje kože, zasukao hlače i popeo se u ledenu vodu.

Jedan od redovnika. Neka je Bog s tobom! Prehladit ćeš se!

Ivan Semjonovič Voda se ledi, a čovjek bluduje. Što je gore?

Jedan od redovnika. ne znam

Ivan Semjonovič I ja također. Evo, drži kantu!

I pružio je redovniku kantu punu zemlje. Išlo je uz lanac i izlilo se u potok.

Do tada je voda u potoku pocrnila i počela izlaziti iz korita.

U međuvremenu je rektor sastavljao pismo nadbiskupu. Službenik je stajao za stolom i perom perom zapisivao na papir riječi koje mu je biskup diktirao.

Opat (diktira). “Vaša Eminencijo! Zbog sušnog ljeta i kasne jeseni skupili smo dvadesetak kilograma gljiva manje nego prije, a većina ih je bila s crvima, pa se nije moglo napraviti zalihe za zimu...” Mislite li da bi trebao govoriti o crvima?

Službenik. Ako sve odvagnemo i na vrijeme hladno prosudimo, onda ne bi vrijedilo.

Opat. I zašto?

Službenik. Crv može potkopati njegovu snagu.

Opat. U REDU. O crvu ne treba govoriti.

Navodno je službenik bio njegov pouzdanik: opat je s njim komunicirao kao s ravnopravnim.

Opat. Napiši iz novog retka... “A skupili su ne više od šezdeset kutija brusnica, jer su se močvare osušile, a sve što je ostalo pojeo je medvjed, koji se hrani u lokalnim šumama i spretniji je od nas, jer zvijer...” Mislite li da treba govoriti o medvjedu?

Službenik (sanjivo grizući pero). Ako sve odvagneš i hladno prosudiš na vrijeme, onda nema potrebe.

Opat. Zašto?

Službenik. Može osobno uzeti medvjeda.

Opat. Zatim ga izbrišite.

Službenik je umočio pero u tintarnicu i povukao debelu crtu na papiru. Opat se zamisli i koncentrirano pogleda kroz prozor.

Opat. Napiši dalje: „I premda su pčele tulile gotovo dva mjeseca, ipak su u srpanjskoj vrčevini donijele odabrani lipov med, koji ti šaljem na dan tvog imendana i molim za tvoje svete molitve. Također tražim grčko ulje i svijeće u zamjenu za vosak koji sam ti ranije poslao...” Pa, kako?

Službenik se nije žurio s odgovorom i nastavio je gristi olovku.

Službenik. Ako sve odvagneš i hladno prosudiš na vrijeme...

Opat. To je to?..

Službenik. Ništa od ovoga nije potrebno. Malo je vjerojatno da će nam oni u bilo čemu pomoći. Napiši da je ljeto bilo super. Sunce je grijalo. Trava je rasla.

Opat. Zašto?

Službenik. Jer neuspjeh usjeva je protiv vaših interesa. Reći će da je loše vodio svoje poslove i poslat će ga u daleku biskupiju daleko od očiju.

Službenik. Jeste li zaboravili na Kamčatku?

Opat je razmislio o tome. Rekao je nakon stanke...

Opat. Ok, prodan sam. Sunce je sjalo, trava je rasla... Ali pustimo ulje i svijeće. Htio sam ga zamoliti i za novo zvono... Je li zgodno?

Službenik je slegnuo ramenima.

Službenik. Ako prosuđuješ na vrijeme, moli samo svete molitve. Definitivno hoće.

U to vrijeme u ćeliju je utrčao dječak redovnik.

Redovnik Gotovo!

Opat. Koliko sam ti puta rekao da ne ulaziš bez kucanja?

Uhvatio je dječaka za uho i otkinuo ga kako je mogao. Dječak je počeo plakati.

Opat. Što je spremno? A gdje točno?

Dječak redovnik (kroz suze). Bunar... Bunar je spreman!

Opat je pogledao pješčani sat koji je bio na njegovu stolu.

Opat. Nisu prošla ni dva sata... Što, brate, muče te demoni?

Opat je zabrinuto krenuo prema zapuštenom zdencu. Iza njega je kaskala suha službenica-tajnica, koja nije smatrala potrebnim dovršiti pismo, jer je situacija s bunarom bila zanimljivija od nekakvog papira, čak i za značajnog duhovnika. Drvena kutlača virila je iz kožne aktovke koju je nosio.

Dok su se približavali, obojica su primijetili da su se redovnici okupili oko drvene kuće i zabrinuto gledaju u bunar, razgovarajući međusobno o nečemu. Ugledavši opata, rastadoše se kao vode Crvenoga mora pred prorokom Mojsijem.

Opat je pogledao u bunar.

Opat. Gdje je sin Ivana Semjonova?

Jednooki redovnik. nestala. Izgleda da je otišao pod vodu.

Opat. Dakle, ovdje je voda do struka!

Jednooki redovnik. Bio je dubok do struka, ali postao je dubok dvadeset hvati, ništa manje.

Opat se nagnuo nad brvnaru, spustio u nju kantu, izvukao je i ponjušio vodu.

Opat (činovniku). Daj mi kutlaču.

Službenik mu pruži izrezbarenu drvenu kutlaču, koju je unaprijed pripremio. Opat je za njih zahvatio vodu iz kante i ispio u jednom gutljaju.

Redovnici su bili oprezni i napeti, jer je opat bio brz u rješavanju i zapalio brže od švedske šibice.

Opat je otpio jedan gutljaj iz kutlače, drugi... Obrisao je usne rupčićem.

Opat. Slatka voda!

Ovdje su se svi opustili i počeli govoriti: “Slatko i čisto. I to me dovodi do suza..."

Opat se nagnuo nad brvnaru. Vikao je u prozirnu vodu.

Opat. Ivan Semjonov sin!

Ivan Semjonovič (nezadovoljno). Da, tu sam, zašto vičeš?

Ispostavilo se da je sjedio na suprotnom kraju drvene kuće i sušio svoje mokre krpe na prigušenom suncu, prostrvši ih na drvenu stazu.

Opat. Ja sam dobro... Što je s tobom?

Ivan Semjonovič I ja sam iz Torzhoka od dragog prijatelja. Otišao je na jug i došao na sjever. Ne možete pronaći topli čaj?

Opat ga je htio udariti drvenom kutlačom po glavi. No suzdržao se i nadvladao.

Opat (naređuje). Skuhaj mu suhe lipe. (Obraćajući se Ivanu Semjonoviču.) Ispovjedi se sutra. Ja ću te pričestiti.

Govorio je o tome kao o blagoslovu. Prešao je bunar zajedno s Ivanom Semjonovičem i odstupio.

Opat. Što kažeš?

Obraćao se svojoj tajnici. Službenik je u nedoumici stisnuo tanke usne.

Službenik. Pogrešna kadenca. Miriše na iluziju.

Opat. O tome ti ja pričam. Mislite li da je kadenca dvojbena?

Službenik. Jeste li čitali Platonove Dijaloge? Sjene na zidovima špilje, vidljivi svijet samo su odraz stvarnih entiteta, ali ne i njih samih. Comprene vu?

Opat (nakon razmišljanja). Bilo bi potrebno pretražiti njegovu ćeliju kad ga nema.

Službenik. Argumentum adrem!

Opat. Navodi me na napad. Zavodi više nego itko drugi!

Službenik. pokaj se!

Opat. pokajao bih se. Što bi se dogodilo bez napada? Apsolutno ništa.

Teško je uzdahnuo, čeznutljivo pogledao u daleku šumu i spremio drvenu kutlaču u tajnikovu aktovku.

Liturgiju je služio preč. Stajao je kod Prijestolja u oltaru i čitao molitvu nad Svetim Darovima...

Opat. Gospodine, koji si poslao Duha svoga Presvetoga na svoje apostole, ne oduzmi ga, Dobri, od nas! Amen! Amen! Amen! (Tiho đakonu.) Gle, je li tu sin Ivana Semjonova?

Đakon pogleda iz oltara, otvarajući sjeverna vrata, ali nigdje ne opazi Ivana Semjonoviča. Redovnici su stajali kao crni zid i pozorno molili.

Đakon. Ne.

Opat (glasno). Blagoslov Gospodnji je na vama! Uvijek, sada i uvijek, i u vijeke vjekova, Amen!

U to vrijeme Ivan Semenovič utrča u crkvu. Kosa mu je bila razbarušena, a ispod desnog oka imao je veliku crnu modricu. Kao lud, ogledao se po crkvi. Očima sam pronašao đakona koji je u to vrijeme odlazio od oltara.

Ivan Semjonovič (zbunjeno, u najvećem uzbuđenju). M-trebam li se ispovjediti... opatu. Ovdje je takva stvar da ne možeš ni vikati...

Đakon. Čekaj sada. Morate doći na vrijeme!

Otišao je do oltara. Ivan Semenovič je pao na koljena pred svetim Raspelom i počeo udarati glavom o pod. Raspelo se zatreslo.

Ubrzo je opat izašao iz oltara u jednostavnoj sutani. Religiozna ekstaza Ivana Semjonoviča nije ga se duboko dojmila. Boreći se s neugodnim osjećajem u sebi, prišao je govornici na kojoj su ležali križ i evanđelje. Ivan Semjonovič, ugledavši opata, dopuzao je k njemu na koljenima.

