Heraklitovih godina. Heraklit. život, učenje, biografija Heraklita. Zbirke fragmenata i prijevoda

Heraklit je pripadao kraljevskom gradu Efezu, ali se odrekao prijestolja, sagradio kolibu u planinama i posvetio svoj život filozofiji. Heraklit se zove plačući filozof, jer prema legendi nije mogao bez suza gledati na vrevu ljudi. Nazivaju ga i Mračnim, jer njegovi aforizmi nisu uvijek bili jasni njegovim suvremenicima. Pripisuju mu se radovi o prirodi, ali do nas su došli samo manji fragmenti.

Heraklitove filozofske ideje

Heraklit iz Efeza, mlađi suvremenik jonskih filozofa Talesa, Anaksimandra i Anaksimena, čovjek plemićke obitelji, aristokratskog načina mišljenja i tužnog temperamenta, sklon melankoliji, izgradio je sustav koji se ne temelji na iskustvu, već na nagađanjima, uzimajući vatru kao izvorište materijalnog i duhovnog života, koju, po njegovom mišljenju, treba smatrati početkom svega. Heraklit je svoja učenja iznio u knjizi “O prirodi”; antički pisci kažu da je njegovo predstavljanje bilo vrlo mračno.

Prema Heraklitu, vatra je prirodna sila koja sve stvara svojom toplinom; prodire u sve dijelove svemira, prihvaćamo da svaki dio ima posebno svojstvo. Ove modifikacije vatre proizvode objekte, a njezinim daljnjim modifikacijama predmeti koje je ona proizvela bivaju uništeni, i tako je svemir u vječnom ciklusu promjena: sve u njemu nastaje i mijenja se; Ništa nije trajno niti nepromjenjivo. Sve što se čovjeku čini postojanim i nepomičnim čini se takvim samo prevarom osjetila; Svugdje u svemiru sve svake minute poprima različite kvalitete: sve je u njemu ili sastavljeno ili dezintegrirano. Zakon po kojem se događaju promjene je zakon gravitacije. Ali vječnim procesom mijenjanja materije upravlja poseban univerzalni zakon - nepromjenjiva sudbina, koju Heraklit naziva Logos ili Heimarmene. To je vječna mudrost, koja uvodi red u vječnu struju promjene, u proces vječne borbe između nastanka i uništenja.

Heraklit je prvi nama poznati starogrčki filozof koji je smatrao da glavna zadaća filozofa nije promišljanje inertnih, nepomičnih oblika okolnog postojanja, već dubokom unutarnjom intuicijom proniknuti u bit procesa živog svijeta. Vjerovao je da je u svemiru to vječno, neprekidno kretanje primarno, a svi materijalni objekti koji u njemu sudjeluju samo su njegovi sekundarni instrumenti. Heraklitova učenja stoje u ishodištu ideološkog pokreta, koji je također iznjedrio modernu zapadnjačku "filozofiju života".

Ljudska se duša, prema Heraklitu, sastoji od tople, suhe pare; ona je najčišća manifestacija božanske vatre; hrani se toplinom dobivenom od vatre koja okružuje svemir; Ona tu toplinu opaža svojim dahom i osjetilima. Ta je duša obdarena mudrošću i drugim dobrim osobinama, koje se sastoje od vrlo suhe pare. Ako para koja čini dušu postane vlažna, tada duša gubi svoje dobre osobine i njen um slabi. Kada osoba umre, njen božanski dio se odvaja od tijela. Čiste duše postaju bića viša od ljudi ("demoni") u zagrobnom životu. Heraklit je, čini se, razmišljao o sudbini duša loših ljudi na isti način kao i narodno vjerovanje o zagrobnom životu boga Hada. Neki znanstvenici vjeruju da je Heraklit bio upoznat s perzijskim učenjem Zoroastera. Njegov utjecaj vide u tome što Heraklit sve mrtvo smatra nečistim, daje izuzetno veliku vrijednost vatri i proces života smatra univerzalnom borbom.

Osjetilno nas znanje ne može, prema Heraklitovim učenjima, dovesti do istine; nalaze ga samo oni koji pokušavaju shvatiti božanski zakon razuma koji vlada svemirom; tko god poštuje ovaj zakon, dobiva duševni mir, najveće dobro života. Kao što zakon vlada u svemiru i mora vladati nad dušom čovjeka, tako mora vladati i nad životom države. Stoga je Heraklit mrzio tiraniju, a mrzio je i demokraciju, kao vladavinu nerazumne gomile, koja se ne pokorava razumu, nego osjetilnim dojmovima i stoga je vrijedna prezira.

