Mitovi o svijetu. Stvaranje svijeta. Mitovi o stvaranju. Egipatski bog koji je jako volio svoju sjenu

Uvod

1. Priroda mitova o stvaranju

2. Mitovi o stvaranju svijeta

2.1 Drevne religije

2.2 Suvremene svjetske religije

2.3 Religije južne i istočne Azije

Zaključak

Popis korištenih izvora

Uvod

Čak su se i ljudi prvih civilizacija pitali o podrijetlu čovječanstva i o podrijetlu ostatka svijeta. Odakle na zemlji ljudi i životinje, drveće i grmlje, bilje i žitarice? Kada je počelo sjati sunce - jarko sunce, rastjeravajući tamu, tjerajući strahove noći? Tko je zapalio zvijezde na nebu i postavio mjesec tako da noću zamjenjuje sunce? Kako su se ljudi pojavili na zemlji i što čeka osobu nakon smrti? Tada su ljudi u nedostatku znanstvenih spoznaja u svemu tražili religijske prizvuke.

Ovo se pitanje nameće prirodno, jer nas primjer mnogih promjenjivih stvari, pojava ili procesa u svijetu koji nas okružuje, primjer rađanja i postojanja živih bića, ljudi, društvenih i kulturnih fenomena, uči da sve ima svoj početak. Mnogo toga u svijetu jednom je započelo, nastalo i počelo se mijenjati i razvijati tijekom relativno kratkog ili dugog vremenskog razdoblja. Istina, pred ljudskim pogledom stajali su primjeri tako dugovječnih stvari koje se čine vječnima. Na primjer, ocean, rijeke koje se u njega ulijevaju, planinski lanci, blještavo sunce ili mjesec činili su se vječnima. Ovi primjeri upućuju na suprotnu ideju, da bi svijet kao cjelina mogao biti vječan i bez početka. Dakle, ljudska misao, ljudska intuicija sugerirali su dva suprotna odgovora na postavljeno pitanje: svijet je jednom počeo postojati i svijet je uvijek postojao i nije imao početka. Između dva krajnja gledišta moguće su različite opcije, na primjer, da je svijet nastao iz primarnog oceana, koji sam nema početak, ili da svijet periodički nastaje, a zatim se uništava itd.

Svrha rada: proučiti prirodu mitova o stvaranju svijeta.

Da bismo to učinili, riješit ćemo sljedeće probleme:

Pojasnimo pojam mita i mitologije;

otkrit ćemo prirodu mitova o postanku svijeta i prirodnih pojava;

Pogledajmo ukratko najpoznatije mitove o stvaranju svijeta.

1. Priroda mitova o stvaranju

Prvo, razjasnimo pojam mita i mitologije.

Mit (grčka "tradicija", "legenda") - najstarije legende, legende koje prenose ideje starih naroda o podrijetlu svijeta i raznim prirodnim pojavama.

Mitologija nije samo priča o tome kako je bog izgledao, što je radio i što je iz toga proizašlo. Ovo nije zbirka različitih priča i likova. Prije svega, ovo je detaljan opis svijeta kako ga određeni narod zamišlja. Mitologija uključuje:

ideje o tome kako svijet funkcionira, odakle je došao, zašto se sve u svijetu događa ovako, a ne drugačije;

priče o određenim djelima bogova i ljudi;

objašnjenja zašto se ljudi tako ponašaju;

upute kako i zašto se trebate ponašati u svakom trenutku svog života;

opisuje što je bit čovjekova života i što će se s njim dogoditi nakon smrti.

Svi su ti aspekti spojeni, stopljeni u jednu sveobuhvatnu cjelinu, te je nemoguće u potpunosti objasniti jednu stvar, a da se ne dotaknemo gotovo svakog drugog aspekta u detalje. Stoga je vrlo teško podijeliti mitologiju na zasebne "teme" - stvaranje svijeta, mitove o bogovima itd.

Stvaranje svijeta je skupina kozmogonijskih mitova i legendi u mitologijama i religijama, čija je značajka prisutnost demijurga ili Boga Stvoritelja, čiji su postupci ili volja uzrok i pokretačka snaga sekvencijalnog lanca činova stvaranja .

Većina mitologija ima općenite priče o podrijetlu svih stvari: odvajanje elemenata reda od iskonskog kaosa, odvajanje majčinskih i očinskih bogova, izranjanje kopna iz oceana, beskrajno i bezvremeno, itd.

Pogledajmo geografiju glavnih mitologija svijeta:

Za Indijance Sjeverne Amerike, kojot je sveta životinja, zahvaljujući kojoj mjesec i sunce osvjetljavaju svijet;

jedan je bog pobjede, vrhovni bog Vikinga, koji sebi uzima ratnike poginule u borbi;

Grci nazivaju kralja bogova Zeusa; Rimljani ga zovu Jupiter;

livada - keltski bog svjetla, hrabar je čovjek, snažan čovjek, glazbenik i čarobnjak;

ra je vrhovni bog Egipta, bog sunca - ne smije prestati trčati nebom, inače će svijet uroniti u tamu;

Vishnu - jedan od tri boga u Indiji, stoji u kolijevci svijeta;

u Australiji, Rainbow Serpent - stvorena priroda;

u Rusiji - Svarog je dao život suncu (Dazhdbog), Perun, Yaril.

Dakle, mitovi su imali praktičnu ulogu u životu drevnih ljudi, jer... Uz pomoć mitova pokušali su objasniti svijet u kojem su živjeli. Mitovi su pružali cjelovitu sliku svjetskog poretka. Prenošeni su s koljena na koljeno i doživljavani kao duhovna oporuka predaka, u kojoj je koncentrirano iskustvo i vjekovna mudrost prethodnih generacija.

Kroz mit je uspostavljen nepromjenjivi sustav vrijednosti i normi ponašanja, učvršćen je postojeći poredak u svijetu na temelju da je bio onakav kakav je oduvijek bio. U tim dalekim vremenima nije bilo znanosti, nije bilo svemirskih raketa, prekooceanskih brodova koji su mogli putovati oko svijeta i tako dati ljudima ideju o granicama svijeta, stoga su u svim kutovima planeta njihovi pojavile su se vlastite mitologije, sposobne objasniti tajne prirode i oslikati vlastitu sliku svijeta, koju ćemo pogledati u sljedećem poglavlju.

2. Mitovi o stvaranju svijeta

Posvuda, na svim kontinentima, ljudi su pričali priče koje opisuju djela bogova i pomažu objasniti tajne svijeta. Svi mitovi koji su do nas došli o stvaranju svijeta i ljudi, na prvi pogled, mogu biti upečatljivi u svojoj kontradiktornoj raznolikosti. Stvoritelji bogova, ljudi i svemira u njima su ili životinje, ili ptice, ili bogovi, ili božice. Metode stvaranja i kreatori su različiti. Ono što je zajedničko svim legendama je, možda, samo ideja o iskonskom kaosu, iz kojeg je jedan ili drugi bog postupno izlazio i stvarao svijet na različite načine.

Nažalost, gotovo nijedan od mitova o stvaranju svijeta nije do danas ostao u cijelosti. Često nije moguće rekonstruirati čak ni radnju pojedine legende. Takve fragmentarne podatke o nekim varijantama trebalo je dopuniti pomoću drugih izvora, au nekim slučajevima legendu je trebalo rekonstruirati iz pojedinačnih fragmentarnih podataka, temeljenih na pisanim i materijalnim spomenicima. Ipak, usprkos necjelovitosti materijala, pomnijim ispitivanjem cjelokupne raznolikosti mitova koji su do nas stigli, tako različitih i naizgled nepovezanih, ipak je moguće utvrditi niz zajedničkih značajki. I, unatoč takvim kontradiktornim, zbunjujućim i raznolikim pogledima, ljudi su “vjerovali u jednog vrhovnog boga, samorođenog, samodovoljnog, svemogućeg i vječnog, koji je stvorio druge bogove, sunce, mjesec i zvijezde, zemlju, a također i sve što je na njemu.

Za nas, moderne ljude, mitovi starih naroda zanimljivi su jer govore o tome kako su oni živjeli, u što su vjerovali i kako su naši preci poimali svijet. Razmotrimo ukratko mitove o stvaranju koji su postojali u drevnom svijetu, kao iu modernim svjetskim religijama.

2.1 Drevne religije

U većini mitologija postoje općenite priče o podrijetlu svih stvari: izolacija elemenata reda od iskonskog kaosa, odvajanje majčinskih i očinskih bogova, izranjanje kopna iz oceana, beskrajno i bezvremeno, itd. U kozmogoniji ( o postanku svijeta) i antropogonijskih (o postanku čovjeka) mitova, postoji skupina priča o nastanku svijeta kao zemlje ili svemira, nastanku životinjskog i biljnog svijeta, nastanku čovjeka, koji opisuju svoje podrijetlo kao proizvoljni čin "kreacije" od strane višeg bića.

Mitovi starog Egipta. Bog Ra je izašao iz Vodenog ponora, a potom su iz njegovih usta izašla sva živa bića. Prvo je Ra izdahnuo Shu - prvi Zrak, nakon - prvu vlagu Tefnut (Vodu), iz koje je rođen novi par, Geb Zemlja i Nut Nebo, koji su postali roditelji rođenja Ozirisa, Renesanse Izide, Setove pustinje i Neptida, Horus i Hator. Od zraka i vlage, Ra je stvorio Raovo oko, božice Hathor, kako bi vidio što on radi. Kada se Raovo oko pojavilo, počeo je plakati, a iz njegovih suza pojavili su se ljudi. Hator je bila ljuta na Ra jer je postojala odvojeno od njegovog tijela. Zatim je Ra pronašao mjesto za Hathor na svom čelu, nakon čega je stvorio zmije, iz kojih su se pojavila sva ostala stvorenja.

Mitovi stare Grčke. U Grčkoj je postojalo više od jednog mita o stvaranju svijeta - postojale su patrijarhalne i matrijarhalne verzije. U početku je bio Kaos. Bogovi koji su izašli iz Kaosa - Geja Zemlja, Eros Ljubav, Tartar Bezdan, Ereb Tama, Nikta Noć. Bogovi koji su se pojavili iz Geje su Uran Nebo i Pontus More. Prvi bogovi rodili su Titane. Jedna od matrijarhalnih verzija zvučala je ovako: Majka Zemlja Gaia nastala je iz Kaosa i rodila Uran ("Nebo") u snu. Uran se uzdigao na mjesto koje mu je dodijeljeno na nebu i izlio svoju zahvalnost svojoj majci u obliku kiše, koja je oplodila zemlju, a sjeme koje je u njoj spavalo probudilo se u život.