Iguman je, da ne bi rekao nešto grubo, zatvorio oči i pročitao u sebi molitvu „Da vaskrsne Bog i da se rasprše njegovi neprijatelji…“.

Otvorio je oči. Ivan Semjonovič stajao je pognut za govornicom.

Opat (suho). Zbog čega se kaješ?

Ivan Semjonovič: U svemu.

Opat. Što ako razmislite o tome?

Ivan Semenovič Nema grijeha koji nisam kušao!

Šapošnjikov je to rekao s mukom, od koje je opat zadrhtao. Sa strahom je pogledao redovnike da vidi čuju li. Takve bi riječi svakoga mogle dovesti u napast. Ali redovnici su se intenzivno molili i činilo se da nisu čuli ono što je Ivan Semjonovič izlanuo.

Rektor (šaptom). Dakle, u svima njima?

Ivan Semjonovič zajeca i kimne.

Opat (vrlo tiho). U ubojstvu?

Ivan Semjonovič Kakvo ubojstvo? Šalite se, gospodine?!

Opat. U krađi?

Ivan Semjonovič: Je li to u Rusiji grijeh?

Opat. U krivokletstvu?

Ivan Semjonovič Kopaj dublje. Najgori grijeh...

Ivan Semjonovič: Ja žene uopće ne poznajem i ne želim ih upoznati.

Opat. Baš nikad?

Ivan Semjonovič: Je li to takva hrabrost za monaha u svijetu?

Opat (počinje ključati). Gle, svi su znali, ali on nije znao! Nije li ovo bezobrazluk?

Ivan Semjonovič: Drskost nije grozota. Ali odvratnost se može oprostiti.

Opat (pribravši se). U REDU. potpuno sam te razumio. Vi ste ponosni. Napoleon. Pa, potrebno je, tko je vozio ovdje! Ti sans-culotte, brate, eto tko si ti!

Ivan Semenovič Dugo nisam bio na kongresu...

Opat. A ponos te već davi bez ikakve konvencije! Pokajte se za svoj ponos!

Ivane Semjonoviču mogu, ali samo da vam udovoljim.

Opat. Ne treba mi ništa ugodno. Jeste li se pripremali za ispovijed, čitali kanone, postili?

Ivan Semenovič. Postim od djetinjstva i ne jedem ništa osim trave! Šmrc, kopriva i malo piva!

Opat. Pij, ali bez mene. I općenito, što želite, zašto ste došli?

Ivan Semenovič.Pričaj mi o najgorem grijehu...Mogu li?

Opat (fino se prekriži). Pa... Govori!

Ivan Semjonovič je progutao slinu i zatekao, kao da nije znao kako dalje ili odakle početi. Opat je, pripremajući se na najgore, nervozno prebirao po svojoj drvenoj krunici.

Ivan Semenovič (strašnim šaptom). U mojoj duši je neizbježna ljubav...

Opat (užasnut). Za što?

Ivan Semjonovič: Na sve. Svakom stvorenju na zemlji, nebu i pod vodom. Tako je, dragi čovječe... (Teško uzdahne i spusti pogled.) Vidim skakavca pod nogom i srce mi se steže od sažaljenja. Obići ću ga i prekrižiti. Mače lutalica je još gore - slama ti srce...

Opat. A od osobe?

Ivan Semenovich Strašno je reći o čovjeku ... Toliko ga volim da ne mogu živjeti bez njega. Pogotovo bez ljudskog neprijatelja.

Opat nije cijenio posljednju rečenicu.

Opat. Čekaj, čekaj... Voliš li uopće svoje neprijatelje?

Ivan Semjonovič Postoji takva slabost.

Opat. A neprijatelji Crkve Kristove?

Ivan Semjonovič: Posebno ove.

Opat. Za što?

Ivan Semenovič: Da bi dobrovoljno došli u naše ruke.

Opat. Što ako ne žele?

Ivan Semjonovič: Prisilit ćemo vas.

Opat. Nešto me stisnulo oko srca... Čekaj! (Izvukao je rupčić iz džepa i obrisao znoj sa čela.) Je li to sve?

Ivan Semenovič Ne sve. Još se kajem zbog svoje neopisive dobrote. U nedostatku grabljenja novca. U požrtvovnosti, u praštanju i mudrosti.

Opat. Što?

Ivan Semenovič (objašnjava). Mudrost. Ovo je stanje uma. Specifično

skoe. Jeste li probali, gospodine?

Opat. Ne. Bog je bio milostiv.

Ivan Semjonovič: I stalno sa mnom. Sjedio sam kraj prozora, gledao život u blizini i osjećao: postajem mudriji. I ne mogu si pomoći. Postajem mudriji, i to je sve!

Opat. Porok je ozbiljan.

Ivan Semjonovič I o tome govorim. Hoćete li oprostiti svoje grijehe, gospodine?

Opat. Samo čekaj... Nemoj me požurivati. (Nabrao je čelo, razmišljajući o nečemu. Nakon razmišljanja, rekao je odlučno.) Ne mogu oprostiti svoje grijehe.

Ivan Semjonovič (zbunjeno). Barem nije krao, ali je prepoznao zatvor... Tako sam i mislio.

Opat (izbjegavajući odgovor). Samo se moraš pustiti od mene, a ne ja od tebe.

Ivane Semenoviču, po činu nemam pravo na to...

Opat. I ne morate biti na usluzi. Ne moraš stajati do kraja... Idi, brate, idi!

Ivan Semjonovič Kamo da idem?

Opat. I gdje god želite. Idi do rijeke... (Lice mu se odjednom razvedri.) Ulovit ćeš mi ribu. I popušit ću ga za važne goste. Uostalom, dolazi mi nadbiskup, i uopće...

Ivan Semjonovič: Ali nikad nisam uhvatio...

Opat. Jednostavno je. Pljuni na udicu i baci je u vodu... Uzmi štap za pecanje od svoje braće. Idi, duše moja, idi. A sad se trebam pričestiti.

Ivan Semjonovič A ja bih se pričestio...

Opat (užasnut). Jeste li poludjeli? Ni u kom slučaju. Ovo ti nikako ne pristaje. Evo poljubac Raspeću i dosta... Idi, brate, bježi odavde!

Ivan Semjonovič teško uzdahne.

Opat. Gdje si dobio modricu?

Ivan Semjonovič: Da, tako... Ušlo mi je pod oko. I mislio sam: modrica nije neprijatelj, čim uđe, izaći će.

Opat. I to je ispravno. To se ponekad događa. Nepozvani će gost sjesti i brže otići ako ga ne požurujemo.

Počeo je nemirno skidati Evanđelje i Raspelo s govornice. Ivan Semjonovič htio se usnama pokloniti križu, ali je opat odmaknuo raspelo i nije mu dopustio da ga se pokloni. Kimnuo je glavom prema velikom drvenom križu koji je stajao na kanoniku.

Ivan Semenovič je kleknuo pred križem i poljubio Spasiteljeve noge. Zabrinuto se osvrćući oko sebe, izašao je iz crkve.

Opat je, čekajući da on izađe, prišao drvenom križu i maramicom pažljivo obrisao mjesto gdje se Ivan Semjonovič poljubio.

...Uputio se prema samostanskim zgradama odlučnim korakom žestokog upravitelja spremnog na sve. Tajnik je kaskao iza s aktovkom. Naprijed je trčao dječak redovnik.

Opat. Je li stvarno otišao?

Dječak redovnik Upravo sada. Uzeo sam štap za pecanje i otišao do rijeke.

Opat. Kako se ponaša u ćeliji? Zar te ne razmazi?

Dječak redovnik, ne mazi ga. Ali to ometa molitvu.

Opat. S čim?

Dječak redovnik. Pravi mnogo buke. Ili se čuje snažno kucanje, kao da se mlinski kamen kotrlja po podu, pa divlji jecaj, a ponekad i smijeh.

Opat baci rječit pogled na službenika.

Opat. Da li razumiješ?

Službenik. O tome se govori i u Žitijima. Bog sagradi crkvu, a vrag dozida zvonik. Noelle je sasvim obična.

Opat (ispod glasa). Uništit ću ovaj noel... I neću dopustiti nikakvu kadencu u moj samostan!

Njih trojica uđoše u fratarsku zgradu.

Opat je njušio zrak kao pas u lovu. Otirač na krevetu bio je zgužvan i zgužvan, ikona Spasitelja ležala je na podu.

Opat (monahu dječaku). Pogledajte ima li što u njegovom krevetu... Vjerojatno se grašak krade i skriva...

Dječak redovnik je počeo prekapati po prostirci. No, potraga je bila kratka, jer su im u ruke odmah pali čudni predmeti. Dječak nikad nije vidio ovako nešto: ili toaletni predmeti, ili Bog zna što, nije se odmah moglo reći...

Položio ih je na krevet pred opatom. Pogledao ih je i mahnito se nasmijao.

Dječak se užasnuto prekrižio, jer se opatov smijeh činio gori od ljutnje. A opat se smijao i smijao. I nisam mogla prestati...

Ispred njega na samostanskom krevetu ležala je ženska kapa, šešir i vikleri.