Hrabro se pobunio protiv grčkog štovanja i odbacio bogove narodne religije. Znanstvenik Zeller o njemu kaže: “Heraklit je bio prvi filozof koji je odlučno izrazio misao da je priroda prožeta izvornim principom života, da je sve materijalno u neprekidnom procesu promjene, da sve pojedinačno nastaje i umire; Suprotstavio je ovaj proces vječne promjene predmeta nepromjenjivoj istosti zakona promjene, vladavine razumne moći nad životom prirode.” Heraklitovu ideju o vladavini nepromjenjivog, razumnog zakona-Logosa nad procesom promjene, očito nisu prihvatili oni njegovi sljedbenici, kojima se Platon smije jer nisu priznavali ništa trajno, govorili su samo o kontinuirana varijabilnost svega prema unutarnjem zakonu svemira .

Jeste li znali da kada kažete "Sve teče, sve se mijenja", citirate starogrčkog filozofa Heraklita? Njegovo ime je poznato u cijelom svijetu, a takvi svjetionici kao što su Nietzsche, Kant, Schopenhauer ponosno su se nazivali sljedbenicima velikog filozofa.

Drevna Grčka dala je svijetu mnogo vrijednih ljudi. Filozofija potječe iz antike. Jedan od utemeljitelja ove znanosti bio je Heraklit. Ukratko o filozofu možete naučiti iz našeg članka, koji će vam pomoći ne samo značajno proširiti svoje horizonte, već će vam također reći o podrijetlu mnogih znanosti i doktrina.

Tko je Heraklit? Po čemu je poznat?

Stara Grčka, ili, kako su je pjesnički nazivali u davnim stoljećima, Helada, postala je kolijevka mnogih znanosti.

Jedan od najpoznatijih filozofa antike bio je Heraklit. Njemu filozofija kao znanost duguje oblikovanje mnogih pojmova i osnovnih teza. Stoljećima se Heraklit smatra autorom krilatice "sve teče, sve se mijenja". Koncepti starogrčkog mudraca još uvijek su predmet proučavanja mnogih predstavnika znanosti.

Heraklit je bio poznat zahvaljujući uvođenju pojma "logosa" u sustav filozofije i razvoju izvorne dijalektike. Heraklitova dijalektika postala je temelj učenja mnogih filozofa nakon njega, na primjer, Platon u svom monumentalnom djelu "Republika" u jednom od poglavlja vodi uvjetni dijalog s Heraklitom.

Možete se slagati ili ne slagati s tezama mudraca, ali one ne ostavljaju ravnodušnima ni znanstvenike ni običnog čitatelja.

Ukratko o životnom putu filozofa

Vrlo je malo pouzdanih podataka o filozofovom životnom putu. Poznato je da je živio 544.-483.pr.Kr. Potjecao je iz drevne obitelji. Posjedujući aristokratske plemićke korijene, Heraklit se u odrasloj dobi odrekao svih mogućih privilegija i preferirao život u planinama nego društvo.

Pitanja koja sam proučavala bila su ontologija, etika i političke znanosti. Za razliku od mnogih filozofa svoga vremena, nije se priklonio nijednoj od postojećih škola i pokreta. U svom poučavanju bio je "sam". Milezijanska škola, koju je filozof kritizirao, iako nije imala utjecaja na njegove poglede, ostavila je traga na njegovom svjetonazoru. Više detalja o tome u sljedećim odjeljcima članka. Nije imao prave učenike, ali najmudriji mislioci od antike do danas utkali su njegove teze i poglede u svoje ideje.

Vrhunac Heraklitove aktivnosti dogodio se tijekom 69. Olimpijade. Ali njegovo je učenje bilo nepravodobno i nije naišlo na odaziv. Možda je to razlog zašto, prema nekim povjesničarima, Heraklit napušta Efez i odlazi u planine kako bi sam razvio svoje ideje i briljantne inovativne koncepte u nastajanju. Oni kratki podaci o mudracu koji su ostali do danas opisuju ga kao zatvorenu osobu, oštrog uma i kritičkog stava prema svemu što je vidio i čuo. bile su poput strijela koje točno pogađaju metu. A meta njegove kritike mogli bi biti i njegovi sumještani i lokalna vlast i ljudi na njenom čelu. Filozof se nije bojao osude ili kazne, bio je ispravan kao mač i nije pravio iznimke. Možda je u odrasloj dobi njegova svijest dosegla vrhunac, pa mu je postalo nemoguće biti u okruženju koje je bilo potpuno daleko od njegovih pogleda i znanja, te ga nije razumjelo. Filozofa su nazivali “tamnim”, a postoje dvije verzije zašto. Prvo, nadimak je proizašao iz činjenice da su mudračeve misli bile nerazumljive njegovim suvremenicima; ona ih je nazvala zbrkanim i "mračnim". Druga teorija proizlazi iz svjetonazora i osjećaja filozofa. Znajući ono što drugi nisu mogli razumjeti, Heraklit je bio zatvoren i stalno melankolično ili sarkastično raspoložen.