Patrijarhalna verzija: u početku nije bilo ničega osim Geje i Kaosa. Iz kaosa se pojavio Erebus (tama), iz noći - eter i dan. Zemlja je rodila more, a zatim veliki Ocean i drugu djecu. Otac djece, Uran, planirao ih je uništiti, ljubomoran na ljubav koju je Gaia osjećala prema njima. Ali najmlađe od djece - Kronos, iz osvete je kastrirao svog oca i bacio odrezane dijelove u more - tako se pojavila Afrodita, a Uranova krv, koja je pala na zemlju, rodila je Furije. Kronos je postao vrhovno božanstvo i uzeo je Rheu za ženu. Kronos je, u strahu da ne bude svrgnut, progutao svoju djecu (Hestiju, Demetru, Heru, Had, Posejdona). Samo je najmlađi, Zeus, uspio pobjeći, a on je nekoliko godina kasnije svrgnuo Krona. Zeus je oslobodio svoju braću i sestre i postao vrhovno božanstvo. Zeus je jedan od glavnih bogova starogrčkog panteona.

Mitovi Mezopotamije. Prema sumersko-akadskom kozmogonijskom epu Enuma Elish, Tiamat je pomiješala svoje vode s Apsuom, stvarajući tako svijet. Riječi Apsu i Tiamat imaju dvojako značenje, u mitologiji su shvaćene kao imena bogova, ali kada su te riječi zapisane u Enuma Elish, nema odrednice DINGIR, što znači “božanstvo”, pa u ovom kontekstu one treba smatrati prije prirodnim elementima ili elementima, nego bogovima.

Zoroastrijci su stvorili zanimljiv koncept svemira. Prema tom konceptu, svijet postoji 12 tisuća godina. Cijela njegova povijest konvencionalno je podijeljena u četiri razdoblja, od kojih svako traje 3 tisuće godina.

Prvo razdoblje je preegzistencija stvari i ideja. U ovoj fazi nebeskog stvaranja već su postojali prototipovi svega što je kasnije stvoreno na Zemlji. Ovo stanje svijeta naziva se Menok ("nevidljivo" ili "duhovno").

Drugi period se smatra stvaranjem stvorenog svijeta, odnosno stvarnog, vidljivog, nastanjenog “stvorenjima”. Ahura Mazda stvara nebo, zvijezde, Mjesec, Sunce, prvog čovjeka i prvog bika. Iza sfere Sunca nalazi se prebivalište samog Ahura Mazde. Međutim, Ahriman počinje djelovati u isto vrijeme. Prodire u nebeski svod, stvara planete i komete koji se ne pokoravaju ravnomjernom kretanju nebeskih sfera. Ahriman zagađuje vodu i šalje smrt prvom čovjeku Gayomartu i prabiku. Ali od prvog čovjeka rođeni su muškarac i žena, od kojih potječe ljudski rod, a od prvog bika sve su životinje. Od sudara dvaju suprotstavljenih principa cijeli se svijet počinje pokretati: vode postaju fluidne, niču planine, kreću se nebeska tijela. Kako bi neutralizirao djelovanje "štetnih" planeta, Ahura Mazda svakom planetu dodjeljuje svoje duhove.

Treće razdoblje postojanja svemira obuhvaća vrijeme prije pojave proroka Zoroastera. U tom razdoblju djeluju mitološki junaci Aveste: kralj zlatnog doba - Yima Sjajni, u čijem kraljevstvu nema ni topline, ni hladnoće, ni starosti, ni zavisti - stvaranje deva. Ovaj kralj spašava ljude i stoku od potopa gradeći za njih posebno sklonište. Među pravednicima ovoga vremena spominje se i vladar nekog kraja Vishtaspa, Zoroasterov zaštitnik.

Tijekom posljednjeg, četvrtog razdoblja (nakon Zoroastera) u svakom tisućljeću, tri Spasitelja bi se trebala pojaviti ljudima, pojavljujući se kao Zoroasterovi sinovi. Posljednji od njih, Spasitelj Saoshyant, odlučit će o sudbini svijeta i čovječanstva. On će uskrsnuti mrtve, uništiti zlo i poraziti Ahrimana, nakon čega će svijet biti očišćen "mlazom rastaljenog metala", a sve što ostane nakon toga dobit će vječni život.

U Kini najvažnije kozmičke sile nisu bili elementi, nego muški i ženski principi, koji su glavne djelatne sile u svijetu. Poznati kineski znak jin i jang najčešći je simbol u Kini. Jedan od najpoznatijih mitova o stvaranju svijeta zabilježen je u 2. st. pr. e. Iz toga proizlazi da je u davna vremena postojao samo mračni kaos, u kojem su se postupno formirala dva principa - Yin (tama) i Yang (svjetlo), koji su uspostavili osam glavnih smjerova svjetskog prostora. Nakon što su ove upute uspostavljene, Yang duh je počeo vladati nebesima, a Yin duh počeo je vladati zemljom.

Najraniji pisani tekstovi u Kini bili su proricanje sudbine. Koncept književnosti - wen (crtež, ornament) u početku je označen kao slika osobe s tetovažom (hijeroglif). Do 6. stoljeća PRIJE KRISTA e. pojam wen dobio je značenje riječi. Prvo su se pojavile knjige konfucijanskog kanona: Knjiga promjena - I Ching, Knjiga povijesti - Shu Jing, Knjiga pjesama - Shi Jing XI - VII stoljeća. PRIJE KRISTA e. Pojavile su se i knjige obreda: Knjiga obreda - Li Ji, Zapisi o glazbi - Yue Ji; kronike kraljevstva Lu: Proljeće i jesen - Chun Qiu, Razgovori i sudovi - Lun Yu. Popis ovih i mnogih drugih knjiga sastavio je Ban Gu (32.-92. po Kr.). U knjizi Povijest dinastije Han zabilježio je svu literaturu prošlosti i svoga vremena. U I - II stoljeću. n. e. Jedna od najsjajnijih zbirki bio je Izbornik - Devetnaest pjesama starinskih. Ove su pjesme podređene jednoj glavnoj ideji – prolaznosti kratkog trenutka života. U obrednim knjigama postoji sljedeća legenda o stvaranju svijeta: Nebo i zemlja živjeli su u mješavini - kaosu, poput sadržaja kokošjeg jajeta: Pan-gu je živio u sredini (to se može usporediti sa slavenskom idejom o ​​​​početak svijeta, kada je Rod bio u jajetu).

Japan. U početku je postojalo samo beskrajno masno more Kaosa, a onda su tri duha "kami" odlučila da svijet treba stvoriti iz ovog mora. Duhovi su rodili mnoge bogove i božice, uključujući Izanaki, koja je dobila čarobno koplje, i Izanami. Izanaki i Izanami su se spustili s neba, a Izanaki je počeo uzburkavati more svojim kopljem, a kada je izvukao koplje, nekoliko kapljica se skupilo na njegovom vrhu, koje su pale natrag u more i formirale otok.

Tada su Izanaki i Izanami otkrile razlike u svojoj anatomiji, što je rezultiralo time da je Izanami začela mnogo prekrasnih stvari. Ispostavilo se da je prvo stvorenje koje su zamislili bila pijavica. Stavili su je u košaru od trske i pustili je da pluta na vodi. Nakon toga, Izanami je rodila Otok pjene, koji je bio beskoristan.

Sljedeća stvar koju je Izanami rodila bili su japanski otoci, vodopadi, planine i druga prirodna čuda. Tada je Izanami rodila pet duhova, koji su je jako opekli i ona se razboljela. Njena bljuvotina pretvorila se u princa i princezu Metalnih planina, iz kojih su potekli svi rudnici. Njezin je urin postao duh slatke vode, a stolica glina.

Kad se Izanami spustio u Zemlju noći, Izanaki je zaplakao i odlučio vratiti svoju ženu. Ali kad je sišao po nju, preplašio se njezinog izgleda - Izanami se već počela raspadati. Uplašen, Izanaki je pobjegao, ali je Izanami poslala Noćnog Duha da ga vrati. Izanaki koji je bježao bacio je svoje češljeve koji su se pretvorili u vinovu lozu i šikare bambusa, a Noćni duh se zaustavio kako bi se gostio grožđem i mladicama. Tada je Izanami poslala osam duhova groma i sve ratnike iz Zemlje noći za svojim mužem, ali Izanaki ih je počela gađati breskvama i oni su pobjegli. Tada je Izanami obećala svom mužu da će svaki dan voditi tisuću ljudi ako je bude izbjegavao. Na to je Izanaki odgovorio da bi svaki dan dao život tisuću ljudi. Tako je smrt došla na svijet, ali ljudski rod nije nestao. Kada je Izanaki isprao prljavštinu Zemlje noći, rođeni su bogovi i božice - Amaterasu - solarna božica i predak cara, Tsukiyomi no Mikoto - Mjesec i Susano-o - bog oluje.

2 Moderne svjetske religije

Abrahamske religije su monoteističke religije koje potječu iz drevne tradicije koja datira još od patrijarha semitskih plemena, Abrahama. Sve abrahamske religije priznaju Sveto pismo Starog zavjeta u jednom ili drugom stupnju.

Stvaranje svijeta od strane jednog Boga, opisano u Bibliji, jedno je od središnjih načela vjere judaizma i kršćanstva. Glavni izvještaj o stvaranju je prva knjiga Biblije – Postanak. Međutim, tumačenja ove priče i razumijevanje procesa stvaranja među vjernicima uvelike se razlikuju.

Judaizam. “Deset stvari je stvoreno prvog dana. Evo ih: nebo i zemlja, zbrka i praznina, svjetlo i tama, duh i voda, kvaliteta dana i kvaliteta noći” Talmud (traktat Chagigah 12:1) “Riječju Božjom stvorena su nebesa” ( Tehillim 33:6). U talmudskoj literaturi o Svemogućem često kažu: “Onaj koji je progovorio, i svijet je nastao.” “Od deset izreka svijet je stvoren” (Avot 5:1).