Odjednom je uhvatio dječaka za prsa i povukao ga k sebi tako da je sutana na redovniku pucketala i pucketala.

Opat. Ovaj kurvin sin dolazi k meni! Sada! Odmah! Meni!

Tri su žene stajale na drvenim stazama i ispirale odjeću u hladnoj vodi.

Jedna od žena. Kakav je ovo kip?

Mislila je na Ivana Semjonoviča, koji se uzdizao na obali poput kipa, sa pripravnim štapom za pecanje.

Riđokos. tko ćeš ti biti

Ivan Semenovič.Ribar. a ti

Riđokos. A ja sam besramna crvenokosa. Uzmite sami svoj štap za pecanje. Inače lupeži se motaju, žene te se boje.

Žene su se divlje smijale.

Ivan Semjonovič: Ne mogu. Moj oud mi je uvijek drag.

Riđokos. Možeš li uhvatiti nekoga poput mene?

Ivan Semenovič (iskreno). Ne.

Riđokos. Dakle, ti si budala, a ne ribar. Ovdje nikada nije bilo ribe.

Ivan Semjonovič: Ali poslali su me... Dakle, da.

Riđokos. Poslali su ga na krivo mjesto. Jesi li iskopao crva?

Ivan Semjonovič: Ne... Rekli su mi da pljunem na udicu. To je sve.

Riđokos. Udica ti je poput pauka. Ne možete ga vidjeti izbliza.

Ivan Semjonovič (sasvim uzrujan). I p-pa, nemaš ti ni p-peni pijeteta... (Obraćajući se nekome nepoznatom.) T-to si d-učinio, gade jedan! Kako si me iznevjerio!

Ivan Semenovič (bez mucanja). Pobožnost je predrasuda. Jeste li čitali Rousseaua?

Ivan Semjonovič (mucajući). Z-zašto?

Ivan Semenovič (bez mucanja). Neophodno. Čitati. Na izvornom jeziku. Napisat ću ti pismo iz Pariza.

Jedna žena drugoj. Da, razgovara sam sa sobom. Ponašati!

Riđokos. Koga drže u samostanima? Zabava poput žute kuće!

Brzo su pokupili rublje i otišli u selo, bojažljivo se osvrćući na Ivana Semjonoviča.

Ivan Semenovič (do rijeke). Kao što se Jona popeo u utrobu kita, tako će losos i losos doći ovamo... (Za sebe.) Pusti!

Ivan Semjonovič (mucajući). Nije me briga?

Ivan Semenovič (bez mucanja). Kako želiš.

Razmislio je, pogledao udicu i ipak pljunuo. Nespretno bacio strunu za pecanje u vodu. Udica je pala blizu obale u plitku vodu.

Odjednom, divovska sjena bljesne u vodi. Linija se napela. Štap za pecanje htio je pobjeći iz ruku Ivana Semenoviča, on ga je zgrabio svom snagom i po inerciji odletio u vodu...

Strašni dokazi pronađeni u novakinoj ćeliji stajali su na stolu - kapuljača, kapa i uvijači. Vatra je pucketala u kaminu. Opat je sjedio u drvenoj stolici i, čekajući Ivana Semjonoviča, lagano zadrijemao...

Odjednom sam se probudio od nekog šuškanja... Protrljao je oči i užasnut skočio sa stolca.

Pred njim je sjedio visoki svećenik u raskošnoj kukuljici i s velikom panagijom na prsima, čiji je lik, međutim, bio izbrisan iu sumraku općenito neodrediv. Izgleda kao arhimandrit nekog velikog samostana, ni manje ni više.

Duhovna osoba. Zašto si tako divlji, brate?

Njegov je glas natjerao opata da iznutra zadrhti. U njemu je bilo nečeg zapovjedničkog i općenitog. Asketovo lice s prodornim, oštrim očima nije ostavljalo sumnju: opat će dobiti velike batine. Samo bih volio da mogu razumjeti od koga i zbog čega...

Opat. Nedostatak sredstava... U samostanu nema osnovnih potrepština, čak ni svijeća nema dovoljno.

Duhovna osoba. Što je s neugodom u duši?

Opat. I to je dovoljno. Odakle ste... Vaša Eminencijo? Da nije iz glavnog grada?

Duhovna osoba. Iz Tomske gubernije. Kumandinski samostan nazvan po svetom Tomi Nevjernom. Jeste li čuli za ovaj?

Opat. Čini mi se da se sjećam...

Arhimandrit je zamišljeno uzeo uvojak u ruku, prinio ga očima i stavio uz kapuljaču.

Duhovna osoba. Tako…

Opat. Da, ovo je... Dečki su sami. Sitnica. Želim ti otkinuti uši i pustiti te...

Duhovna osoba. Uvrće li kosu sebi ili drugima?

Opat (tvrdo). Drugima.

Duhovna osoba. Dakle, brijač.

Opat. Može biti. Ali to čini bez pristanka javnosti.

Duhovna osoba. Ali možda za njihovu duhovnu korist. Pretpostavka nevinosti... Postoji li takva presumpcija u vašem samostanu?

Opat. Ovdje se svašta može dogoditi. Ali nikad prije nisam vidio ovako nešto.

Duhovna osoba. Imam. Uspješno je povezujemo s crkvenom poveljom i rimskim pravom, odakle se ova pretpostavka izvodi metodom opće indukcije.

Opat (osjećajući da se nad njim nadvija oblak). Pretpostavka... Želite li čaj s majčinom dušicom?

Duhovnik (suho). Pijem samo sirovu vodu. (Nakon stanke.) Zašto progoniš bl. Ivana, opate? Zašto bježiš od svijeta?

Opat. O kome pričaš?

Duhovna osoba. O sinu Ivana Semjonova. Uostalom, on je gotovo svetac. (Lice mu se počelo bolno trzati, usne su mu se iskrivile, postao je nemiran i uplašen.) Njegova slava teče ispred njega. Od mladosti posjećuje samostane. Krotak kao janje. Čini čuda. Gle, za tisuću i pol godina će ga proglasiti svetim, što onda kažeš? Kako ćeš pjevati?

Opat. Za tisuću i petsto godina neću ništa reći.

Duhovna osoba. To znači da će drugi govoriti umjesto vas. Bio, kažu, jedan uskogrudni opat na zemlji. Živio sa svjetlom. Živog su ga zakopali u zemlju. Tukao je i vozio. Da sam na tvom mjestu, iskopao bih ga.

Opat. Gdje mogu nabaviti takvu lopatu?

Duhovna osoba. I gdje god želite. Približio bih to sebi. Povjerio bih blagajnu i upravljanje. Pripremio smjenu. Uostalom, niste mladi. Ne možete više pratiti mnoge stvari. Noću zaspiš, au snu se dogodi udarac. Ili možda još gore - na jutarnjoj službi u nedjelju. A ovdje je osoba na koju se uvijek možete osloniti. Naša osoba. Tvoje će prebivalište grmjeti po cijeloj zemlji. Prihodi samostana će se utrostručiti...

Opat. Boj se Boga, kakva tu zarada može biti?

Duhovna osoba. Jeste li zaboravili na zemlje? Sami zemljoposjednici će vam ih otpisati, zajedno sa seljacima i vodenim livadama. I oni će biti na koljenima da prihvatite njihova sela. (Odjednom se nagne naprijed, ustane i pogleda opata ravno u oči.) I ne zaboravi šume, ovčja ti glava! Šuma je, čini se, najbeskorisnija stvar kad stoji. Koja je korist od toga? Samo komarci i predatori. Ali kada šuma padne, pretvara se u zlato. Drvo je uvijek na cijeni. Posječeš ga, prodaš i pitaš Ivana Semjonoviča kome da ga prodaš. Na istok ili na zapad. On će ti reći. I nitko neće pogriješiti. Vas dvoje ste na gešeftu, u prebivalištu svijeća i ulja, kao blato... I umjesto šume, tu je prostor i sloboda. Lako se diše i život je lak. Samo vjetar puše hladnom pustinjom naprijed-natrag, naprijed-natrag... Malo ih je! (Pustio je zviždući usnama.) To je to! (Ustao je i popravio ogrtač.) Predugo sam ostao s tobom. Vrijeme je da krenemo na put. Putovanje do Kumande nije dugo.

Opat. razumjeti. Kumanda je Kumanda.

Duhovna osoba. Kumanda je glupost. Ali usluga je izvan razumijevanja. Doviđenja!

Krenuo je prema vratima.

Opat. Zašto ga ne uzmete sebi? U Kumandu?

Duhovna osoba. Kumanda je spreman, ali još nije.

Izašao je iz ćelije i zatvorio vrata za sobom.

Opat je neko vrijeme stajao nasred ureda, sabrao misli i naborao čelo. Onda je iznenada istrčao u svlačionicu vrišteći...

Opat. Križ... Je li imao križ?!

Službenik je sjedio na svom mjestu kao gromom udaren. Opat je zgrabio službenika za prsa kao odgovor na rješenje koje ga je zahvatilo.

Opat. Je li imao naprsni križ ili nije?

Službenik. Kakav naprsni križ može nositi dama?..

Opat. Što pleteš?