Postoje mnogi mitovi o smrti mudraca, niti jedan od njih nije ni potvrđen ni opovrgnut. Prema jednom od postojećih mišljenja, filozofa su rastrgali psi lutalice; prema drugim izvorima, mudrac je umro od vodene bolesti, došao je u selo, naredio da se pokrije gnojem i umro. Bio je previše neobičan za svoje vrijeme. Kao što ga ljudi nisu razumjeli za života, tako im je ostao misterij i nakon misteriozne smrti. Tek mnogo stoljeća kasnije Heraklitove misli našle su svoje obožavatelje.

Heraklitova djela

Vjeruje se da je veliki mudrac imao mnogo djela, ali samo je jedno preživjelo do danas - koje se sastoji od dijelova "O Bogu", "O prirodi" i "O državi". Knjiga nije sačuvana u cijelosti, ali u zasebnim dijelovima i fragmentima, ipak je uspjela prenijeti Heraklitova učenja.

Ovdje opravdava svoj koncept "logosa", o kojem ćemo raspravljati u nastavku.

Uslijed rascjepkanosti knjige mnoge ideje i pojmovi ostali su izvan vidokruga, ali ona zrnca koja imamo priliku proučavati i razumjeti nose veliku mudrost filozofa, njegove teze, koje ne gube ni na vrijednosti ni na aktualnosti. .

Osnove Heraklitove filozofije

Drevni mudraci dali su svijetu ljubav prema mudrosti i stajali u podrijetlu mnogih znanosti. Takav je bio i Heraklit. Njemu filozofija kao znanost duguje svoj razvoj i nastanak.

Glavne teze filozofa:

1.Vatra je primarni izvor svega. Ne zna se je li riječ o vatri u stvarnom ili prenesenom smislu (vatra kao energija), ali Heraklit ju je smatrao temeljnim principom stvaranja svijeta.

2. Svijet i svemir povremeno izgaraju od snažnog požara, da bi se ponovno obnovili.

3. Pojam strujanja i kruženja. Suština je u rečenici: “Sve teče, sve se mijenja.” Ova Heraklitova teza je briljantno jednostavna, ali suština promjenjivosti, protoka života i vremena nije otkrivena nikome prije njega.

4. Zakon suprotnosti. Ovdje govorimo o razlici u pojmovima. Kao primjer, veliki filozof navodi more, koje daje život morskom životu, ali često donosi smrt ljudima. Na neki način, Einsteinova teorija relativnosti duguje svoje rođenje ovoj briljantnoj ideji-rodonačelniku, koja je do nas došla zahvaljujući velikom filozofu.

Nažalost, zbog činjenice da je jedino Heraklitovo učenje dospjelo do nas samo u fragmentima, njegove je doktrine vrlo teško protumačiti, čine se potpuno nepotpunima, fragmentarnim. Zbog toga su stalno kritizirani. Na primjer, Hegel ih je smatrao neodrživima. Nemamo ih u potpunosti u mogućnosti procijeniti i sagledati. Preostaje samo potpuno intuitivno osmisliti i popuniti nedostajuće fragmente, oslanjajući se na slutnje i tradicije i poglede koji su vladali u staroj Grčkoj za vrijeme velikog filozofa. Iako je poricao utjecaj škola i mislilaca koji su postojali prije njega, nemoguće je ne primijetiti neke sličnosti, na primjer, s istim Pitagorom.

Mileška škola u formiranju filozofskih pogleda

Ovo je škola koju je osnovao Tales u grčkoj koloniji u Aziji, u gradu Miletu. Njegova posebnost je u tome što je to bila prva filozofska škola antičkog svijeta. Nastao u prvoj polovici 6. stoljeća. Glavni predmet proučavanja škole bila je prirodna filozofija (proučavanje prirodnih fizičkih problema i biti). Prema mnogim znanstvenicima, iz ove škole su astronomija i matematika, biologija i geografija, fizika i kemija započele svoje putovanje ne samo u Grčkoj, već iu cijelom svijetu. Jedno od glavnih načela škole bilo je stajalište “ništa ne nastaje iz ničega”. To jest, svako stvorenje ili pojava u nastajanju ima korijenski uzrok. Često se tom razlogu pridavalo božansko podrijetlo, ali takva definicija nije zaustavila filozofe u njihovoj potrazi, već im je pomogla da krenu dalje.

Kao što smo gore rekli, Heraklit nije bio predstavnik nijedne od postojećih škola. No, filozof je ušao u polemiku s milesovskom školom, čije je stavove kritizirao i nije prihvaćao, što se odrazilo na njegova djela.