Središnja dogma stvaranja u suvremenom kršćanstvu je Creatio ex Nihilo – “stvaranje iz ničega”, u kojem Bog djeluje kao stvoritelj, koji je sve pozvao iz nepostojanja, u svom voljnom činu lat. productio totius substantia^ ex nihilo sui et subjecti - prenošenje svega što postoji iz stanja nepostojanja u stanje postojanja. Bog također djeluje kao primarni uzrok postojanja svijeta. Proces stvaranja svijeta opisan je u prva 3 poglavlja knjige Postanka. Prema Bibliji, svijet je stvoren za 6 dana, kada je 6., posljednjeg dana, stvoren prvi čovjek. Neke kršćanske denominacije (na primjer, katolici) ne zahtijevaju od vjernika da prva poglavlja Postanka shvate kao doslovan opis procesa stvaranja i dopuštaju da ih se promatra kao alegorijsku priču o stvaranju svijeta od strane Boga. Mnogi suvremeni pravoslavni teolozi ovdje propisuju da se pod danom razumije određena faza stvaranja svijeta, koja po trajanju ne odgovara točno astronomskom danu. Izvornik sadrži hebrejsku riječ yom (jom), nama poznatu po riječi kontejner, a kapacitet može biti veliki i mali. Šest logaritamskih yoma (dana) gotovo se poklapa sa znanstvenom kronologijom. U isto vrijeme, u suvremenom pravoslavlju dosta teologa inzistira na doslovnom razumijevanju prvih poglavlja knjige Postanka. Evangelički kršćani i protestanti (luterani, itd.) u osnovi se pridržavaju doslovnog 6-dnevnog stvaranja svijeta.

Islam ne odbacuje ideju tjednog praznika, koji se, kao što je poznato, u Bibliji opravdava porukom da je Gospod Bog počinuo ovog sedmog dana od djela stvaranja svijeta, ali se petak smatra praznikom. . “Vaš Gospodar je Allah, koji je za šest dana stvorio nebesa i Zemlju.” "Al A raf" (7:54) Prema modernim proučavateljima Kur'ana, riječ "ayam", čiji je jedan od prijevoda "dani", treba tumačiti kao označavanje dugog vremenskog perioda, ere, a ne kao " dan" (dvadeset i četiri sata). "Objava od Onoga koji je stvorio Zemlju i nebesa." “Taha” (20:4) stvaranje neba zemlji i zemlje nebu, ovdje govorimo o stvaranju općenito. “I Allah se uzdigao na nebo koje je bilo kao dim” “Fusilat” (41:11) “Zar ne vide nevjernici da su se nebesa i Zemlja sjedinili, a zatim smo ih rastavili?” “Al-Anbiya” (21:30) Stvaranje jedne plinovite mase (durkhan), čiji elementi, iako sjedinjeni na početku (ratg), zatim postaju zasebni elementi (fatg). “On je stvorio dan, noć, sunce i mjesec. Oni se kreću svojom kružnom putanjom." “Al-Anbiya” (21:33) Biblija govori o Suncu i Mjesecu kao o dva svjetla – da upravljaju danom i kontroliraju noć, a Kuran ih razlikuje korištenjem različitih epiteta: svjetlost (nur) oko Mjeseca i baklja (siraj) o Suncu.

3 Religije Južne i Istočne Azije

U hinduizmu postoje najmanje tri verzije nastanka svijeta:

iz “svemirskog jajeta”;

iz "primarne topline";

od žrtvovanja prvog čovjeka Purushe sebi (od dijelova njegova tijela).

Osim toga, Rig Veda spominje određeni kozmički spolni čin. Prema autoru Himne stvaranja:

“Tada nije bilo ni smrti ni besmrtnosti.

Nije bilo ni traga danu ni noći.

Disao je ne uznemirujući zrak, prema vlastitom zakonu

Nešto Jedno, I nije postojalo ništa drugo osim njega.

Bilo je gnojiva. Postojale su vlačne sile.

Udar ispod. Zadovoljstvo na vrhuncu.

Odakle je nastala ova kreacija:

Možda se samo stvorilo, možda nije...

Onaj koji nadzire ovaj svijet na najvišem nebu,

Samo on zna. Ili možda ni on ne zna?”

Sikizam je religija nastala u hinduizmu i islamu, ali se od njih razlikuje i ne priznaje kontinuitet. Sikhi vjeruju u jednog Boga, svemogućeg i sveprožimajućeg Stvoritelja. Nitko ne zna njegovo pravo ime.

Boga se promatra s dvije strane - kao Nirgun (Apsolut) i kao Sargun (osobni Bog unutar svake osobe). Prije stvaranja Bog je postojao kao Apsolut sam po sebi, ali se u procesu stvaranja izrazio. Prije stvaranja nije bilo ničega - ni raja, ni pakla, ni tri svijeta - samo Bezobličan. Kada se Bog htio izraziti (kao Sargun), najprije je našao svoj izraz kroz Ime, a kroz Ime se pojavila Priroda u kojoj je Bog rastvoren i prisutan posvuda i širi se na sve strane kao Ljubav.

Kozmologija budizma potvrđuje ponavljanje ciklusa stvaranja i uništenja svemira. Budistička religija nema koncept stvaranja svijeta od strane vrhovnog nematerijalnog bića – Boga. Nastanak svakog novog svemira posljedica je djelovanja kumulativne karme živih bića prethodnog svjetskog ciklusa. Slično tome, uzrok uništenja svemira, koji je prošao svoj period postojanja, je akumulirana loša karma živih bića.

Svaki svjetski ciklus (mahakalpa) podijeljen je u četiri razdoblja (kalpe):

praznina (od uništenja jednog svijeta do početka formiranja drugog) (samvartasthaikalpa);

formiranje (razvijanje) svijeta (vivartakalpa);

trajno (kada je kozmos u stabilnom stanju) (vivartasthaikalpa);

uništenje (kolaps, izumiranje) (samvartakalpa).

Svaka od ove četiri kalpe sastoji se od dvadeset razdoblja rasta i opadanja.

Na pitanje je li postojao početak svjetskih ciklusa ili je sama samsara imala početak, budizam ne daje nikakav odgovor. Ovo pitanje, kao i pitanje konačnosti ili beskonačnosti svijeta, spada u takozvana “nesigurna”, “neodgovoriva” pitanja o kojima je Buddha “plemenito šutio”. Jedna od budističkih sutri kaže o tome:

“Nedostupan mislima, monasi, je početak samsare. Stvorenja ne mogu znati ništa o početku samsare ako, obuzeta neznanjem i obuzeta strašću, lutaju u njenom ciklusu od rođenja do rođenja.”

Prvo stvorenje koje se pojavilo u novom svemiru je bog Brahma, koji se u hinduizmu smatra Stvoriteljem svijeta. Prema budističkoj sutri, nakon Brahme pojavljuju se trideset i tri boga i uzvikuju: “Ovo je Brahma! Vječan je, uvijek je bio! On nas je sve stvorio!” To objašnjava ideju o nastanku vjere u postojanje Boga Stvoritelja. Brahma u budizmu nije Stvoritelj, on je samo prvo božansko biće koje se počinje obožavati. Kao i sva bića, on nije nepromjenjiv i podložan je uzročno-posljedičnom zakonu karme.

Jainska mitologija sadrži detaljne podatke o strukturi svijeta. Prema njoj, svemir uključuje svijet i ne-svijet; potonji je nedostupan prodoru i spoznaji. Svijet je, prema zamislima Jaina, podijeljen na viši, srednji i niži, a cijeli se sastoji od tri, takoreći, krnja stošca. Jainska mitologija detaljno opisuje strukture svakog od svjetova i onih koji ih nastanjuju: biljke, životinje, ljudi, stanovnici pakla, ogroman broj božanstava.

Donji svijet, koji se sastoji od sedam slojeva, ispunjen je smradom i nečistoćama. U nekim slojevima postoje stanovnici pakla koji pate od mučenja; u drugima - odvratna crna stvorenja, slična ružnim pticama, bespolna, neprestano mučeći jedni druge.

Srednji svijet se sastoji od oceana, kontinenata, otoka. Tu su planine (neke od zlata i srebra), šumarci s vilinskim drvećem, jezerca prekrivena rascvjetanim lotosima; palače, čiji su zidovi i rešetke posuti dragim kamenjem. U legendama postoje opisi stijena na kojima stoje prijestolja namijenjena inicijaciji Tirthankara. Neki otoci pripadaju lunarnim, solarnim i drugim božanstvima. U središtu srednjeg svijeta uzdiže se svjetska planina, takozvana Mandara.

Gornji svijet sastoji se od 10 (za Shvetambare) ili 11 (za Digambare) slojeva. Svaki sloj je podijeljen na podslojeve u kojima žive brojna božanstva; često se samo spominju njihova imena, a ne daje se opis. Na samom vrhu, u posebnom prebivalištu Siddhakshetra (najviša točka svemira), borave siddhiji – oslobođene duše.

U džainizmu postoji ogroman broj božanstava koja se međusobno razlikuju po društvenom statusu: neka imaju moć slugu, ratnika, savjetnika; drugi su opisani kao podsjećanje na zemaljske parije, najnemoćnije i najsiromašnije ljude. Ovisno o položaju, božanstva žive u višim, srednjim ili nižim svjetovima. U različitim kraljevstvima višeg svijeta događa se ponovno rođenje ljudi i životinja. Nakon isteka roka božanskog bića, oni se mogu vratiti u svoje prethodno stanje.

Prema konceptu taoizma, stvaranje Svemira događa se kao rezultat nekoliko jednostavnih principa i faza: u početku je bila praznina - Wu-ji, nepoznato; iz vakuuma nastaju dva osnovna oblika ili procesa energije: Yin i Yang. Kombinacija i interakcija Yina i Yanga tvori qi – energiju (ili vibracije) i u konačnici sve što postoji.

Tako, čitajući mitove različitih naroda, dublje učimo o kulturi i vjerovanjima ljudi. Upoznavajući ih, bolje razumijemo njihov moral i običaje.

Zaključak

Ljude su uvijek i posvuda mučila ista pitanja: što se dogodilo prije nego što su se pojavili nebo i zemlja? Odakle su došli prvi bogovi?

Mitovi su najstarije priče koje govore o postanku svemira i čovjeka, misterijama rođenja i smrti, čudima svijeta, podvizima i ljubavnim iskustvima bogova, kraljeva i heroja.

Svi su narodi svijeta od davnina stvarali mitove. Oni su rođeni iz prirodne znatiželje ljudi, njihove želje da razumiju i objasne stvarnost. Mitovi isprepliću predznanstvene ideje o prirodi i društvu, rane elemente religije, filozofije i umjetnosti.

Mitovi o stvaranju svijeta govore nam o tome kako se svijet pojavio na Zemlji, kako su se pojavili nebo i zvijezde, sunce i oblaci, odakle su životinje i ptice došle na Zemlju, odakle je došao čovjek.

mit svjetska svjetska religija

Popis korištenih izvora

1.Budge E.A. Wallis Stari Egipat: duhovi, idoli, bogovi / E.A. Wallis Budge. - M.: Tsentrpoligraf, 2009. - 478 str.

.Gerber H. Mitovi Grčke i Rima / H. Gerber; traka E. Lamanova. - M.: Tsentrpoligraf, 2007. - 302 str.

.Ovchinnikova A.G. Legende i mitovi drevnog istoka / A.G. Ovchinnikova. - St. Petersburg: Izdavačka kuća Litera, 2002. - 512 str.