Službenik. Tako bogat i debeljuškast... Trideset i tri užitka. Propisano mi je, kaže... Ja, kaže, mogu, ali drugi, kaže, ne mogu... Nisam znao što da mislim. Gospođa iz prijestolnice i u samostanu... Glupost. Zenonova aporija...

Opat. Jesi li pijan ili što?

Službenik. I pomirišeš ga rupčićem. Ispustio sam ga slučajno. Osjećate li to? Planinska lavanda. Voda sa suspenzijom. Ne za našu divljinu.

Pružio je opatu rupčić od kambra s izvezenim ružičastim srcem.

Šmrcnuo je i počeo srceparajuće kašljati.

Odjednom se začula buka u hodniku. Tri monaha donijela su u ćeliju golemu ribu, dugu deset aršina. Dvojica su je držala za rubove, a jedan ju je položio na rame kao tešku gredu. Glava ribe bila je okrugla, gotovo ljudska. Ispod nosa su mu virili brkovi, a iz glave virili mali rogovi.

Opat. Što je to? Za što?

Ivane Semjonoviču, sami ste p-tražili... Na slavu Božju. A šteta je za ribu. Nije ona kriva.

Riba ih je gledala okruglim tužnim okom i teško uzdisala.

Ivanu Semjonoviču ruke su bile vezane debelom konopljom, a noge povijene mornaričkim konopom.

Ivan Semenovič.Zašto n-noge?

Opat. Da se ne vratiš.

Ivan Semenovič.A r-ruke?

Opat. Da ne čačkaš nos.

Sjedio je na drvenoj klupi i gledao kako redovnici povijaju Ivana Semjonoviča kao egipatsku mumiju.

Opat. I zatvori mu usta. Inače će posuti poslovice kao grašak.

Pružio je kambrički rupčić s ružičastim srcem. Monasi su to strpali Ivanu Semjonoviču u usta. Počeo je kašljati i stenjati.

Opat. Odvedite ga na pristanište, očevi!

Na drvenom molu nalazila se uska splav. Na njega su ukrcali svezanog Ivana Semjonoviča, koji je postao krotak, šutljiv i širom otvorenih očiju gledao u vedro nebo. Oblaci su nestali. Crveno sunce zalazilo je ispod horizonta.

Opat. Gospodine, Živi Putu, koji si putovao sa slugom svojim Josipom, putuj, Učitelju, i izbavi slugu svojega Ivana od svih nevolja i kleveta, mirom i dobrom voljom, i uredi ponovni povratak!

Službenik (šapatom). I nisi trebao ništa reći o povratku!

Opat. Nadam se da ne čuje...

I očima je pokazao prema nebu. Zvonilo je crkveno zvono. Redovnici su odvezali splav od mola i gurnuli je batogima dolje, bacivši je na more.

Opat je zamišljeno promatrao splav koja je otplutala od njega. Prekrstio se i, oslanjajući se na štap, otišao u samostan.

Odjednom je začuo neke krike iza sebe. Pogledao sam oko sebe. Splav je plutala protiv struje. Nije bilo sumnje u to. Ovdje je grana breze plutala nizvodno, a za njom žuto lišće, kao dječji čamac...

Ali splav je krenula protiv njih. Prišao je molu i snažno se naslonio na njega svojim drvenim bokom. Iguman je primijetio da je Ivan Semjonovič i dalje nepomičan - ležao je na leđima, vezan i gledao u vedro nebo.

Opat (slomljen i nesposoban obuzdati živce). Otjeraj ga! Idi k vragu!

Ali njegov je poziv bio uzaludan. Neki su redovnici već bili na koljenima, zadivljeni Božjim čudom, drugi su se praznovjerno križali i ponavljali molitvu protiv zlih duhova.

Osjećajući da s njima ne možete skuhati kašu, opat je pojurio do pristaništa i, oslanjajući se cijelim tijelom, odvezao splav od obale.

Ivan Semjonovič teško i glasno uzdahne. Splav je, nakon malo razmišljanja i kao da se složila sa strujom, krenula prema dolje, ali je odjednom promijenila smjer i ponovno udarila u mol. Udario je tako jako da je opat od silnog udarca pao na daske.

Crkveno zvono prestalo je zvoniti. Duboka tišina vladala je u cijeloj kršćanskoj zemlji. Opat je sjedio na molu i s mržnjom gledao svezanog Ivana Semenoviča.

Dva monaha su povijenog Ivana Semenoviča postavili u uspravan položaj ispred opata. Kako tijelo ne bi palo, poduprli su ga sa strane.

Opat. Nema potrebe za odvezivanjem. I nema potrebe vaditi rupčić iz usta. (Prišao je Ivanu Semjonoviču i pažljivo ga pogledao u oči.) Dakle, jeste li vi prijatelji s vodom?

Ivan Semjonovič samo je pjevušio.

Opat. Hoćeš li oprati svoju odjeću? Što, ne slažete se? Ne čujem odgovor!

Izvadio je rupčić iz usta Ivana Semjonoviča.

Ivan Semenovič Luke je uhvatila kiša i oprala se...

Opat. I mislio sam. (I opet pokri usta maramicom.) Tamo ćeš živjeti. U luci pranje. I ne dolazi mi na oči, inače ću te ubiti. (Naređuje redovnicima.) Odnesite tijelo.

Ivana Semjonoviča iznesu u hodnik.

Hieronymus Bosch. "Iskušenje svetog Ante." 1505–1506 (prikaz, stručni).

Drugo poglavlje. Bio jednom jedan izvor

Cestom je vozila čudna povorka: žandari sprijeda i straga, sprijeda dvije kočije, sjajne od zlata i s dvoglavim orlom na vratima, konji u redu, dobro uvježbani, kopita im kuckaju, kao da tkanje svile: klap, klap, klap... I od sjaja ovoga, od snage i dostojanstva, želim pasti na koljena i pjevati, na primjer, koračnicu Preobraženskog puka ili nešto drugo...

Zvonar ih je ugledao sa zvonika i skoro izgubio svijest od užasa. Zvono je počelo zvoniti po cijelom kraju, monasi su pobjegli iz svojih ćelija, napustili svakodnevni rad i poslušnost, čak je i sam opat sa svojim tajnikom utrčao pod zvonik.

Opat (skupi ruke kao truba). Što udaraš, budalo? Vatra ili što?

Zvonar. Gore…

Mahnuo je rukama i prestao zvoniti.

Opat. Može li postojati išta gore od požara?

Službenik. Može biti. Dolazak augustovske obitelji...

Opat mu mahne rukama, prekriži se i rukom se uhvati za srce.

Manastirska vrata su se otvorila. U njih se prvo uletio jedan žandar, pa drugi, treći... A onda su se pojavile dvije kočije.

Pristigli su ispunili cijelo samostansko dvorište. Zastali smo u tišini. Moglo se čuti vjetar kako gore šušti.

Vrata prvog vagona su se otvorila i izašao je golemi mladić ljepljivih brkova i tako veličanstvenog pogleda da ste se htjeli popeti na zid.

Nikolaj Pavlovič: Kakav način! Zašto me je Bog kaznio takvim cestama? Tko će odgovarati? Aleksandre Hristoforoviču, dušo moja... Je li ovo generacijsko prokletstvo Rusije ili će nam pomoći Svevišnji pa ćemo jednom živjeti kao ljudi?..

Opat je iz nekog razloga zaključio da se obraćaju baš njemu i da on svojim duhovnim iskustvom treba detaljno odgovoriti na ovo teško pitanje.

Opat. Ako prosudimo na vrijeme i s nadljudskim razumijevanjem, onda nam ceste uopće ne trebaju... čak su i definitivno štetne.

Nikolaj Pavlovič: Šuti, stari! Ovo nisam ja za tebe.

Iako su bili otprilike istih godina, pridošlica se očito osjećala mlađe.

Iz drugog vagona izašao je gotovo jednako zgodan muškarac, samo nešto niži rastom, ali držanjem i brkovima mogao je parirati prvom. Brkovi su bili kvalitetni, čistokrvni. I ova pasmina obojice odmah je zapela za oko.

Drugi je čučnuo i pogledao kotače kočije.

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Čini se, Vaše Veličanstvo, da naše putovanje završava na maloj noti. Proljeće je umrlo. I cijeli kotač je u opasnosti.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). I uvijek sam bio protiv engleskih lisnatih opruga. Tko ih je doveo u Rusiju?

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Da budem iskren, naručio sam desetak kočija s oprugom iz Londona.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). Dakle, ovaj starac je u pravu? (Uperi oči u opata.) Ne trebaju nam ceste i ne trebaju nam kočije?

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Ne bih to rekao. Starac je taman kao čađa. I on želi proširiti ovu tamu na cijelu obrazovanu klasu.

Opatu su zadrhtale usne. Osjećao sam da pričaju o njemu. Kao zadnju slamku, uhvatio se za službenicu. Tiho je iz svoje kožne aktovke izvadio malu rukom ispisanu minijaturu s prikazom cara Nikolaja Pavloviča u punoj visini i pokazao je igumanu. Pogledao je portret, još više problijedio i pao na koljena. Za njim su pali na zemlju svi redovnici i svi žitelji...

Nikolaj Pavlovič (na ruskom). Ustani stari. Kakve konvencije? Još uvijek živimo u prosvijećenom dobu i klasne predrasude više nisu u časti.