Druga značajka škole je da je svijet doživljavala kao živo, cjelovito biće. Nije bilo razlike između živih i mrtvih; sve je bilo zanimljivo znanosti. Prema nekim izvorima, upravo je zahvaljujući milesijskoj školi rođen i prvi put izrečen termin "filozofija". Ljubav prema znanosti i znanju bila je glavni poticaj za razvoj predstavnika ovog društva. Heraklitova škola, kako se ponekad netočno naziva, razvijala se paralelno s njim samim. Iako je veliki mudrac negirao ovu vezu, ona je sasvim očita.

Pojam dijalektike

Pojam "dijalektika" došao nam je, kao i mnogi drugi, iz antike. Doslovno znači "voditi dijalog, raspravljati".

Postoje mnoge definicije ovog pojma, ali mi ćemo se usredotočiti samo na onu u kojoj je radio Heraklit.

Za velikog filozofa, pojam dijalektike sastojao se u doktrini vječnog oblikovanja i istodobno promjenjivosti bića. Heraklitova ideja o vječnom tijeku čini nam se prejednostavnom, ali u vrijeme svog nastanka predstavljala je veliki proboj u filozofiji posebno iu znanosti općenito.

Ovdje se, naravno, osjećaju pogledi miletske škole i njezinih predstavnika. Razvijajući se slobodno od Heraklita, na posve različitim planovima, oni su se ipak ukrstili u svojim zaključcima, iako su bili neovisni i dobiveni kao rezultat čisto osobnih opažanja i zaključaka.

Osim pojma dijalektike, moderna znanost antičkom filozofu duguje još jedan besmrtni pojam i pojam izrastao na njezinoj osnovi. To je Heraklitov logos – velika ideja vatre kao temeljnog principa svega.

Antički mudrac ovako je predstavio pojam logosa: postoji svijet i postoji vatra (sam logos). S njim je svijet počeo, a kraj ga čeka u vatri. U svemiru se neprestano događaju požari iz kojih se rađaju novi svjetovi. Sliči li ova presuda na nešto? Možda bi ljudi koji poznaju astronomiju na ovo pitanje odgovorili mnogo brže od drugih. Sjetite se rođenja (i smrti, u načelu, također) zvijezda u svemiru. Nakon eksplozije i oslobađanja svoje akumulirane, a zatim trenutno oslobođene energije, rađa se nova mlada zvijezda. Možda nama, koji to znamo iz školskog kolegija astronomije ili fizike, ova informacija neće izgledati kao nešto nadnaravno. No, vratimo se u davna vremena. Prije naše ere astronomija se očito nije učila u školi, tako da je grčki filozof, nakon što je upoznao proces rađanja zvijezda, mogao formulirati vlastiti koncept. Ako takvo znanje nije objašnjeno znanošću, kako ga je onda Heraklit mogao steći? Filozofija nikada nije nijekala pojam intuitivnosti, ozloglašenog šestog čula – dara ili kazne za odabrane predstavnike ljudske rase.

Veliki je mudrac uspio shvatiti i uočiti ono što će biti otkriveno tek tisućama godina nakon njegove smrti. Ne govori li to o njegovoj najvišoj mudrosti i providnosti?

Sljedbenici filozofa

Prema nekim izvorima, filozof je još uvijek imao učenika - Kratila. Možda smo njegovom laganom rukom i željom da obnovimo djela svog mentora dobili neke raspršene Heraklitove prave misli. Kratil je bio marljiv učenik, usvojio je koncepte svog učitelja. Kasnije će donekle postati mentor Platona, koji će s njim voditi fiktivne monologe u svojoj monumentalnoj Republici. Filozof Heraklit bio je toliko velik da je nadahnjivao svoje sljedbenike stoljećima nakon svoje smrti.

Platon će ići i putem dijalektike. Gotovo sva njegova djela bit će izgrađena na njegovoj osnovi. Korištenje dijalektike učinit će ih prilično dostupnima i razumljivima.

Budući da je Kratil bio inspiracija Platona, veliki autor “mita o špilji” također se može uvjetno svrstati u Heraklitove sljedbenike.

Kasnije su Sokrat i Aristotel, uzimajući Heraklitovu dijalektiku kao osnovu, stvorili svoje nove, prilično jake koncepte. Ali, unatoč svoj njihovoj neovisnosti, potpuno je nerazumno poricati utjecaj drevnog mudraca na njih.

Od naših praktički suvremenika sljedbenici Heraklita bili su Hegel i Heidegger. Nietzsche je također doživio prilično snažan utjecaj zaključaka grčkog mudraca. Mnoga su poglavlja Zaratustre obilježena tim utjecajem. Njemački filozof svjetski poznatog imena, mnogo je razmišljao o samom pojmu i biti vremena i njegovog protoka. Aksiom da se sve mijenja uzimao je zdravo za gotovo i razvijao ga je u mnogim djelima.