.Skosar V.Yu. Stvaranje svijeta. Mitovi o stvaranju / V.Yu. Skosar. - [Elektronička građa]. - Način pristupa: #"justify">. Stvaranje svijeta. U 2 sata [Elektronička građa]. - Način pristupa: #"justify">. Stvaranje svijeta. Materijal iz Wikipedije - slobodne enciklopedije. [Elektronički izvor]. - Način pristupa: http://ru.wikipedia.org/wiki/ Creation_of the world#cite_note-0

Podučavanje

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci savjetovat će vam ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Većina mitologija ima općenite priče o podrijetlu svih stvari: odvajanje elemenata reda od iskonskog kaosa, odvajanje majčinskih i očinskih bogova, izranjanje kopna iz oceana, beskrajno i bezvremeno. Evo najzanimljivijih mitova i legendi o stvaranju svijeta.

slavenski

Stari Slaveni imali su mnoge legende o tome odakle je došao svijet i svi koji ga nastanjuju.
Stvaranje svijeta počelo je njegovim ispunjenjem Ljubavlju.
Karpatski Slaveni imaju legendu prema kojoj su svijet stvorila dva goluba koji su sjedili na hrastu usred mora i razmišljali “kako osnovati svijet”. Odlučili su sići na dno mora, uzeti malo sitnog pijeska, posijati ga i iz toga će nastati “crna zemlja, hladna voda, zelena trava”. A iz zlatnog kamena, koji se također vadio na dnu mora, dolazilo bi iz njega “plavo nebo, žarko sunce, vedar mjesec i sve zvijezde”.
Prema jednom mitu, svijet je u početku bio obavijen tamom. Postojao je samo praotac svih stvari - Rod. Bio je zarobljen u jajetu, ali je uspio roditi Ladu (Ljubav) i njenom snagom je uništio ljusku. Stvaranje svijeta počelo je njegovim ispunjenjem Ljubavlju. Obitelj je stvorila kraljevstvo nebesko, a pod njim - kraljevstvo nebesko, i odvojila ocean od nebeskih voda nebeskim svodom. Tada je Rod razdvojio Svjetlost i Tamu i rodio Zemlju, koja je uronila u mračni ponor Oceana. Sunce je izašlo iz Rodova lica, Mjesec je izašao iz njegovih prsa, a zvijezde su izašle iz njegovih očiju. Iz Rodova daha nastali su vjetrovi, iz suza - kiša, snijeg i tuča. Njegov glas postao je grom i munja. Tada je Rod rodio Svaroga i udahnuo mu snažan duh. Svarog je bio taj koji je uredio izmjenu dana i noći, a stvorio je i zemlju - zgnječio je šaku zemlje u rukama, koja je zatim pala u more. Sunce je grijalo Zemlju i na njoj se pekla kora, a Mjesec je hladio površinu.
Prema drugoj legendi, svijet se pojavio kao rezultat borbe junaka sa zmijom koja je čuvala zlatno jaje. Junak je ubio zmiju, raskolio jaje i iz njega su nastala tri carstva: nebesko, zemaljsko i podzemno.
Postoji i legenda: u početku nije bilo ništa osim bezgraničnog mora. Jedna je patka, leteći nad površinom mora, ispustila jaje u bezdan vode, ono se raspuklo, a iz donjeg dijela izašla je “majka zemlja”, a iz gornjeg se “podigao visoki svod nebeski”. .”

Egipćanin

Atum, koji je proizašao iz Nuna - primarnog oceana, smatran je kreatorom i iskonskim bićem. U početku nije bilo ni neba, ni zemlje, ni tla. Atum je rastao poput brda usred svjetskih oceana. Postoji pretpostavka da je oblik piramide također povezan s idejom primarnog brda.
Atum je upio svoje vlastito sjeme i zatim povratio dvoje djece u svijet.
Nakon toga Atum se s velikim naporom otrgnuo od vode, vinuo iznad ponora i bacio čaroliju, zbog čega je među vodenom površinom izraslo drugo brdo - Ben-Ben. Atum je sjeo na brežuljak i počeo razmišljati o tome čime bi trebao stvoriti svijet. Budući da je bio sam, upio je vlastito sjeme, a potom ispovraćao boga zraka Shua i božicu vlage Tefnut. A prvi ljudi pojavili su se iz suza Atuma, koji je nakratko izgubio svoju djecu - Shu i Tefnut, a zatim ih je ponovno pronašao i briznuo u plač od radosti.
Od ovog para, rođenog od Atuma, nastali su bogovi Geb i Nut, a oni su zauzvrat rodili blizance Ozirisa i Izidu, kao i Seta i Neftidu. Oziris je postao prvi bog koji je ubijen i uskrsnuo u vječni zagrobni život.

grčki

U grčkom konceptu izvorno je postojao Kaos iz kojeg je nastala zemlja Geja, au njezinim dubinama ležao je duboki ponor Tartar. Kaos je rodio Nyuktu (Noć) i Erebusa (Tamu). Noć je rodila Tanat (Smrt), Hypnos (San), kao i mojre - boginje sudbine. Iz Noći je nastala božica rivalstva i nesloge, Eris, koja je rodila Glad, Tugu, Ubojstva, Laži, iscrpljujuće radove, Bitke i druge nevolje. Iz veze Noći s Erebom rođeni su Eter i sjajni dan.
Geja je rodila Urana (Nebo), zatim su se planine uzdigle iz njegovih dubina, a Pont (More) se razlio po ravnicama.
Geja i Uran rodili su Titane: Okeana, Tetiju, Japeta, Hiperiona, Teju, Kriju, Kaju, Febu, Temidu, Mnemozinu, Krona i Reju.
Kronos je uz pomoć svoje majke svrgnuo oca, preuzeo vlast i oženio se njegovom sestrom Rheom. Upravo su oni stvorili novo pleme - bogove. Ali Kronos se bojao svoje djece, jer je i sam jednom zbacio vlastitog roditelja. Zato ih je progutao odmah nakon rođenja. Rhea je sakrila jedno dijete u špilji na Kreti. Ova spašena beba bila je Zeus. Boga su hranile koze, a njegov plač zaglušivali su udarci bakrenih štitova.
Sazrevši, Zeus je svladao svog oca Krona i natjerao ga da iz utrobe povrati svoju braću i sestre: Hada, Posejdona, Heru, Demetru i Hestiju. Tako je došao kraj ere Titana - započela je era bogova Olimpa.

skandinavski

Skandinavci vjeruju da je prije stvaranja svijeta postojala praznina zvana Ginungagap. Sjeverno od njega ležao je zamrznuti svijet tame Niflheim, a južno vatrena zemlja Muspellheim. Postupno je svjetska praznina Ginungagapa bila ispunjena otrovnim mrazom, koji se pretvorio u diva Ymira. Bio je predak svih mraznih divova. Kada je Ymir zaspao, znoj mu je počeo kapati iz pazuha, a te su se kapi pretvorile u muškarca i ženu. Od te vode nastala je i krava Audumla čije je mlijeko Imir pio, kao i drugi čovjek rođen od znoja - Buri.
Sin Buri Bore Bor oženio se divovkom Bestlom i imali su tri sina: Odina, Vilija i Vea. Iz nekog razloga, sinovi Oluje mrzili su diva Ymira i ubili su ga. Zatim su njegovo tijelo odnijeli u središte Ginungagapa i stvorili svijet: od mesa - zemlju, od krvi - ocean, od lubanje - nebo. Ymirov mozak bio je raspršen po nebu, stvarajući oblake. Ymirovim trepavicama ogradili su najbolji dio svijeta i tamo naselili ljude.
Kapljice znoja s pazuha skandinavskog diva Ymira pretvorile su se u muškarca i ženu.
Bogovi su same ljude stvorili od dvije grane drveta. Od prvog čovjeka i žene potekli su svi ostali ljudi. Bogovi su za sebe izgradili tvrđavu Asgard, gdje su se nastanili.

kineski

Zoroastrijanac

Zoroastrijci su stvorili zanimljiv koncept svemira. Prema tom konceptu, svijet postoji 12 tisuća godina. Cijela njegova povijest konvencionalno je podijeljena u četiri razdoblja, od kojih svako traje 3 tisuće godina.
Prvo razdoblje je preegzistencija stvari i ideja. U ovoj fazi nebeskog stvaranja već su postojali prototipovi svega što je kasnije stvoreno na Zemlji. Ovo stanje svijeta naziva se Menok ("nevidljivo" ili "duhovno").
Drugi period se smatra stvaranjem stvorenog svijeta, odnosno stvarnog, vidljivog, nastanjenog “stvorenjima”. Ahura Mazda stvara nebo, zvijezde, Sunce, prvog čovjeka i prvog bika. Iza sfere Sunca nalazi se prebivalište samog Ahura Mazde. Međutim, Ahriman počinje djelovati u isto vrijeme. Prodire u nebeski svod, stvara planete i komete koji se ne pokoravaju ravnomjernom kretanju nebeskih sfera.
Ahriman zagađuje vodu i šalje smrt prvom čovjeku Gayomartu i prabiku. Ali od prvog čovjeka rođeni su muškarac i žena, od kojih potječe ljudski rod, a od prvog bika sve su životinje. Od sudara dvaju suprotstavljenih principa cijeli se svijet počinje pokretati: vode postaju fluidne, niču planine, kreću se nebeska tijela. Kako bi neutralizirao djelovanje "štetnih" planeta, Ahura Mazda svakom planetu dodjeljuje svoje duhove.
Treće razdoblje postojanja svemira obuhvaća vrijeme prije pojave proroka Zoroastera.
U tom razdoblju djeluju mitološki junaci Aveste: kralj zlatnog doba - Yima Sjajni, u čijem kraljevstvu nema ni topline, ni hladnoće, ni starosti, ni zavisti - stvaranje deva. Ovaj kralj spašava ljude i stoku od potopa gradeći za njih posebno sklonište.
Među pravednicima ovoga vremena spominje se i vladar nekog kraja Vishtaspa, Zoroasterov zaštitnik. Tijekom posljednjeg, četvrtog razdoblja (nakon Zoroastera) u svakom tisućljeću, tri Spasitelja bi se trebala pojaviti ljudima, pojavljujući se kao Zoroasterovi sinovi. Posljednji od njih, Spasitelj Saoshyant, odlučit će o sudbini svijeta i čovječanstva. On će uskrsnuti mrtve, uništiti zlo i poraziti Ahrimana, nakon čega će svijet biti očišćen "mlazom rastaljenog metala", a sve što ostane nakon toga dobit će vječni život.

sumersko-akadski

Mitologija Mezopotamije je najstarija od svih poznatih u svijetu. Nastala je u 4. tisućljeću pr. e. u državi koja se u to vrijeme zvala Akad, a kasnije se razvila u Asiriji, Babiloniji, Sumeriji i Elamu.
Na početku vremena postojala su samo dva boga, koji su personificirali slatku vodu (bog Apsu) i slanu vodu (božica Tiamat). Vode su postojale neovisno jedna o drugoj i nikada se nisu križale. Ali jednog dana slana i slatka voda su se pomiješale - i rođeni su stariji bogovi - djeca Apsua i Tiamata. Nakon starijih bogova pojavili su se mnogi mlađi bogovi. Ali svijet se i dalje sastojao samo od kaosa; bogovi su se u njemu osjećali skučeno i nelagodno, na što su se često žalili Vrhovnom Apsuu. Okrutnom Apsuu je sve to dosadilo, te je odlučio uništiti svu svoju djecu i unuke, ali u bitci nije mogao pobijediti svog sina Enkija, od kojeg je bio poražen i rasječen na četiri dijela, koji su se pretvorili u kopno, mora, rijeke i vatra. Tiamat se htjela osvetiti za ubojstvo svog muža, ali je i nju porazio mlađi bog Marduk, koji je stvorio vjetar i oluje za dvoboj. Nakon pobjede, Marduk je dobio određeni artefakt "Ja", koji određuje kretanje i sudbinu cijelog svijeta.