Međutim, iz vladareva glasa osjećalo se da je zadovoljan. Prišao je opatu i pokušao ga podići sa zemlje, ali je opat nešto promrmljao, unervozio se i škljocajući zubima bacio se na zemlju. Činilo se da ima epileptični napadaj.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). Sad će umrijeti od svog patriotskog osjećaja.

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Ovaj problem se može riješiti vrlo jednostavno.

Prišao je opatu, koji je u to vrijeme već počeo jesti sirovu zemlju, i nagnuo se prema njemu.

Aleksandar Hristoforovič (šapatom, iskreno). Hoćeš Spitsrutenova, staro kopile?! Ustani odmah!

Opat ispljune suhu travu iz usta i odmah ustade.

Nikolaj Pavlovič Tko si ti?

Lice mu se odjednom otvrdnu, okrugle oči postadoše staklene. Glas je odzvanjao metalom, zbog čega su se dame u Zimskoj palači onesvijestile. U trenu se zgodan i čistokrvan muškarac odjednom pretvorio u baziliska.

Opat. Hegumen... Mentor ovih tužnih mjesta.

Nikolaj Pavlovič: Zašto ste pali na koljena? Misliš li da mi je lako s tobom tako razgovarati?

Opat. Nemoj misliti. Uopće nikad ne razmišljam.

Nikolaju Pavloviču.Po čemu se onda razlikujete od mojih ministara?

Opat. Jer živim u medvjeđem kutu...

Nikolaj Pavlovič odjednom prasne u smijeh. Odgovor mu se očito svidio. Bazilisk je nestao, a oči su mu ponovno postale ljudske.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). Jeste li čuli, grofe? A stari je drzak!

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Pitajte ga, Vaše Veličanstvo, imaju li čovjeka da popravi engleski izvor.

Nikolaj Pavlovič Imate li osobu...

Opat (ne dajući mi da završim). Ne.

Nikolaj Pavlovič: Tko su onda oni?

Pokazao je na pognute redovnike.

Opat. Ovo nisu ljudi. Ovo su janjci.

Nikolaj Pavlovič, baš me briga. Mogu li popraviti oprugu?

Opat. Ne moj Bože!

Nikolaj Pavlovič: Pa, da, dobro... Ako mislite na svoj način, onda nisu potrebni ni izvori, ni ceste... Zašto?

Opat. Jer. Da ako postoje putevi, neprijatelj će njima proći. I past će u samo srce Rusije.

Car je razmislio o tome. Opatov drzak odgovor nije mu se učinio glupim.

Nikolaj Pavlovič: Tako je, duše moja... Starac govori istinu.

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Našli smo koga slušati... Željeznica. To će riješiti naš problem.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). Ima nešto u njegovim riječima... Nije on tako glup kao što se čini. Rusi uopće nisu glupi.

Aleksandar Kristoforovič Nije glup, nego tvrdoglav.

Nikolaj Pavlovič pogleda oko sebe. Podigao je glavu i pogledao zvonik. Odozdo je vidio zvonara kako ga gleda, usta su mu čak bila malo otvorena od velikih osjećaja.

Car je duboko udahnuo i prekrižio se prema crkvi.

Nikolaj Pavlovič Zrak provincije... Volim ga.

Pružio je ruku opatu. Utisnuo je usne u njezine.

Nikolaj Pavlovič (ponizno). Zakloni nas, sveti oče... Ne tjeraj nas. Trebamo odmor. Jako umoran.

Dim i para izlazili su kroz lagano otvorena vrata. Lice Nikolaja Pavloviča pocrveni, na čelu su mu se pojavile graške znoja. Već je skinuo gornju odjeću i sjedio u garderobi u potkošulji preko korzeta.

Pogledao je kroz uski prozor. Monasi su stajali oko kupališta kao žalosni zid, pred ostalima je stajao opat crn i tiho micao svojim sivim usnama, valjda se moleći. Dva su žandara mirno stajala pokraj njega.

Car je zavrnuo košulju i pokušao sam otkopčati korzet od kitove kosti koji je nosio u javnosti, a posebno na putovanjima. Ali prsti nisu poslušali, a korzet se nije mogao otkopčati.

Nikolaj Pavlovič (otvarajući vrata kupatila). Prestanite da se davite, dođite ovamo!..

Obraćao se dječaku redovniku koji je iz velike boce izlijevao žućkastu tekućinu na užareno kamenje. Kamenje se dimilo. Skučeni prostor kupatila bio je nejasan.

Nikolaju Pavloviču.Što točite?

Dječak ga nijemo gledao, otvorenih usta.

Nikolaj Pavlovič: Zar nikada niste vidjeli golog vojnika? Možete li otkopčati korzet?

Okrenuo je leđa dječaku, još uvijek držeći košulju preko bokova, ali ne skidajući je.

Dječak je vidio lopatice prekrivene slojem masti. Brojni madeži koji se spuštaju s ramena na korzet. Koža je bila bijela i ružičasta, gotovo satenska.

Nikolaj Pavlovič: Trebalo bi imati kuke i petlje. Otkopčajte ih!..

Nikolaj Pavlovič nije se mogao suzdržati i pljesnuo je dječaka po rukama. Odjednom se počeo braniti i lagano dotaknuo vladareve ruke otvorenim dlanom.

Prestao se boriti i pogledao u dječakove oči... Pogledi su im se sreli. Car je u redovničkim očima pročitao očaj progonjene zvijeri.

Nikolaj Pavlovič Call Mandt. Ili netko od zaštitara.

Dječak je ustuknuo, još uvijek držeći ruke podignute radi zaštite. Otvorio je vrata leđima. Posrćući, potrčao je prema ljudima koji su stajali u kordonu.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom, za sebe). Potpuni idiot!

Pomirisao je bocu iz koje je dječak polijevao tekućinu po kamenju. Namočio je ruke tekućinom i pomirisao je.

Vrata su se lagano otvorila i ušao je zadihan čovjek s kožnom torbom, koji je podsjećao na titularnog savjetnika. Ćelavo mu je mjesto bilo pažljivo počešljano rijetkom kosom.

Life-medic (na njemačkom). Ovo vam zabranjujem, Vaše Veličanstvo!

Počeo je rukama rastjeravati paru koja se nakupila u svlačionici.

Nikolaj Pavlovič (na njemačkom). Pomiriši, Mandt, što je?

Mislio je na bocu. Liječnik se nagnuo prema boci, pogledao u usko grlo i bučno uvukao zrak.

Life-medic Po mom mišljenju kvas od kruha.

Nikolaj Pavlovič: Ali, po mom mišljenju, nešto jače.

Život je doktor, oboje ti je zabranjeno. Krv može jurnuti u glavu.

Nikolaju Pavloviču.A kupalište?

Život je liječnik. Ni pod kojim uvjetima.

Nikolaj Pavlovič: Onda barem otkopčaj steznik. Ovo će mi biti odmor.

Obojica su govorili njemački. Mandt je vješto otkopčao steznik i stavio ga na drvenu klupu, sjevši do njega. Nikolaj Pavlovič zavali se na klupu, naslonivši se leđima na zid.

Život je doktor, ovdje je jako zagušljivo i vruće. Moraš otići.

Nikolaj Pavlovič: Ali oni će pogoditi da se nisam oprao.

Život je doktor, ali mi im to nećemo reći.

Nikolaj Pavlovič: Onda bar izlijte vodu iz kanti da čuju.

Mandt je ušao u kupalište. Prvo je na pod izlio jednu kantu vode, a zatim drugu.

Iz dvorišta se čulo igumanovo molitveno pjevanje. To znači da su na ulici čuli da se suveren pere.

Mandt se vratio u svlačionicu. Nikolaj Pavlovič je i dalje sjedio na klupi naslonjen leđima na zid. Na čelu mu se pojavila velika količina znoja.

...Glava mu je podsjećala na glavu Gorgone Meduze. Kosa je bila gusta i pulsirala je. Lice je postalo blijedo, kao u kipa u Zimskom dvorcu.

Na glavu suverena stavljene su pijavice. U hodniku su se začuli nečiji koraci.

Glas Aleksandra Hristoforoviča (iza vrata). Vaše veličanstvo! Kažu da je sve spremno. Zovu na večeru.

Život je doktor, ne bih ga preporučio.

Nikolaj Pavlovič: Reci mi da ću uskoro doći. (Mandtu.) Skini to!

Životopisac je pažljivo skinuo pijavicu s jedne sljepoočnice, a zatim je otkinuo s druge. Obrisala sam sljepoočnice alkoholom i namazala ih ružinim uljem...

Life-medic (na njemačkom). Nevjerojatna je vaša savjesnost u obavljanju svojih dužnosti.

Nikolaj Pavlovič (na njemačkom). Ja sam samo običan vojnik.

Život je doktor, a tko ti naručuje?

Nikolaj Pavlovič.Dužnost i zakletva.

Život je medicina, naprotiv, okolnosti vam diktiraju.

Nikolaj Pavlovič: To je ista stvar. (Zamišljeno gleda u pijavice, nabrekle od vlastite krvi.) Tko je najneslobodniji čovjek u ovoj zemlji?

Život je doktor, ne znam, Vaše Veličanstvo...

Nikolaj Pavlovič Ova osoba sam ja.