Poricanje i kritika Heraklitovih ideja

Godine 470. pr. e. Na Hieronovom dvoru živio je komediograf Epiharmo. U mnogim svojim djelima ismijavao je Heraklitove teorije. “Ako je netko posudio novac, možda ga neće vratiti, jer se već promijenio, potpuno je druga osoba, pa zašto bi vraćao dugove za nekog drugog”, samo su neki od primjera. Bilo ih je podosta, pa je sada teško prosuditi o čemu je riječ: o običnoj zabavi na dvoru, koja se temelji na ismijavanju Heraklitovih djela, ili o shvaćanju i kritici njegova koncepta od strane dvorskog komediografa? A zašto je Heraklit postao meta komičnih skečeva? Epiharmovi pogledi na njegova djela bili su prilično jetki i ironični. Ali ni iza takvog paravana nije se skrivalo divljenje mudrosti velikog antičkog filozofa.

Isti Hegel i Heidegger, služeći se Heraklitovim prosudbama u svojim brojnim raspravama, optuživali su ga za nesavršene poglede, paradoksalnost i kaotičnost misli. Ipak, očito je činjenica da radovi nisu u potpunosti sačuvani, a ono što postoji dopunili su i prepisali nasljednici djela i učenici koji nisu mogli u potpunosti razumjeti svog učitelja, zbog čega su praznine morali popunjavati svojima. , izmicao je razumijevanju misli filozofa, a ponekad čak i nagađanja.

Heraklitove misli i njihovo mjesto u novovjekovnoj filozofiji

Iako je Heraklit poricao utjecaj drugih pojedinaca i škola, nema sumnje da njegovi stavovi nisu nastali niotkuda.

Mnogi istraživači tvrde da je filozof bio dobro upoznat s djelima Pitagore i Diogena. Velik dio onoga što je napisao odjekuje konceptima koje su ti drevni mudraci uveli u znanstvenu upotrebu.

Heraklitove riječi ponavljaju se i citiraju i danas.

Ovdje su najpoznatije teze mudraca, koje, prolazeći kroz tisućljeća, nisu izgubile svoju vrijednost.

• Oči su točniji svjedoci od ušiju. Kratka mudrost koja sadrži pravu percepciju osobe. Ne poznavajući ljudsku anatomiju (kao što se sjećamo iz gornjih odjeljaka članka, škola prirodne filozofije tek je označila početak razvoja ove grane znanosti), ne posjedujući znanstvene spoznaje o osjetilnim organima, filozof je suptilno i točno zabilježio prioritete u percepciji informacija. Sjetimo se izreke da je bolje jednom vidjeti nego jednom čuti. Sada se to može naći u gotovo svakoj naciji, ali za života filozofa to je bilo vrijedno otkriće.
• Kad se čovjeku ispune sve želje, postaje mu još gore. To je istina. Ako osoba nema kamo težiti, ona se ne razvija, već degradira. Ako pojedinac ima sve što želi, gubi sposobnost suosjećanja s onima koji su manje sretni; prestaje cijeniti ono što je dostupno i uzima ga zdravo za gotovo. Tisućama godina kasnije tu će tezu na svoj način protumačiti britanski pisac irskog podrijetla Oscar Wilde: “Želeći nas kazniti, bogovi ispunjavaju naše molitve”, reći će u svom briljantnom romanu “Slika Doriana”. siva.” A Wilde nikada nije poricao da je svoje znanje o svijetu crpio iz izvora antike.
• Znanje o mnogim stvarima ne uči pameti. Neki istraživači smatraju da je ovaj izraz izrečen u znak prijekora i negiranja upravo te mileške škole. Međutim, nema dokumentarnih dokaza o ovoj činjenici, kao ni o mnogim drugim epizodama. Heraklitova dijalektika u ovoj je tezi procvjetala jarkim bojama i pokazala svestranost mišljenja velikog mudraca.
• Bit mudrosti nije samo izgovoriti istinu, nego i, osluškujući zakone prirode, slijediti je. Ovdje se nećemo upuštati u rasprave o biti ovog zaključka antičkog filozofa. Svatko ga može percipirati na svoj način, ali bit će samo biti obogaćen značenjem.
• Jedan je za mene deset tisuća, ako je najbolji. Ova teza daje objašnjenje zašto grčki filozof za života nije želio poučavati studente. Možda u jednom trenutku nikada nije našao nikoga dostojnog.
• Sudbina je niz i poredak uzroka u kojima jedan uzrok rađa drugi. I tako u nedogled.
• Znanje i razumijevanje najmudrijeg mudraca samo je mišljenje.
• Oni koji slušaju, ali ne opažaju, poput su gluhih. Za njih možemo reći da su odsutni dok su prisutni. U ovoj izjavi Heraklit je izrazio svu gorčinu nesporazuma s kojim se morao suočiti. Bio je previše ispred svog vremena da bi imao ikakve šanse za razumijevanje.
• S ljutnjom se jako teško nositi. Možete platiti svojim životom za sve što on zahtijeva. Ali još je teže nadvladati želju za užitkom u sebi. To je jače od ljutnje.