Podijelite na svojoj društvenoj mreži👇 👆

Posvuda, na svim kontinentima, ljudi su pričali priče koje opisuju djela bogova i pomažu objasniti tajne svijeta. Svi mitovi koji su do nas došli o stvaranju svijeta i ljudi, na prvi pogled, mogu biti upečatljivi u svojoj kontradiktornoj raznolikosti. Stvoritelji bogova, ljudi i svemira u njima su ili životinje, ili ptice, ili bogovi, ili božice. Metode stvaranja i kreatori su različiti. Ono što je zajedničko svim legendama je, možda, samo ideja o iskonskom kaosu, iz kojeg je jedan ili drugi bog postupno izlazio i stvarao svijet na različite načine.

Nažalost, gotovo nijedan od mitova o stvaranju svijeta nije do danas ostao u cijelosti. Često nije moguće rekonstruirati čak ni radnju pojedine legende. Takve fragmentarne podatke o nekim varijantama trebalo je dopuniti pomoću drugih izvora, au nekim slučajevima legendu je trebalo rekonstruirati iz pojedinačnih fragmentarnih podataka, temeljenih na pisanim i materijalnim spomenicima. Ipak, usprkos necjelovitosti materijala, pomnijim ispitivanjem cjelokupne raznolikosti mitova koji su do nas stigli, tako različitih i naizgled nepovezanih, ipak je moguće utvrditi niz zajedničkih značajki. I, unatoč takvim kontradiktornim, zbunjujućim i raznolikim pogledima, ljudi su “vjerovali u jednog vrhovnog boga, samorođenog, samodovoljnog, svemogućeg i vječnog, koji je stvorio druge bogove, sunce, mjesec i zvijezde, zemlju, a također i sve što je na njemu.

Za nas, moderne ljude, mitovi starih naroda zanimljivi su jer govore o tome kako su oni živjeli, u što su vjerovali i kako su naši preci poimali svijet. Razmotrimo ukratko mitove o stvaranju koji su postojali u drevnom svijetu, kao iu modernim svjetskim religijama.

Drevne religije

U većini mitologija postoje općenite priče o podrijetlu svih stvari: izolacija elemenata reda od iskonskog kaosa, odvajanje majčinskih i očinskih bogova, izranjanje kopna iz oceana, beskrajno i bezvremeno, itd. U kozmogoniji ( o postanku svijeta) i antropogonijskih (o postanku čovjeka) mitova, postoji skupina priča o nastanku svijeta kao zemlje ili svemira, nastanku životinjskog i biljnog svijeta, nastanku čovjeka, koji opisuju svoje podrijetlo kao proizvoljni čin "kreacije" od strane višeg bića.

Mitovi starog Egipta. Bog Ra je izašao iz Vodenog ponora, a potom su iz njegovih usta izašla sva živa bića. Prvo je Ra izdahnuo Shu - prvi Zrak, nakon - prvu vlagu Tefnut (Vodu), iz koje je rođen novi par, Geb Zemlja i Nut Nebo, koji su postali roditelji rođenja Ozirisa, Renesanse Izide, Setove pustinje i Neptida, Horus i Hator. Od zraka i vlage, Ra je stvorio Raovo oko, božice Hathor, kako bi vidio što on radi. Kada se Raovo oko pojavilo, počeo je plakati, a iz njegovih suza pojavili su se ljudi. Hator je bila ljuta na Ra jer je postojala odvojeno od njegovog tijela. Zatim je Ra pronašao mjesto za Hathor na svom čelu, nakon čega je stvorio zmije, iz kojih su se pojavila sva ostala stvorenja.

Mitovi stare Grčke. U Grčkoj je postojalo više od jednog mita o stvaranju svijeta - postojale su patrijarhalne i matrijarhalne verzije. U početku je bio Kaos. Bogovi koji su izašli iz Kaosa - Geja Zemlja, Eros Ljubav, Tartar Bezdan, Ereb Tama, Nikta Noć. Bogovi koji su se pojavili iz Geje su Uran Nebo i Pontus More. Prvi bogovi rodili su Titane. Jedna od matrijarhalnih verzija zvučala je ovako: Majka Zemlja Gaia nastala je iz Kaosa i rodila Uran ("Nebo") u snu. Uran se uzdigao na mjesto koje mu je dodijeljeno na nebu i izlio svoju zahvalnost svojoj majci u obliku kiše, koja je oplodila zemlju, a sjeme koje je u njoj spavalo probudilo se u život.

Patrijarhalna verzija: u početku nije bilo ničega osim Geje i Kaosa. Iz kaosa se pojavio Erebus (tama), iz noći - eter i dan. Zemlja je rodila more, a zatim veliki Ocean i drugu djecu. Otac djece, Uran, planirao ih je uništiti, ljubomoran na ljubav koju je Gaia osjećala prema njima. Ali najmlađe od djece - Kronos, iz osvete je kastrirao svog oca i bacio odrezane dijelove u more - tako se pojavila Afrodita, a Uranova krv, koja je pala na zemlju, rodila je Furije. Kronos je postao vrhovno božanstvo i uzeo je Rheu za ženu. Kronos je, u strahu da ne bude svrgnut, progutao svoju djecu (Hestiju, Demetru, Heru, Had, Posejdona). Samo je najmlađi, Zeus, uspio pobjeći, a on je nekoliko godina kasnije svrgnuo Krona. Zeus je oslobodio svoju braću i sestre i postao vrhovno božanstvo. Zeus je jedan od glavnih bogova starogrčkog panteona.

Mitovi Mezopotamije. Prema sumersko-akadskom kozmogonijskom epu Enuma Elish, Tiamat je pomiješala svoje vode s Apsuom, stvarajući tako svijet. Riječi Apsu i Tiamat imaju dvojako značenje, u mitologiji su shvaćene kao imena bogova, ali kada su te riječi zapisane u Enuma Elish, nema odrednice DINGIR, što znači “božanstvo”, pa u ovom kontekstu one treba smatrati prije prirodnim elementima ili elementima, nego bogovima.

Zoroastrijci su stvorili zanimljiv koncept svemira. Prema tom konceptu, svijet postoji 12 tisuća godina. Cijela njegova povijest konvencionalno je podijeljena u četiri razdoblja, od kojih svako traje 3 tisuće godina.

Prvo razdoblje je preegzistencija stvari i ideja. U ovoj fazi nebeskog stvaranja već su postojali prototipovi svega što je kasnije stvoreno na Zemlji. Ovo stanje svijeta naziva se Menok ("nevidljivo" ili "duhovno").

Drugi period se smatra stvaranjem stvorenog svijeta, odnosno stvarnog, vidljivog, nastanjenog “stvorenjima”. Ahura Mazda stvara nebo, zvijezde, Mjesec, Sunce, prvog čovjeka i prvog bika. Iza sfere Sunca nalazi se prebivalište samog Ahura Mazde. Međutim, Ahriman počinje djelovati u isto vrijeme. Prodire u nebeski svod, stvara planete i komete koji se ne pokoravaju ravnomjernom kretanju nebeskih sfera. Ahriman zagađuje vodu i šalje smrt prvom čovjeku Gayomartu i prabiku. Ali od prvog čovjeka rođeni su muškarac i žena, od kojih potječe ljudski rod, a od prvog bika sve su životinje. Od sudara dvaju suprotstavljenih principa cijeli se svijet počinje pokretati: vode postaju fluidne, niču planine, kreću se nebeska tijela. Kako bi neutralizirao djelovanje "štetnih" planeta, Ahura Mazda svakom planetu dodjeljuje svoje duhove.

Treće razdoblje postojanja svemira obuhvaća vrijeme prije pojave proroka Zoroastera. U tom razdoblju djeluju mitološki junaci Aveste: kralj zlatnog doba - Yima Sjajni, u čijem kraljevstvu nema ni topline, ni hladnoće, ni starosti, ni zavisti - stvaranje deva. Ovaj kralj spašava ljude i stoku od potopa gradeći za njih posebno sklonište. Među pravednicima ovoga vremena spominje se i vladar nekog kraja Vishtaspa, Zoroasterov zaštitnik.

Tijekom posljednjeg, četvrtog razdoblja (nakon Zoroastera) u svakom tisućljeću, tri Spasitelja bi se trebala pojaviti ljudima, pojavljujući se kao Zoroasterovi sinovi. Posljednji od njih, Spasitelj Saoshyant, odlučit će o sudbini svijeta i čovječanstva. On će uskrsnuti mrtve, uništiti zlo i poraziti Ahrimana, nakon čega će svijet biti očišćen "mlazom rastaljenog metala", a sve što ostane nakon toga dobit će vječni život.

U Kini najvažnije kozmičke sile nisu bili elementi, nego muški i ženski principi, koji su glavne djelatne sile u svijetu. Poznati kineski znak jin i jang najčešći je simbol u Kini. Jedan od najpoznatijih mitova o stvaranju svijeta zabilježen je u 2. st. pr. e. Iz toga proizlazi da je u davna vremena postojao samo mračni kaos, u kojem su se postupno formirala dva principa - Yin (tama) i Yang (svjetlo), koji su uspostavili osam glavnih smjerova svjetskog prostora. Nakon što su ove upute uspostavljene, Yang duh je počeo vladati nebesima, a Yin duh počeo je vladati zemljom.