...Blijed je ušao u blagovaonicu, ali ne držeći se za Mandta koji je išao pokraj njega. Prekrižio se kod ikona i zauzeo mjesto na čelu stola, čiji je cijeli prostor zauzimala neobična riba s brkovima i rogovima na okrugloj glavi - ista ona koju je ulovio Ivan Semjonovič.

Opat. U Tebe se, Gospodine, oči svih uzdaju, Ti im daješ hranu u dobro vrijeme, otvaraš svoju velikodušnu ruku, ispunjavaš svaku živu dobru volju. Amen.

Svi su sjeli za stol.

Opat. Pronađen u ovim vodama. Bog je poslao dolazak Vašeg Veličanstva.

Nikolaj Pavlovič Kako se zove?

Opat (s užasom gleda činovnika). Kako se zove?

Službenik (važno gledajući). Monstrus exosse.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom, ađutantu). Daj mi, Henri, mali komad ovog čudovišta.

Ađutant je pažljivo odrezao mali komad srednje težine od ribe i stavio ga na vladarov tanjur.

Svi su sjedili na iglama. Opat je bio bljeđi od zida.

Nikolaj Pavlovič: Uzalud, grofe, niste otišli u mjesno kupalište. Kao da sam izgubio deset godina...

Alexander Khristoforovich: Vi znate, Vaše Veličanstvo, da ja ispovijedam europska vodna načela. Ruske kupke uskoro će potpuno nestati.

Nikolaj Pavlovič je vilicom prebirao po tanjuru. Stavio je komadić u usta. Polako ga je žvakao. Na licu mu se vidjelo suzdržano čuđenje. Riba je imala vrlo čudan okus.

Nikolaj Pavlovič: WC je zgodna stvar. Ali ne mogu zamisliti Rusiju samo s toaletima. Što će se dogoditi mojim ljudima u ovakvom poretku stvari?

Alexander Khristoforovich: Umjesto ljudi bit će inženjeri. Znanstvenici. Odvjetnici.

Nije bio posve ozbiljan. Ali na posljednjoj riječi, suveren je bacio vilicu na stol i nije cijenio šalu. Svi koji su sjedili u blagovaonici osjećali su da je grof nešto krivo izbrbljao.

Nikolaj Pavlovič: Recite mi, sveti oče, trebaju li nam odvjetnici?

Obratio se opatu. Usne su mu zadrhtale od užasa.

Opat. Ne moj Bože!..

Nikolaj Pavlovič: Evo, grofe, poslušajte ovog moćnog starca!

Alexander Khristoforovich (na francuskom). Ovaj moćni starac pojeo je svoj mozak.

Nikolaj Pavlovič (na ruskom). Odvjetnici... Svuda su samo odvjetnici! Ovo nam spremate sa svojim toaletima!

Žuč se digla u suverenu. Liječnik mu je diskretno opipao puls na ruci. Opat se htio sakriti ispod stola.

Nikolaj Pavlovič Mirabeau bio je odvjetnik! Marat je bio odvjetnik!.. Robespierre...

Oklijevao je, tražeći pravu riječ.

Službenik. Ovaj je još bolji...

Činilo se da je on jedini za stolom koji je bio siguran u sebe.

Nikolaj Pavlovič (vapijući). O čemu ti pričaš? Zašto je Robespierre još bolji?!

Službenik. Sjekao je glave odvjetnicima.

Oči Nikolaja Pavloviča zacakliše se i poprimiše izraz kao u baziliska.

Nikolaj Pavlovič (prijeteći). Tko je to?

Službenik. Pisac odavde. Samouk. Poznavao sam potrebu od djetinjstva.

Za stolom je vladala smrtna tišina. Car je odjednom ustao, prišao službeniku i poljubio ga u usta.

Nikolaj Pavlovič: Zgodno rečeno o Robespierreu. Dobro napravljeno!

Svi su odahnuli, jer je grmljavina samo tutnjala, ali grmljavina nikako.

Nikolaj Pavlovič (vrati se na svoje mjesto). Rusiji ne trebaju odvjetnici. A književnici... E sad, da su oni polagali prisegu kao vojni stalež, onda bi to bila druga stvar.

Alexander Khristoforovich: Apsolutno se slažem s posljednjim.

Nikolaj Pavlovič Zna li pisac što je utvrda? Hidraulika? Točan inženjerski izračun?.. Ne, ne zna. A prije svega ne poznaje domovinu, ne poznaje naše osobine, kakve im je Bog dao... Mi imamo sve svoje, a Britanci nam nisu dekret. Reći ću više: moramo imati svoje sanitarne čvorove, posebne, i svoju željeznicu, a ne kao Britanci.

Alexander Khristoforovich Što bi željeznica mogla biti posebna?

Nikolaj Pavlovič A ti bi to bolje znao, duše moja! Ti si član našeg odbora na mojim željeznicama, ne ja!..

Oblaci su se počeli razilaziti. No, u zraku se još uvijek osjećala napetost i Alexander Khristoforovich je odlučio premjestiti razgovor na drugu temu.

Aleksandar Hristoforovič (obraća se rektoru). Ima li čuda u vašem samostanu?

Opat je progutao i spustio pogled.

Aleksandar Hristoforovič Tajanstveni znakovi? Sveti askete? Duhovi, krikovi, sjene na zidu?

Opat. Vaša Ekselencijo... O čemu pričate? O duhovima i ne sanjamo. Preživjeli bismo zimu bez gladi... Ovo će za nas biti najveće čudo.

Nikolaj Pavlovič Već drugi put putujem po Rusiji i sve čujem: glad, glad, glad... Je li naša zemlja osiromašila inteligencijom, jesu li polja opustjela i zemlja prestala rađati? A od svih čuda - samo pokvarena engleska opruga, koju nema tko popraviti... Zašto je to tako? Tko je kriv?

Krv mu je navrla u glavu, obrazi su mu pocrvenjeli, a u svijetlim očima vidjele su se crvene žilice.

Jednooki redovnik (odlučan). Ne. Ne ovim putem.

Nikolaju Pavloviču.Što pleteš? Zašto ne?

Jednooki redovnik. U našem samostanu ima čuda. Veliki i nepobjedivi

Opat ga je htio lupiti po glavi, ali se suzdržao i nije ga ošamario...

Jednooki redovnik. Istinu govorim, Sveti Oče! I neću lagati svome suverenu-caru! (Odjednom se baci na pod i stade se klanjati pred Nikolajem Pavlovičem.) Velika znamenja i veliki podvižnik!.. Rijeke mu se pokoravaju, voda služi... I suština stvari mu je otvorena!

U vladarevim očima zasjalo je radoznalo zanimanje.

Nikolaj Pavlovič (rektoru). Što skrivate, opate? Koji pod-

Opat. Da, ovo nije asketa i nije čudo.

Nikolaj Pavlovič: Što?

Rektor (prekrstivši se). I vrag zna što! Kad je Spasitelj hodao po vodi, bilo je to pravo čudo! A ovdje... A ovdje je samo splav koja pluta protiv struje...

Nikolaj Pavlovič: Je li bilo jedro na splavi?

Opat je negativno odmahnuo glavom.

Nikolaj Pavlovič Čak i parni brodovi teško plove protiv struje. A obična splav... Zar ovo nije čudo?

Opat. Nije čudo.

Jednooki redovnik. A to što je za sat vremena očistio stari bunar od prljavštine?

Opat. Nije čudo.

Jednooki redovnik. A što gori i ne gori? A to što riba sama dopliva do njega, kao do apostola?

Opat (tvrdoglavo). Ni čudo, ni čudo, ni čudo...

Opat je bio izvan sebe. Trčao je, posrćući i teško dišući. Čak sam nekoliko puta pao, spotaknuo se o korijenje.

Drvena praonica rublja stajala je na obali rijeke nedaleko od kupališta. Iguman je vidio Ivana Semenoviča kako nosi vodu u kantama. Ne iz rijeke u praonicu, nego, naprotiv, iz praonice u rijeku. Ali situacija je bila toliko napeta da sljedeća Šapošnjikovljeva ekscentričnost nije kod opata izazvala uobičajeni napad bijesa.

Ivan Semenovič izli prvo jednu kantu vode u rijeku, zatim drugu.

Ivan Semjonovič: A ja sam pomislio... Zašto uzimati vodu iz rijeke? Ona je uvrijeđena. Nije li bolje otići na rijeku s rubljem nego s rubljem na rijeku?

Opat ga je uhvatio za prsa i stavio mu golemu šaku na nos.

Opat. Sada će oni doći k tebi... Progovoriš li i riječ, onda se više neće vidjeti ne samo samostan, nego ni bijelo svjetlo. Samo sjedi i šuti... Razumiješ? Sjedi i šuti!

Podigao je svoju mantiju i, posrćući, otrčao natrag do zgrade u kojoj se nalazila blagovaonica.

Ivan Semjonovič je gledao za njim. Pun mjesec pojavio se iza oblaka. U mraku mu se činilo da mu se približava neka tiha masa - ljudi na konjima i pješaci, a kacige su im svjetlucale pod mrtvim svjetlom, poput krljušti goleme ribe...

Car i Aleksandar Hristoforovič išli su ispred žandara na konjima. Opat je trčao uz nju, šapćući nešto na uho visokoj osobi.