Konačno

Ima pojedinaca koji su toliko izvan okvira svog vremena da jednostavno nisu predodređeni da ih suvremenici razumiju. Takva je osoba bio starogrčki mudrac Heraklit. Filozofija kakva je danas ne bi bila ista bez njegovih teza i radova, teorija i koncepata.

Veliki je filozof većinu svog života proveo u planinama, sam s prirodom i svojim mislima. Ljudima koji su ga nazivali "tamnim" nije bilo suđeno razumjeti svu dubinu mudrosti ovog nevjerojatnog čovjeka.

Njegovi se aforizmi još uvijek citiraju na desecima jezika, a njegova djela inspiriraju sve više studenata. Mnogi filozofi našeg vremena uzimaju kao osnovu djela velikog grčkog pustinjaka. I, iako su njegova djela do nas došla samo u obliku kratkih, nedovršenih ulomaka, to nimalo ne umanjuje njihovu vrijednost.

Vrijedno je upoznati se s teorijama i konceptima velikog mudraca, ne samo za opći razvoj, već i za upoznavanje s drevnim svijetom.

Heraklit iz Efeza (Herakleitos Ephesios)

U REDU. 540. – 480. pr

Starogrčki materijalistički filozof Heraklit iz Efeza rođen je i živio u maloazijskom gradu Efezu. Pripadao je obitelji basileusa, ali se dobrovoljno odrekao privilegija povezanih s podrijetlom u korist svog brata. Diogen Laertius izvještava da se Heraklit, mrzeći ljude, povukao i počeo živjeti u planinama, hraneći se pašnjacima i biljem. Najvjerojatnije nije imao izravne učenike, ali je njegov intelektualni utjecaj na sljedeće generacije antičkih mislilaca bio značajan. Sokrat, Platon i Aristotel bili su upoznati s Heraklitovim idejama; njegov sljedbenik Kratil postaje junak Platonova dijaloga.

Jedino Heraklitovo djelo "O prirodi" nije preživjelo do danas, ali su kasniji autori sačuvali brojne citate i parafraze iz njegova djela. Heraklitov stil odlikuje se poetskim slikama. Polisemantička simbolika njegovih fragmenata ponekad čini njihovo unutarnje značenje tajanstvenim, zbog čega je Heraklit u antičko doba dobio nadimak “mračni”.

Heraklit je pripadao jonskoj školi starogrčke filozofije. Heraklit je izvorom postojanja smatrao vatru, element koji se starim Grcima činio najsuptilnijim, najlakšim i pokretljivim; Kondenzacijom sve stvari nastaju iz vatre i razrjeđivanjem se vraćaju u nju. Vatra se kondenzira u zrak, zrak se pretvara u vodu, voda u zemlju ("put prema dolje", koji ustupa mjesto "putu prema gore"). Sama Zemlja, na kojoj živimo, nekada je bila užareni dio univerzalne vatre, ali se onda ohladila. Taj svjetski požar “plamti i gasi se na različite načine”, a svijet, prema Heraklitu, nije stvorio nitko od bogova ili ljudi.

Dijalektika je za Heraklita pojam kontinuirane promjene, formiranja, koje se shvaća u granicama materijalnog kozmosa i uglavnom je kruženje tvari, elemenata - vatre, zraka, vode i zemlje. Ovdje filozof dolazi do poznate slike rijeke, u koju se ne može ući dva puta, budući da je u svakom trenutku nova. Postajanje je moguće samo u obliku neprekidnog prijelaza jedne suprotnosti u drugu, u obliku jedinstva već formiranih suprotnosti. Tako su za Heraklita život i smrt, dan i noć, dobro i zlo jedno. Suprotnosti su u vječnoj borbi, tako da je “nesloga otac svega, kralj svega”. Shvaćanje Heraklitove dijalektike uključuje i moment relativnosti (relativnost ljepote božanstva, čovjeka i majmuna, ljudskih poslova i postupaka itd.), iako on nije gubio iz vida jedno i cjelinu unutar kojega se odvijala borba odvijaju se suprotnosti.

U povijesti filozofije najveće polemike izazvalo je Heraklitovo učenje o Logosu koji se tumačio kao “bog”, “sudbina”, “nužnost”, “vječnost”, “mudrost”, “opće”, “zakon”. ” i koji se kao princip izgradnje i uređenja svijeta može shvatiti kao svojevrsni univerzalni zakon i nužnost. U skladu s učenjem o Logosu, Heraklitova sudbina, nužnost i razum se podudaraju. U teoriji znanja Heraklit je započeo s vanjskim osjetilima. Za Heraklita su oči i uši najbolji svjedoci, a "oči su točniji svjedoci od ušiju". Međutim, samo mišljenje, koje je svima zajedničko i reproducira prirodu svega, vodi mudrosti, odnosno spoznaji svega u svemu.