Najraniji pisani tekstovi u Kini bili su proricanje sudbine. Koncept književnosti - wen (crtež, ornament) u početku je označen kao slika osobe s tetovažom (hijeroglif). Do 6. stoljeća PRIJE KRISTA e. pojam wen dobio je značenje riječi. Prvo su se pojavile knjige konfucijanskog kanona: Knjiga promjena - I Ching, Knjiga povijesti - Shu Jing, Knjiga pjesama - Shi Jing XI - VII stoljeća. PRIJE KRISTA e. Pojavile su se i knjige obreda: Knjiga obreda - Li Ji, Zapisi o glazbi - Yue Ji; kronike kraljevstva Lu: Proljeće i jesen - Chun Qiu, Razgovori i sudovi - Lun Yu. Popis ovih i mnogih drugih knjiga sastavio je Ban Gu (32.-92. po Kr.). U knjizi Povijest dinastije Han zabilježio je svu literaturu prošlosti i svoga vremena. U I - II stoljeću. n. e. Jedna od najsjajnijih zbirki bio je Izbornik - Devetnaest pjesama starinskih. Ove su pjesme podređene jednoj glavnoj ideji – prolaznosti kratkog trenutka života. U obrednim knjigama postoji sljedeća legenda o stvaranju svijeta: Nebo i zemlja živjeli su u mješavini - kaosu, poput sadržaja kokošjeg jajeta: Pan-gu je živio u sredini (to se može usporediti sa slavenskom idejom o ​​​​početak svijeta, kada je Rod bio u jajetu).

Japan. U početku je postojalo samo beskrajno masno more Kaosa, a onda su tri duha "kami" odlučila da svijet treba stvoriti iz ovog mora. Duhovi su rodili mnoge bogove i božice, uključujući Izanaki, koja je dobila čarobno koplje, i Izanami. Izanaki i Izanami su se spustili s neba, a Izanaki je počeo uzburkavati more svojim kopljem, a kada je izvukao koplje, nekoliko kapljica se skupilo na njegovom vrhu, koje su pale natrag u more i formirale otok.

Tada su Izanaki i Izanami otkrile razlike u svojoj anatomiji, što je rezultiralo time da je Izanami začela mnogo prekrasnih stvari. Ispostavilo se da je prvo stvorenje koje su zamislili bila pijavica. Stavili su je u košaru od trske i pustili je da pluta na vodi. Nakon toga, Izanami je rodila Otok pjene, koji je bio beskoristan.

Sljedeća stvar koju je Izanami rodila bili su japanski otoci, vodopadi, planine i druga prirodna čuda. Tada je Izanami rodila pet duhova, koji su je jako opekli i ona se razboljela. Njena bljuvotina pretvorila se u princa i princezu Metalnih planina, iz kojih su potekli svi rudnici. Njezin je urin postao duh slatke vode, a stolica glina.

Kad se Izanami spustio u Zemlju noći, Izanaki je zaplakao i odlučio vratiti svoju ženu. Ali kad je sišao po nju, preplašio se njezinog izgleda - Izanami se već počela raspadati. Uplašen, Izanaki je pobjegao, ali je Izanami poslala Noćnog Duha da ga vrati. Izanaki koji je bježao bacio je svoje češljeve koji su se pretvorili u vinovu lozu i šikare bambusa, a Noćni duh se zaustavio kako bi se gostio grožđem i mladicama. Tada je Izanami poslala osam duhova groma i sve ratnike iz Zemlje noći za svojim mužem, ali Izanaki ih je počela gađati breskvama i oni su pobjegli. Tada je Izanami obećala svom mužu da će svaki dan voditi tisuću ljudi ako je bude izbjegavao. Na to je Izanaki odgovorio da bi svaki dan dao život tisuću ljudi. Tako je smrt došla na svijet, ali ljudski rod nije nestao. Kada je Izanaki isprao prljavštinu Zemlje noći, rođeni su bogovi i božice - Amaterasu - solarna božica i predak cara, Tsukiyomi no Mikoto - Mjesec i Susano-o - bog oluje.

Povijest stvaranja svijeta zabrinjavala je ljude od davnina. Predstavnici različitih zemalja i naroda više su puta razmišljali o tome kako je nastao svijet u kojem žive. Ideje o tome stvarale su se stoljećima, prerastajući iz misli i nagađanja u mitove o nastanku svijeta.

Zato mitologija bilo kojeg naroda počinje pokušajima objašnjenja podrijetla okolne stvarnosti. Ljudi su tada shvaćali i sada shvaćaju da svaka pojava ima početak i kraj; i logično pitanje izgleda svega oko sebe logično se pojavilo među predstavnicima Homo Sapiensa. skupine ljudi u ranim fazama razvoja jasno odražavaju stupanj razumijevanja određenog fenomena, uključujući i stvaranje svijeta i čovjeka od strane viših sila.

Ljudi su prenosili teorije o stvaranju svijeta od usta do usta, uljepšavajući ih, dodajući sve više i više detalja. Uglavnom, mitovi o stvaranju svijeta nam pokazuju koliko su različita bila razmišljanja naših predaka, jer su bogovi, ptice i životinje djelovali kao primarni izvor i kreator u njihovim pričama. Postojala je, možda, jedna sličnost - svijet je nastao iz Ničega, iz Prvobitnog Kaosa. Ali njegov daljnji razvoj odvijao se na način koji su predstavnici jednog ili drugog naroda odabrali za njega.

Obnavljanje slike svijeta starih naroda u suvremeno doba

Nagli razvoj svijeta posljednjih desetljeća dao je priliku za bolju obnovu slike svijeta starih naroda. Znanstvenici različitih specijalnosti i smjerova proučavaju pronađene rukopise i arheološke artefakte kako bi rekreirali svjetonazor koji je bio karakterističan za stanovnike određene zemlje prije mnogo tisuća godina.

Nažalost, mitovi o stvaranju svijeta nisu u potpunosti očuvani u naše vrijeme. Nije uvijek moguće rekonstruirati izvornu radnju djela iz sačuvanih odlomaka, što potiče povjesničare i arheologe na ustrajnu potragu za drugim izvorima koji bi mogli popuniti praznine koje nedostaju.

Ipak, iz materijala kojim raspolažu suvremeni naraštaji može se izvući mnogo korisnih podataka, a posebice: kako su živjeli, u što su vjerovali, koga su stari ljudi štovali, kolika je svjetonazorska razlika među narodima i što je svrha stvaranja svijeta prema njihovim verzijama.

Moderne tehnologije pružaju ogromnu pomoć u traženju i vraćanju informacija: tranzistori, računala, laseri i razni visokospecijalizirani uređaji.

Teorije o stvaranju svijeta koje su postojale među drevnim stanovnicima našeg planeta dopuštaju nam da zaključimo: u srcu svake legende bilo je razumijevanje činjenice da je sve što postoji nastalo iz Kaosa zahvaljujući nečemu Svemogućem, Sveobuhvatnom, ženskom ili muški (ovisno o temeljima društva).

Pokušat ćemo ukratko ocrtati najpopularnije verzije legendi drevnih ljudi kako bismo dobili opću ideju o njihovom svjetonazoru.

Mitovi o stvaranju svijeta: Egipat i kozmogonija starih Egipćana

Stanovnici egipatske civilizacije bili su sljedbenici Božanskog principa svih stvari. Međutim, povijest stvaranja svijeta kroz oči različitih generacija Egipćana je nešto drugačija.

Tebanska verzija izgleda svijeta

Najčešća (tebanska) verzija govori da se iz voda beskrajnog i bezdanog oceana pojavio prvi Bog, Amun. Stvorio je sebe, nakon čega je stvorio druge Bogove i ljude.

U kasnijoj mitologiji Amon je već poznat pod imenom Amon-Ra ili jednostavno Ra (Bog Sunca).

Prvi ljudi koje je Amon stvorio bili su Shu, prvi zrak, i Tefnut, prva vlaga. Od njih je stvorio Raovo oko koje je trebalo nadzirati djelovanje Božanstva. Prve suze iz Oka Ra uzrokovale su pojavu ljudi. Budući da je Hator - Raovo oko - bio ljut na Božanstvo jer je postojalo odvojeno od njegovog tijela, Amun-Ra je postavio Hator na svoje čelo kao treće oko. Iz svojih je usta Ra stvorio druge bogove, uključujući svoju ženu, božicu Mut, i svog sina Khonsua, lunarno božanstvo. Zajedno su predstavljali tebansku trijadu bogova.

Ovakva legenda o stvaranju svijeta jasno pokazuje da su Egipćani postavili božanski princip u osnovu svojih pogleda na njegov nastanak. Ali to je bila nadmoć nad svijetom i ljudima ne jednoga Boga, nego cijele njihove galaksije, koju su častili i iskazivali svoje poštovanje brojnim žrtvama.

Svjetonazor starih Grka

Najbogatiju mitologiju u nasljeđe novim generacijama ostavili su stari Grci, koji su svojoj kulturi posvećivali veliku pozornost i davali joj iznimnu važnost. Ako uzmemo u obzir mitove o stvaranju svijeta, Grčka možda nadmašuje bilo koju drugu zemlju po broju i raznolikosti. Dijelili su se na matrijarhalne i patrijarhalne: ovisno o tome tko je bio junak - žena ili muškarac.

Matrijarhalne i patrijarhalne verzije nastanka svijeta

Na primjer, prema jednom od matrijarhalnih mitova, predak svijeta bila je Gaia - Majka Zemlja, koja je nastala iz Kaosa i rodila Boga Neba - Urana. Sin je, u znak zahvalnosti svojoj majci za njegovu pojavu, izlio kišu na nju, oplodivši zemlju i probudivši u život sjeme koje je uspavano u njoj.

Patrijarhalna verzija je proširenija i dublja: u početku je postojao samo Kaos - mračan i bezgraničan. Rodio je božicu Zemlje - Geju, od koje je nastalo sve živo, i boga ljubavi Erosa, koji je udahnuo život svemu oko sebe.

Nasuprot živom i težnjem suncu, sumorni i sumorni Tartar rođen je pod zemljom - mračnim ponorom. Nastala je i Vječna Tama i Tamna Noć. Oni su rodili Vječnu svjetlost i Svijetli dan. Od tada Dan i Noć smjenjuju jedno drugo.

Zatim su se pojavila druga bića i pojave: božanstva, titani, kiklopi, divovi, vjetrovi i zvijezde. Kao rezultat duge borbe između bogova, na čelu nebeskog Olimpa stao je Zeus, Kronosov sin, kojeg je majka odgojila u špilji i zbacio oca s prijestolja. Počevši od Zeusa, svoju povijest vode i drugi poznati ljudi koji su se smatrali precima ljudi i njihovim zaštitnicima: Hera, Hestija, Posejdon, Afrodita, Atena, Hefest, Hermes i drugi.