Ivan Semjonovič uzbuđeno protrlja suhe dlanove i, uzevši prazne kante, požuri u svoju praonicu.

Opat je otvorio vrata praonice i prekriživši se pustio unutra suverena i grofa.

Tamo je gorjela baklja. U peći su pucketala drva. Krhki čovječuljak sjedio je na podu u gaćama i zamišljeno gledao u mjesec koji se pojavio na prozoru. Klupu je prilagodio u radni stol - na njoj je bila tintarnica i komad bijelog papira. Iza uha Ivana Semjonoviča virilo je guščje pero. Sa stropa su visjeli suhi čuperci trave.

Nikolaj Pavlovič (rektoru). Ostavi nas nasamo s njim.

Opat se htjede usprotiviti, ali se suzdrža. Potajno je pokazao Šapošnjikovu šaku iza suverenovih leđa. Izašao je van i zatvorio vrata za sobom.

Nikolaj Pavlovič Jesi li ti čudotvorac?

Ivan Semjonovič na to ne odgovori ništa, nego izvadi guščje pero iza uha i poče ga gristi, kao što to čine pisci kad razmišljaju o sljedećem romanu.

Nikolaj Pavlovič Mi smo u ekspediciji. Gospodin je poslao test: opruga na kočiji je pukla, ali nije bilo nikoga da je popravi.

Ivan Semjonovič umoči pero u tintarnicu i stane nešto pisati po papiru s finim tragom sise, kao da je hodao po snježenom snijegu.

Napisao je i stavio olovku pokraj sebe na klupu.

Alexander Khristoforovich: Ispada da ste naučili čitati i pisati... Mogu li pogledati?

Ivan Semenovič ne odgovori. Grof je uzeo papir i, prislonivši lorgnet na oči, počeo čitati.

Aleksandar Hristoforovič (čita naglas). “Pčele na nebu su zu-zu-zu... Ne primaj mito od uzgajivača!..”

Nikolaj Pavlovič (preneraženo). Što?! Od kojeg uzgajivača?

Aleksandar Kristoforovič Nije objašnjeno. (Podižući glas na Ivana Semjonoviča.) Poštovani gospodine! Molim vas objasnite svoju uvredu!

Na to je Šapošnjikov počeo koncentrirano čačkati olovkom po zubima. Izvukao je odande komad neke biljke i pažljivo ga pregledao, prislonivši olovku na oči.

Nikolaj Pavlovič: Da, da... Ali ima nešto u njegovim riječima! (Namrštio je visoko čelo, bolno razmišljajući o nečemu. Sjeo je na klupu ispred koje je na podu sjedio Šapošnjikov.) Nisam ja taj koji to prima. Država to uzima za svoje potrebe. To vrijedi u cijelom svijetu – porezi na proizvođače i trgovce. A ako ih ne uzmete, zašto su onda potrebni? Uostalom, morate i sami shvatiti koliko zla čine: službenike potkupljuju, šume bespravno sijeku, a ako, ne daj Bože, dođu do riznice, u njoj neće ostati ništa osim mrtvog miša... A Aleksandar Hristoforovič će vam potvrditi: kradu!

Grof je važno kimnuo proćelavom glavom. Tu je Ivan Semjonovič nekako čudno napućio usne, učinivši izraz lica skeptičnim, pa čak i podrugljivim. Uzeo je olovku i brzo napisao nešto na papir.

Nikolaj Pavlovič: Hajde, grofe, dajte mi lornet! (Uzeo je cedulju u ruke i s mukom je pročitao.) “Without pratsi, no bende coloratsi...” (S očajem, grofu.) Ali što je ovo, Aleksandre Hristoforoviču?!

Grof je pogledao papir.

Alexander Khristoforovich (na francuskom). A ovo je Rusija u svom pravom obliku. Ljudi sfinge koji nose divljač!

Nikolaj Pavlovič (na ruskom). Na kojem je ovo jeziku?

Aleksandar Hristoforovič (sliježući ramenima). Na ptičjem oku. Audijencija može završiti, idemo odavde, Vaše Veličanstvo.

Nikolaj Pavlovič: Ne, čekaj malo... On me zanima. On nije samo čudotvorac... On je i političar!

Lice Ivana Semjonoviča izražavalo je zadovoljstvo. Mlaz sline izašao je iz kuta njegovih usana i pao na papir.

Alexander Khristoforovich Moramo otići. Već je počeo sliniti. Zamolite ga za neko čudo, i to je kraj.

Nikolaj Pavlovič Nisam ja... pita Benckendorff. Možete li popraviti oprugu?

Ivan Semjonovič obrisa usta komadom papira. Glasno je ispuhao nos u njega i presavio ga napola. Umočio je pero u tintarnicu i brzo napisao odgovor.

Aleksandar Hristoforovič (čita). “Što se ne popravlja umamijem, popravlja se slinom...” Po meni je sve jasno. Idemo, Vaše Veličanstvo, idemo! (Gotovo je na silu izgurao suverena iz praonice. Okrenuo se na pragu i rekao iskreno.) Znate li što je dvjesto vojnika sa špicom?

ruteni? Ovo je samo egzekucija, jer je kod nas smrtna kazna ukinuta.

Pažljivo je zatvorio vrata za sobom. Ivan Semjonovič se blaženo nasmiješi.

Nikolaj Pavlovič je bio tako zamišljen i tmuran da je trebalo mnogo truda da mu se priđe. Čak je i iskusni Aleksandar Hristoforovič otišao malo dalje, u stranu, ne usuđujući se razgovarati sa suverenom. Opat se nije ni usudio to učiniti. Htio se približiti Benckendorffu, ali je ovaj mahnuo prema njemu svojom plemenitom bijelom rukavicom, a opata su stražari odgurnuli.

A suveren je nekamo hodao i hodao, s rukama na leđima. Njegove okrugle oči pretvorile su se u dušu, a što se tamo događalo u ovoj duši, nepoznato nam je. Iza sebe je osjetio kretanje gomile ljudi, ali nije obraćao pažnju na to, jer mu je glava bila zaokupljena nečim drugim.

Pojavile su se kočije njegove tako neuspješno prekinute ekspedicije. Naprijed je stajao onaj kraljevski, slomljen.

Nikolaj Pavlovič ju je neko vrijeme nijemo gledao. Zatim je iz džepa izvadio rupčić od kambra, ispljunuo u njega gustu slinu, čučnuo i, napipavši u mraku napuklu oprugu, obrisao ga mokrim rupčićem.

Ustao je na noge i okrenuo se. Iza njega je stajala gomila podanika, užasnuto su gledali što suveren-car radi.

Nikolaj Pavlovič (Aleksandru Hristoforoviču). Spava mi se. Neka ga stave u ćeliju i ne budi te ujutro.

Aleksandre Hristoforoviču Bit će učinjeno, Vaše Veličanstvo!

Vrata grofove sobe nečujno su se otvorila. Aleksandar Kristoforovič, poput vojnog čovjeka, posegnuo je za jastukom ispod kojeg je ležao napunjeni pištolj Lepage.

Ali nije bilo potrebe za tim. Car je stajao na pragu s gorućom svijećom u rukama. Bio je odjeven u noćni ogrtač, tanka kosa na glavi bila mu je raščupana. Grofova glava, naprotiv, bila je odjevena u urednu mrežu.

Nikolaj Pavlovič Piši. Imate li što za napisati?

Aleksandar Kristoforovič: Zapamtit ću, Vaše Veličanstvo. Diktirati.

Nikolaj Pavlovič sjedne na rub kreveta i stavi svijeću na noćni ormarić.

Nikolaj Pavlovič (na francuskom). Prvo: smanjiti broj kmetova s ​​polovice na jednu trećinu ukupnog stanovništva na teritoriju Ruskog Carstva.

Aleksandar Hristoforovič pogleda ga ne trepćući.

Aleksandar Hristoforovič Dalje.

Nikolaj Pavlovič: Dajte državnim seljacima njihove parcele zemlje.

Aleksandar Hristoforovič: Nemoguće. Što će reći vlasnici zemljišta?

Nikolaj Pavlovič Reći će: "Slava caru". A ako to ne kažu, zažalit će što nisu rekli.

Aleksandre Hristoforoviču.Hoće li biti još što?

Nikolaj Pavlovič: Bit će. (Zastao je tražeći pravu riječ i nastavio na francuskom.) Još nešto... Vi ste jedan od osnivača Društva za osnivanje dvoparnih brodova, zar ne?

Grof je šutio, ničim nije izražavao svoje mišljenje.

Nikolaju Pavloviču A vaš udio je sto tisuća srebrnih rubalja. Je li to dobro? A što su dvostruki kuhači na pari? Možeš li objasniti?

Alexander Khristoforovich.Potrebna i korisna stvar za svakoga.

Nikolaj Pavlovič: Ne sumnjam. Međutim, vaše skrbništvo nad "Drugim ruskim društvom od vatre"... Ovo je loš oblik. Vi ste državni dužnosnik i komercijalni interesi su ovdje očito suvišni.

Aleksandar Kristoforovič: Zašto su se ova pitanja pojavila baš sada?