Heraklitove izreke kasnije su pobudile interes kod mnogih i često su citirane. U kršćanskoj je tradiciji Heraklitovo učenje o božanskom Logosu primljeno s velikim simpatijama. U antici je njegova filozofija utjecala prvenstveno na učenja sofista,

Heraklit je omiljena tema istraživanja i antičkih biografa i modernih znanstvenika. Pokušali su odvojiti mračnu filozofsku doktrinu od jednako mračne i tajanstvene biografije. Otuda i nadimak filozofa - Heraklit Mračni ili Heraklit Mračni. Ključna točka u proučavanju života, a posebno smrti, ovog filozofa bila je izuzetna antipatija, prerastajuća u mržnju, koju budi u dušama čitatelja i biografa.

Neprijateljstvo, razumljivo do određene mjere, doseže neviđene visine kada Heraklit umre, zakopan u izmetu. Da bismo razumjeli ovu smrt, potrebno je detaljno proučiti tradicionalnu Heraklitovu biografiju, jer su reakcije biografa na tumačenje Heraklitovih filozofskih djela i njihovo tumačenje važni za istinsko razumijevanje života i pojedinosti smrti ovog čovjeka. tajanstvenosti.

Djetinjstvo i mladost

Heraklit je rođen u gradu Efezu (zemlja koja pripada današnjoj Turskoj). Točan datum rođenja filozofa nije poznat, otprilike 540. pr. Tradicionalno, Heraklit se smatra potomkom vladajuće obitelji Androcles; prema drugim izvorima, ime filozofovog oca je Herakon ili Bloson. Dječak se kao dijete nije razlikovao od svojih vršnjaka; igrao se kockicama (analogno igranju kockica) s drugim dječacima.

Ali mogućnost da naslijedi očevu moć nije se svidjela mladiću. Prema povjesničarima, odrekao se prava nasljedstva u korist svog brata, a sam je živio i prepustio se filozofskim razmišljanjima u hramu božice Artemide, nastavljajući povremeno igrati kockice s djecom.

Podaci o životu i učenju filozofa iz Efeza stigli su do naših vremena iz djela Efeza, koji je djelovao kao biograf antičkih filozofa. Diogen je u ranim tekstovima taj čin protumačio kao dokaz Heraklitove velikodušnosti, a kasnije ga nazvao ponosom, arogancijom, bahatošću ili čak prezirom.

Zahvaljujući ovim karakternim osobinama, Heraklit je kasnije postao mizantrop. Dakle, razumijevanje Heraklitovih djela i filozofije počinje ovim osobnim kvalitetama. Heraklit nije imao ni učitelja ni sljedbenika, osim Kratila iz grada Atene.

Heraklit je često govorio da učitelji neće poučavati svoje učenike mudrosti, inače bi poučavali i Ksenofana i. Druga je izreka da je Homer zaslužio da ga jure i biju na pjesničkim natjecanjima. To pokazuje dominantne karakterne i osobne crte Heraklita - aroganciju i prezir prema ljudima. Razlog ovakvog stava je jednostavan - ti ljudi nisu postigli mudrost, prema Heraklitu.

Od svoje mladosti, filozof je ljude oko sebe smatrao neobrazovanim i glupim. Nije sudjelovao u razgovorima s drugim filozofima; o svemu je imao svoje poglede s jasnom ekstremističkom pristranošću, o čemu svjedoče izrazi filozofa koji su došli do nas. Potvrđuju se i temeljne ideje filozofa da je izvor razvoja svijeta rat, a smrt jednog bića daje život drugome. Kasnije je melankolični Heraklit stavljen u kontrast s mudracem koji se smije.

Filozofija i nastava

Heraklitova su stajališta tajanstvena i dvosmislena. Gotovo sva njegova djela imaju dvosmislenu interpretaciju. Osim toga, izvorna djela nisu dosegla moderno doba; svjetonazor je poznat samo iz djela drugih filozofa i znanstvenika. Heraklit je imao vlastito shvaćanje mudrosti. Misli nije izražavao izravno - samo u obliku zagonetki ili nagovještaja. Otuda Heraklitov drugi nadimak - filozof-pjesnik; on nije pisao u poeziji, ali su njegove misli bile toliko metaforičke da su nalikovale pjesničkom slogu.

Samo su duboko obrazovani i analitički nastrojeni ljudi mogli razumjeti filozofova djela. Čak je napisao da je analizirao samo mali dio Heraklitovih ideja, ali ih je smatrao lijepima. Osim toga, efeški filozof izumio je jedinstveni pristup: prenijeti složene ideje u obliku krajnje pojednostavljenih primjera, u pravilu su to bili procesi koji se odvijaju u prirodi.