Ljudi su štovali bogove i umilostivljavali ih na sve moguće načine, gradeći raskošne hramove i donoseći im bezbrojne bogate darove. Ali osim božanskih stvorenja koja su živjela na Olimpu, postojala su i takva cijenjena stvorenja kao što su: Nereidi - morski stanovnici, Najade - čuvari rezervoara, Satiri i Drijade - šumski talismani.

Prema vjerovanjima starih Grka, sudbina svih ljudi bila je u rukama triju boginja, čije je ime bilo Moira. Oni su ispredali nit života svake osobe: od dana rođenja do dana smrti, odlučujući kada će ovaj život završiti.

Mitovi o stvaranju svijeta prepuni su brojnih nevjerojatnih opisa, jer vjerujući u sile više od čovjeka, ljudi su njih i njihova djela uljepšavali, obdarujući ih supermoći i sposobnošću svojstvenom samo bogovima da upravljaju sudbinom svijeta i čovjeka. posebno.

S razvojem grčke civilizacije, mitovi o svakom od božanstava postajali su sve popularniji. Nastalo ih je jako puno. Svjetonazor starih Grka značajno je utjecao na razvoj povijesti države koja se pojavila kasnije, postavši temelj njezine kulture i tradicije.

Nastanak svijeta kroz oči starih Indijaca

U kontekstu teme "Mitovi o stvaranju svijeta", Indija je poznata po nekoliko verzija izgleda svih stvari na Zemlji.

Najpoznatiji od njih sličan je grčkim legendama, jer također govori da je u početku neprobojna tama Kaosa dominirala Zemljom. Bila je nepomična, ali puna skrivenog potencijala i velike moći. Kasnije se iz Kaosa pojavila Voda, koja je rodila Vatru. Zahvaljujući velikoj snazi ​​topline, u Vodama se pojavilo Zlatno jaje. U to vrijeme na svijetu nije bilo nebeskih tijela niti mjerenja vremena. Međutim, prema modernom prikazu vremena, Zlatno jaje plutalo je u ogromnim vodama oceana oko godinu dana, nakon čega je nastao praotac svega što se zove Brahma. Razbio je jaje, pri čemu se njegov gornji dio pretvorio u Nebo, a donji u Zemlju. Brahma je između njih postavio zračni prostor.

Zatim je praotac stvorio zemlje svijeta i započeo odbrojavanje vremena. Tako je, prema indijskoj legendi, nastao Svemir. Međutim, Brahma se osjećao vrlo usamljenim i došao je do zaključka da se moraju stvoriti živa bića. Brahma je bio toliko velik da je uz njezinu pomoć uspio stvoriti šest sinova - velikih gospodara, te druge božice i bogove. Umoran od takvih globalnih poslova, Brahma je prenio vlast nad svime što postoji u Svemiru na svoje sinove, a sam se povukao.

Što se tiče pojave ljudi na svijetu, prema indijskoj verziji oni su rođeni od božice Saranyu i boga Vivasvata (koji se voljom starijih bogova pretvorio iz Boga u čovjeka). Prva djeca ovih bogova bili su smrtnici, a ostali su bili bogovi. Yama je bio prvi od smrtne djece bogova koji je umro, au zagrobnom životu postao je vladar kraljevstva mrtvih. Još jedno Brahmino smrtno dijete, Manu, preživjelo je Veliki potop. Od ovog boga su potekli ljudi.

Pirushi - prvi čovjek na Zemlji

Druga legenda o stvaranju svijeta govori o pojavi Prvog čovjeka, zvanog Pirusha (u drugim izvorima - Purusha). karakterističan za razdoblje brahmanizma. Purusha je rođen zahvaljujući volji Svemogućih Bogova. Međutim, kasnije se Pirushi žrtvovao bogovima koji su ga stvorili: tijelo pračovjeka izrezano je na dijelove od kojih su nastala nebeska tijela (Sunce, Mjesec i zvijezde), samo nebo, Zemlja, zemlje svijeta i pojavile su se klase ljudskog društva.

Brahmani, koji su nastali iz usta Purushe, smatrani su najvišom klasom - kastom. Oni su bili svećenici bogova na zemlji; poznavao svete tekstove. Sljedeća najvažnija klasa bili su Kšatrije – vladari i ratnici. Pračovjek ih je stvorio sa svojih ramena. Iz bedara Purushe pojavili su se trgovci i zemljoradnici - Vaishye. Najniža klasa koja je proizašla iz nogu Pirushe bili su Shudre - prisilni ljudi koji su igrali ulogu sluga. Najnezavidniji položaj zauzimali su takozvani nedodirljivi - njih se nije smjelo ni dotaknuti, inače bi osoba iz druge kaste odmah postala jedna od nedodirljivih. Brahmani, kšatrije i vaišje su nakon navršene određene dobi bili inicirani i postajali “dvaput rođeni”. Njihov život je podijeljen u određene faze:

• Naukovanje (osoba uči životu od mudrijih odraslih i stječe životno iskustvo).
• Obitelj (osoba stvara obitelj i dužna je postati pristojan obiteljski čovjek i domaćica).
• Pustinjak (osoba napušta dom i živi životom redovnika pustinjaka, umire sam).

Brahmanizam je pretpostavio postojanje takvih koncepata kao što su Brahman - osnova svijeta, njegov uzrok i suština, neosobni Apsolut i Atman - duhovno načelo svake osobe, svojstveno samo njemu i nastojeći stopiti se s Brahmanom.

S razvojem brahmanizma, ideja Samsare - kruženje bića; Utjelovljenja su ponovna rođenja nakon smrti; Karma - sudbina, zakon koji će odrediti u kakvom će se tijelu osoba roditi u sljedećem životu; Moksha je ideal kojem ljudska duša treba težiti.

Govoreći o podjeli ljudi u kaste, vrijedi napomenuti da oni nisu trebali imati kontakt jedni s drugima. Jednostavno rečeno, svaka je klasa društva bila izolirana od druge. Prestroga kastinska podjela objašnjava činjenicu da su se samo brahmani - predstavnici najviše kaste - mogli baviti mističnim i vjerskim problemima.

Međutim, kasnije su se pojavila demokratskija religijska učenja - budizam i đainizam, koji su zauzeli stajalište suprotno službenom učenju. Jainizam je postao vrlo utjecajna religija unutar zemlje, ali je ostao unutar njenih granica, dok je budizam postao svjetska religija s milijunima sljedbenika.

Unatoč činjenici da se teorije stvaranja svijeta kroz oči istih ljudi razlikuju, općenito imaju zajednički princip - prisutnost u bilo kojoj legendi određenog Prvog čovjeka - Brahme, koji je na kraju postao glavno božanstvo u koje se vjeruje u staroj Indiji.

Kozmogonija stare Indije

Najnovija verzija kozmogonije drevne Indije u temelju svijeta vidi trijadu bogova (tzv. Trimurti), koja uključuje Brahmu Stvoritelja, Višnua Čuvara i Šivu Razarača. Njihove su odgovornosti bile jasno raspoređene i razgraničene. Dakle, Brahma ciklički rađa Svemir, koji čuva Višnu, a uništava Šivu. Sve dok postoji Svemir, Brahmin dan traje. Čim Svemir prestane postojati, počinje Brahmina noć. 12 tisuća božanskih godina - to je cikličko trajanje i dana i noći. Te se godine sastoje od dana, koji su jednaki ljudskom pojmu godine. Nakon Brahminog stogodišnjeg života, zamjenjuje ga novi Brahma.

Općenito, kultni značaj Brahme je sekundaran. Dokaz tome je postojanje samo dva hrama njemu u čast. Shiva i Vishnu, naprotiv, stekli su široku popularnost, transformirajući se u dva snažna vjerska pokreta - šivaizam i vaišnavizam.

Stvaranje svijeta prema Bibliji

Povijest stvaranja svijeta prema Bibliji vrlo je zanimljiva i sa stajališta teorija o stvaranju svega. Sveta knjiga kršćana i Židova na svoj način objašnjava postanak svijeta.

Stvaranje svijeta od strane Boga osvijetljeno je u prvoj knjizi Biblije – Postanku. Kao i drugi mitovi, legenda govori da u samom početku nije bilo ničega, pa ni Zemlje. Bio je samo potpuni mrak, praznina i hladnoća. Sve je to promatrao Svemogući Bog, koji je odlučio oživjeti svijet. Svoj rad započeo je stvaranjem zemlje i neba, koji nisu imali nikakvih jasnih oblika i obrisa. Nakon toga je Uzvišeni stvorio svjetlo i tamu, odvojio ih jedno od drugoga i nazvao ih danom, odnosno noći. To se dogodilo prvog dana svemira.

Drugoga dana stvori Bog nebeski svod koji je vodu podijelio na dva dijela: jedan je dio ostao iznad svoda, a drugi ispod njega. Ime nebeskog svoda postalo je Nebo.

Treći dan obilježen je stvaranjem zemlje koju je Bog nazvao Zemlja. Da bi to učinio, sakupio je svu vodu koja je bila pod nebom na jedno mjesto i nazvao je more. Da bi oživio već stvoreno, Bog je stvorio drveće i travu.

Četvrti dan postao je dan stvaranja svjetiljki. Bog ih je stvorio da odvajaju dan od noći, a i da uvijek obasjavaju zemlju. Zahvaljujući svjetiljkama, postalo je moguće brojati dane, mjesece i godine. Danju je sjalo veliko svjetleće tijelo Sunce, a noću manje svjetleće tijelo Mjesec (pomagale su mu zvijezde).

Peti dan je bio posvećen stvaranju živih bića. Najprije su se pojavile ribe, vodene životinje i ptice. Bogu se svidjelo stvoreno i odlučio je povećati njihov broj.

Šestog dana stvorena su bića koja su živjela na kopnu: divlje životinje, stoka, zmije. Budući da je Bog imao još puno posla, stvorio je sebi pomoćnika, nazvavši ga Čovjekom i učinivši ga sličnim sebi. Čovjek je trebao postati vladar zemlje i svega što na njoj živi i raste, dok je Bog sebi pridržao privilegiju vladanja cijelim svijetom.

Čovjek se pojavio iz praha zemaljskog. Točnije, isklesan je od gline i nazvan Adam ("čovjek"). Bog ga je nastanio u Edenu – rajskoj zemlji kroz koju je tekla moćna rijeka obrasla drvećem s velikim i ukusnim plodovima.

Usred raja isticala su se dva posebna stabla – stablo spoznaje dobra i zla i stablo života. Adam je dobio zadatak da ga čuva i brine se za njega. Mogao je jesti sa bilo kojeg drveta osim sa drveta spoznaje dobra i zla. Bog mu je zaprijetio da će Adam odmah umrijeti ako pojede plod s ovog stabla.