Nikolaj Pavlovič: Jer bez praci nema bende coloratsi. Shvatio sam što je mislio. Bez istine nema vladavine. To mi je htio reći. Bez Božje istine. Razmisli o ovome, dušo moja. Misli pažljivo!

Aleksandar Hristoforovič (nakon kratke stanke). Kada trebam napisati otkaz?

Nikolaj Pavlovič Kad god hoćeš. Ali ne mogu prihvatiti tvoju ostavku. Nema te tko zamijeniti.

Između njih je nastala bolna tišina, oboje su gledali u različitim smjerovima. U donjem rublju podsjećali su na štićenike dobrotvorne ustanove, ali ne i na državnike.

Nikolaj Pavlovič (za smirivanje situacije, na ruskom). Je li dobro za tebe spavati ovdje?

Alexander Khristoforovich: Možda je to dobro. Samo što ga još nisam probala. Kako vam se sviđa, Vaše Veličanstvo?

Nikolaj Pavlovič Gotovo kao u Zimskom dvorcu. Samo što ima još stjenica. Ovdje su žestoki... Zli.

Alexander Khristoforovich: I ja sam mislio da stjenice u samostanima trebaju postiti ljudi.

Nikolaj Pavlovič: Danas im je dan posta. Laku vam noć, grofe.

Aleksandar Hristoforovič Laku noć, Vaše Veličanstvo!

Car je izašao u hodnik sa svijećom i tiho zatvorio vrata za sobom.

...Spavao je, ali jastuk nije bio pod njegovom glavom, nego je ležao na vrhu, pokrivajući mu lice. Netko je pokucao na vrata. Ađutant je stajao na pragu.

Ađutant (na francuskom). Tražili ste da se probudite u deset, Vaše Veličanstvo! Kočija je spremna. Ekspedicija se može nastaviti!

Car je bio pospan i natečen.

Nikolaj Pavlovič: Što je s proljećem?

Pobočnik: Netaknut. Kao da se nikada nije pokvario.

Nikolaj Pavlovič Tko je popravljao?

Ađutant: Ne kažu.

Car je sjeo na krevet, spustio noge na pod i napipao papuče.

Nikolaj Pavlovič Donesi tople vode da se opereš. Krećemo za sat vremena.

Sve je bilo spremno za daljnji put. Žandari su sjedili na konjima, Aleksandar Hristoforovič je stajao na malo otvorenim vratima kraljevske kočije i pušio paquitoscu. Car je bio u blizini i razgovarao je s njim o nečemu na francuskom.

U zvoniku je zvonilo. Iguman je dotrčao do cara s pladnjem na kojem se rumenio pozamašan samostanski kruh. Kleknuo je pred suverena i pružio mu kruh.

Nikolaj Pavlovič: Gdje je kovač koji je popravio izvor?

Opat je na to ispustio neodređen zvuk u grlu.

Nikolaj Pavlovič: Jeste li to sami uspjeli?

Opat je kimnuo gledajući u stranu.

Nikolaj Pavlovič: Pogledaj u oči!

Na silu je zgrabio opata za bradu i povukao ga k sebi. Opatove oči bile su mutne, pune zbunjenosti i blata. I suveren je cijenio ovu zabunu.

Nikolaj Pavlovič Hvala vam na gostoprimstvu... A ovo... (Skidao je dragocjeni prsten s prsta.) Dat ćete ga svecu iz porto-washa. I zapamti, opate, bez istine nema vladavine. A samostana nema. Doviđenja.

Opat se istinski uvrijedio. Šteta jer prsten nije bio namijenjen njemu, nego Ivanu Semenoviču. Ali on je prihvatio dar i hladnim usnama poljubio vladareve prste.

U dvorištu je bilo kretanja. Manastirska vrata bila su otvorena. Prašina je letjela ispod kopita, kotači kočije počeli su se okretati i škripati. Blistava se masa otkotrljala izvan zidova samostana.

Opat je stajao pognut. Kraljevski je prsten stezao u lijevoj ruci, prsti desne su mu bili sklopljeni za blagoslov.

Onima koji su odlazili stavio je široki križ.

Sačekavši da posljednji žandar ode, odjednom je za njima zatresao šakom.

Prijetio je nerazborito. U srcima i bezobzirno.

Aleksandar Hristoforovič Što ćemo s kruhom?

Nikolaj Pavlovič: Moramo to predati žandarima. Ti ne jedeš brašno, kao ja. (Rukama je pokazao na trbuh.) A noću sam shvatio kakva bi trebala biti ruska željeznica. Trebao bi biti širi nego u Europi, nekoliko lakata.

Aleksandar Kristoforovič Zašto?

Nikolaj Pavlovič: Tijekom prekomorske invazije, neće ga moći koristiti.

Car je uzdahnuo. Pogledao sam kroz prozor kočije. Bio je tu siv, monoton krajolik: šuma i humci. Humci i šuma...

Šuma i humci. Humci i šuma... Rektor i činovnik su odlučnim korakom krenuli prema praonici. Vidjeli su Ivana Semenoviča kako vuče rublje do rijeke. Košara je bila vezana za leđa posebnim konopom i bila je veća od samog Šapošnjikova. Činilo se da lebdi preko izbočina, kao na valovima, bez ikakve ljudske pomoći.

Opat je stavio kažiprst na usne, naredivši tišinu. Zajedno sa službenikom sklonili su se iza srušenog stabla, gledajući što će Ivan Semjonovič sljedeće učiniti.

I učinio je sljedeće. Spustio sam se do vode. Stavio sam košaru na obalni pijesak. Izvukao je prvu količinu rublja i bacio je u vodu. Rijeka je kao jezikom lizala platno, uvlačeći ga u sredinu. Ivan Semjonovič triput pljesnu rukama. Voda mu je odmah ispljunula rublje pred noge. Već izdaleka se vidjelo da se oprana košulja blješti.

Opat je značajno pogledao činovnika, a činovnik opata. Šapošnjikov je bacio još jedan tovar rublja u vodu i pljesnuo rukama. Rublje mu se vratilo na noge, savršeno oprano.

Opat je ponovno pogledao službenika. A službenik je samo slegnuo ramenima.

Ivan Semjonovič pažljivo je skupio oprano rublje u košaru i odnio ga natrag u praonicu. Opat i činovnik, sagnuvši se i sakrivši se, pođoše za njim.

Prilijepili su se uz uski prozor, gledajući što će učiniti Ivan Semjonovič.

Šapošnjikov je na širokom stolu raširio opranu košulju. Svukao je hlače do koljena i sjeo na nju. Košulja se odmah počela dimiti. Ivan Semjonovič ustane, a opat i činovnik vide da je košulja izglačana i spremna za upotrebu. Opat je značajno pogledao činovnika. A činovnik je rektor.

Službenik. Sik!

Činjenica da je prešao na latinski ukazivala je na izvanredne okolnosti.

Rektor (šaptom). Razjasnite svoju misao.

Službenik. Tertulijan. Vjerujem jer je apsurdno.

Opat. Koje su moje radnje?

Službenik. Izbor je težak. Ne možete ga ostaviti ovdje. Jer ovo je iskušenje za druge.

Opat. Anatemsko iskušenje...

Službenik. I ne možete ga otjerati, jer ga štiti sam car.

Opat. Zaključak?

Službenik. Skinuti s očiju bez skidanja.

Opat je razmislio o tome. A Ivan Semjonovič u praonici rublja u to je vrijeme obavljao istu operaciju s sutanom kao prije s košuljom: stavio ju je na stol, sjeo na nju golom zadnjicom, a sutana se dimila kao tava na vatri.

Opat je ušao u praonicu.

Opat (ne gledajući ga u oči). Imaš najveću čast... Raduj se.

Ivan Semjonovič Nema časti... Nećeš biti dobro nahranjen. Trebam li se radovati sada ili kasnije?

Opat. Bolje se uopće ne radovati. Jer radost za nas je patnja, koju nam je Gospodin udijelio.

Ivan Semjonovič I što mi je sad učinio?

Opat. On te je udostojio da odeš u daleki samostan i živiš na periferiji. Tim su putem hodili veliki askete - sveti Antun, Simeon Stolpnik...

Službenik (poticajući). Marija Egipatska...

Opat. Točno.

Ivan Semjonovič Ali Marija Egipćanka bila je žena i letjela je.

Opat. I letjet ćeš ako želiš. Ali samo daleko od nas. Da ne vidimo hoćeš li pasti. Izvolite... Ovo je dar za vas od cara.

Opat je svoje posljednje riječi izgovorio s najvećom tugom. Izvadio je iz džepa prsten omotan rogožinom, razmotao ga i dao Ivanu Semjonoviču. Zgrabio ga je, prinio prozoru iz kojeg je dopirala svjetlost i divio mu se...

Opat. Spremite se, krećete za sat vremena!

Pružio mu je ruku da ga poljubi, ali je u to vrijeme Ivan Semjonovič isprobavao prsten najprije na jednom pa na drugom prstu i nije primijetio opatovu ispruženu ruku.

Opat i službenik izašli su iz praonice. Zatvorivši za sobom vrata, čuše iznutra nekakvu strku, strku i zapomaganje.

Opat je značajno pogledao činovnika, a činovnik opata.

Opat se prekrižio i teško uzdahnuo.

Slijedi kraj