Tako su sljedbenici samostalno došli do misli koju je osmislio filozof ili čak do vlastitih jedinstvenih zaključaka. Heraklitov doprinos razvoju starogrčke filozofije bilo je uvođenje univerzalnog "logosa". U početku je taj pojam značio i "reći" i "značenje". Sada logos odražava smisao postojanja i zakone svega što postoji.

Heraklitov nauk o logosu odraz je slike svijeta u kojoj se uz dinamiku čuva sklad. Dakle, u učenjima filozofa, univerzalna harmonija predstavlja kozmički Logos. Ali čovjek to nije u stanju razumjeti i svoju riječ, vlastiti Logos, smatra iznad univerzalnog.

Harmonija leži u jedinstvu: kako je rekao Heraklit, "sve teče", materija se pretvara u različite oblike, ali Logos ostaje postojan. Nastavak ove misli bio je citat “Ne možete dva puta ući u istu rijeku.” U naše vrijeme ovaj je izraz dobio novo značenje, ali još uvijek odražava autorovu filozofsku misao.

Heraklit je stalnu promjenu i preobrazbu materije i tvari nazivao svjetskom strujom i smatrao da sve u svijetu ne samo da prolazi kroz stalne preobrazbe, već ima i suprotnosti. Filozof je dijalektiku ljudske duše predstavio na sljedeći način: duša se sastoji od dvije komponente - plemenite (vatre) i neplemenite (vode). Vatra je za Heraklita bila prvo načelo.

Heraklit je također uveo koncept "svjetskog požara", u kojem se kozmos uništava da bi se ponovno rodio. Teorija o uništenju prostora opovrgnuta je u 18. stoljeću, a Schleiermacher nije priznavao vatru kao izvorni element. Za razliku od Heraklitovih zakona transformacije materije, glavne ideje još jednog starogrčkog filozofa, Parmenida, koji je živio u istom vremenskom razdoblju, su da je materija nepromjenjiva, stalna i homogena.

U 4. stoljeću pr. pristaše prirodne filozofije daju novo značenje pojmu "logos", lišavajući ga ontološkog značenja. A sljedbenici škole stoicizma vratili su kozmičku suštinu Logosu. Inače, pojam “kozmos” također je uveo Heraklit. Neki istraživači svrstavaju Heraklita u prirodne znanstvenike, a ne u filozofe. To se objašnjava činjenicom da se jedino djelo Heraklita koje je do danas preživjelo zove "O prirodi".

Djelo ima oblik stotina pojedinačnih fragmenata izjava, čije je tumačenje proveo filolog Hermann Diels. U svom djelu O prirodi Heraklit je postavio temelje teoriji atomizma. Heraklitov doprinos znanosti postao je preuranjen, prema nekim autorima. Znanstvenik je uveo koncept atoma kao najmanjeg strukturnog elementa, rješavajući paradokse Eleatika, filozof je razvio koncept diferencijalnog računa.

Prema njegovim idejama, čak se i ljudska duša sastoji od atoma, koji se nakon fizičke smrti pretvaraju u drugu materiju - tzv. teorija atomizma. Heraklitska ljudska anatomija odgovara strukturi svijeta: tijelo je građeno od istih atoma kao i svijet oko njega, a glavni organ ljudskog tijela je želudac. Zakoni prirode fizičkog svijeta i ljudske duše, koje je otkrio Heraklit, činili su temelj Milezijeve škole, čiji su predstavnici bili Pitagora i Tales.

Osobni život

Heraklitovi problemi u odnosima s društvom, koji se sastoje u njegovom preziru prema ljudima, također su ostavili traga na osobnom životu filozofa. Heraklit nije imao ženu ni djecu, jer je život proveo u hramu vječno mlade i nevine boginje plodnosti Artemide. Heraklit također nije imao učenike kao takve - probleme razumijevanja svijeta, koje je dotaknuo u svojim djelima, znanstvenici su procijenili tek nakon smrti filozofa.

Heraklitova smrt

Suvremenici i istraživači Heraklita ogorčeni su ne toliko načinom života, svjetonazorom i pogledima Heraklita koliko detaljima smrti filozofa. Prema legendi, Heraklit je umro prekriven balegom; druge priče kažu da su njegovo tijelo rastrgali psi.

Najpouzdanijim izvorom informacija smatraju se zapisi koji govore da je uzrok filozofove smrti vodena bolest trbuha (bolest kod koje se zbog bolesti bubrega i srca nakuplja višak tekućine u trbušnoj šupljini).

Bibliografija

• Prirodnofilozofska teorija atomizma
• Izvorni oblik dijalektike
• "Muze"
• „O prirodi. Dio 1. O svemiru"
• „O prirodi. Dio 2. O državi"
• „O prirodi. Dio 3. O bogovima"
• “Nepogrešivo pravilo povelje za život”