Adamu je bilo dosadno samom u vrtu, a onda je Bog naredio svim živim bićima da dođu k čovjeku. Adam je dao imena svim pticama, ribama, gmazovima i životinjama, ali nije našao nikoga tko bi mu mogao postati dostojan pomoćnik. Tada se Bog smilovao Adamu, uspavao ga, izvadio rebro iz njegova tijela i stvorio od njega ženu. Probudivši se, Adam je bio oduševljen takvim darom, odlučivši da će žena postati njegov vjerni pratilac, pomoćnik i supruga.

Bog im je dao oproštajne upute - da napune zemlju, da je zaposjednu, da vladaju ribama morskim, pticama nebeskim i drugim životinjama koje hodaju i gmižu po zemlji. I on sam, umoran od posla i zadovoljan svim stvorenim, odlučio se odmoriti. Od tada se svaki sedmi dan smatra praznikom.

Tako su kršćani i Židovi iz dana u dan zamišljali stvaranje svijeta. Ovaj fenomen je glavna dogma religije ovih naroda.

Mitovi o stvaranju svijeta različitih naroda

Povijest ljudskog društva na mnogo je načina prije svega potraga za odgovorima na temeljna pitanja: što se dogodilo na početku; koja je svrha stvaranja svijeta; koji je njegov tvorac. Na temelju svjetonazora naroda koji su živjeli u različitim epohama i pod različitim uvjetima, odgovori na ova pitanja zadobili su individualnu interpretaciju za svako društvo, koja je općenito mogla doći u dodir s interpretacijama nastanka svijeta kod susjednih naroda.

Ipak, svaki je narod vjerovao u svoju vlastitu verziju, štovao svog boga ili bogove i pokušavao širiti svoja učenja i religiju o pitanju poput stvaranja svijeta među predstavnicima drugih društava i država. Prolazak nekoliko faza u ovom procesu postao je sastavni dio legendi drevnih ljudi. Čvrsto su vjerovali da sve na svijetu nastaje postupno, jedno po jedno. Među mitovima raznih naroda ne postoji niti jedna priča u kojoj se sve što postoji na zemlji pojavljuje u trenu.

Stari su ljudi rađanje i razvoj svijeta poistovjećivali s rađanjem čovjeka i njegovim sazrijevanjem: prvo, čovjek se rađa na svijetu, stječući svakim danom sve više novih znanja i iskustava; zatim slijedi razdoblje formiranja i sazrijevanja, kada stečeno znanje postaje primjenjivo u svakodnevnom životu; a zatim dolazi faza starenja, izumiranja, koja uključuje postupni gubitak vitalnosti osobe, što u konačnici dovodi do smrti. Iste faze u pogledima naših predaka su se odnosile na svijet: nastanak svih živih bića zahvaljujući jednoj ili drugoj višoj sili, razvoj i procvat, izumiranje.

Mitovi i legende koji su preživjeli do danas čine važan dio povijesti razvoja naroda, omogućujući nam da svoje porijeklo povežemo s određenim događajima i steknemo razumijevanje gdje je sve počelo.

Mit o postanku svijeta iz iskonskog kaosa, o kojem priča Hesiod, svrstava se u kozmogonijski mit, prema kojem se svijet postupno razvijao iz početnog bezobličnog stanja, ali sadrži i stvaranje svijeta po božanskim principima. Treba napomenuti da, za razliku od biblijske tradicije o stvaranju svijeta od strane Trojedinog Boga, ovdje nema osjećaja, nema mjesta za ljubav koja je svojstvena biblijskom Stvoritelju prema njegovom stvaranju.

Na početku svega postojao je kaos bez oblika, bez dimenzija, zatim se pojavila Geja (Zemlja) s Tartarom (bezdanom) koji je ležao duboko u njenim dubinama i vječnom silom privlačnosti koja je postojala davno prije njih - Erosom. Grci su istim imenom zvali boga ljubavi, koji je pratio božicu ljubavi Afroditu, ali Eros, koji je stajao na početku svemira, isključuje svaki osjećaj. Eros se može usporediti sa silom univerzalne gravitacije – on je poput zakona. Ta je sila pokrenula Kaos i Zemlju. Kaos proizvodi ženski princip - Noć i muški princip - Erebus (Tama). Noć je rodila Tanat (Smrt), San (Hipnos), ogroman broj snova, boginje sudbine - Mojru, božicu odmazde Nemezidu, Prevaru, Starost. Kreacija Noći također je postala Eris, koja je utjelovila suparništvo i sukobe, iz kojih su proizašli iscrpljujući rad, glad, tuga, bitke, ubojstva, lažne riječi, parnice i bezakonje, ali i neumoljivo pravedni Ork, koji kažnjava svakoga tko položi lažnu zakletvu . A iz veze Noći s Erebom rodio se prozirni Eter i sjajni Dan – Svjetlo iz Tame!

Znakovito je da su motivi grčke mitologije, uz druge istočnjačke sustave, prisutni u gnostičkom svjetonazoru. Gnosticizam je, osim toga, apsorbirao praktički nekompatibilne komponente, uključujući elemente starozavjetnog zakona i ranokršćanskog učenja.

Prema mitu o postanku svijeta, nakon toga se probudila Geja: prvo se iz nje rodio Uran (Nebo), potom su se iz njenih dubina uzdigle planine, njihove šumovite padine ispunile su nimfe koje je rodila, a zatim se iz nje izrodio Pont (More). ) razlio se po ravnici. Prekrivanje Zemlje nebom dovelo je do pojave prve generacije bogova - bilo ih je dvanaest: šest braće i šest sestara, moćnih i lijepih. Oni nisu bili jedina djeca iz zajednice Geje i Urana. Geja je rodila i tri ogromna, ružna Kiklopa s velikim okruglim okom nasred čela, a nakon njih još tri ohola Storuka diva. Titani su, uzevši svoje sestre za žene, ispunili prostranstva Majke Zemlje i Oca Neba svojim potomstvom: iznjedrili su pleme bogova najstarije generacije. Najstariji od njih, Oceanus, imao je tri tisuće kćeri, oceanida lijepe kose i isto toliko riječnih tokova koji su pokrivali cijelu zemlju. Drugi par Titana proizveo je Heliosa (Sunce), Selenu (Mjesec), Eosa (Zoru) i brojne Zvijezde. Od trećeg para nastali su vjetrovi Boreas, Not i Zephyr. Titan Japet nije se mogao pohvaliti tako obilnim potomstvom kao njegova starija braća, ali je postao poznat po svojim malobrojnim, ali velikim sinovima: Atlasu, koji je na svoja pleća preuzeo težak teret nebeskog svoda, i Prometeju, najplemenitijem među Titanima.

Najmlađi sin Geje i Urana bio je Kronos, drzak i nestrpljiv. Nije želio podnijeti ni bahato pokroviteljstvo starije braće ni moć vlastitog oca. Možda se ne bi usudio podići ruku na njega, zadirući u vrhovnu vlast, da nije Gayeve majke. Podijelila je sa svojim zrelim sinom svoju dugogodišnju ogorčenost prema svom mužu: mrzio je Urana zbog ružnoće njegovih sinova - Storukih divova - i zatočio ih je u njezinim mračnim dubinama. Kronos je pod zaštitom Nikte i uz pomoć svoje majke Geje preuzeo očevu moć. Uzevši svoju sestru Rheu za ženu, Cron je postavio temelje novom plemenu, kojem su ljudi dali ime bogova. Međutim, podmukli Kron se bojao svog potomstva, jer je i sam digao ruku na svog oca, te je, kako mu nitko ne bi oduzeo vlast, počeo gutati vlastitu djecu odmah nakon njihova rođenja. Rhea se ogorčeno žalila na svoju tužnu sudbinu Gaji i od nje je dobila savjet kako spasiti još jednu bebu. Kad se dijete rodilo, Gaia ga je sama sakrila u jednu od nepristupačnih špilja, a Rhea je povijeni kamen dala svom mužu.

U međuvremenu je Zeus (kako je majka nazvala spašenu bebu) odrastao u skrivenoj špilji na obroncima šumovite Ide, najviše planine na otoku Kreti. Tamo su ga čuvali mladići Curetes i Corybantes, zaglušivali dječji plač udarcima bakrenih štitova i zveckanjem oružja, a Amalteja, najplemenitija koza, hranila ga je svojim mlijekom. U znak zahvalnosti za to, Zeus, koji je kasnije zauzeo mjesto na Olimpu, neprestano se brinuo o njoj, a nakon smrti ju je uzdigao na nebo kako bi zauvijek sjala u zviježđu Auriga. Zanimljivo je da je Zeus kožu svoje dojilje zadržao za sebe, napravivši od nje štit - znak vrhovne moći. Taj se štit zvao "aegis", što je na grčkom značilo "jarac". Po njemu je Zeus dobio jedan od svojih najčešćih epiteta - egida-vladar. Rog, koji je Amalteja slučajno slomila tijekom svog zemaljskog života, vladar bogova pretvorio je u rog izobilja i dao ga svojoj kćeri Eirene, zaštitnici svijeta.

Sazrevši, Zeus je postao jači od svog oca i to ne lukavstvom, kao Kronos, već ga je u poštenoj borbi svladao i natjerao da iz utrobe povrati svoju progutanu braću i sestre: Hada, Posejdona, Heru, Demetru i Hestiju. Tako je, prema mitu o postanku svijeta, dolazio kraj ere titana, koji su do tada ispunili nebeska i zemaljska prostranstva s nekoliko svojih generacija - započela je era bogova Olimpa .

Tko su magi

vodeni duh

Sjajno potomstvo

Božica Ishtar. Silazak u podzemni svijet

Bog Vishnu

Jednog dana došlo je vrijeme kada su se planine, šume i živa bića namnožila na Zemlji. Činilo se da sve ide kako treba, ali planeta to nije izdržala...

Avioni budućnosti

Prvi koncept predstavio je Lockheed Martin. Prema riječima stručnjaka tvrtke, upravo bi tako trebala izgledati letjelica budućnosti - neobična krila od kompozita...

Kako promijeniti raspored stana

Kao rezultat obnove, svatko sanja o tome da dobije dom koji je daleko od uobičajenih stereotipa. Ali u isto vrijeme, tijekom rekonstrukcije...

Tajno istraživanje

Znanstvenik R. Lazar, koji je radio u Area 51 (tajna američka baza za istraživanje NLO-a), utvrdio je kakvo gorivo NLO koristi za kretanje. ...

Tko su Gargojli

Prema legendama i predajama, gargojli su bili čudovišta koja su personificirala sile podzemlja. A u drevnoj mitologiji gargojli su bili naziv za demonska bića koja su...