Bønn til Guds mor i Chernigov Getsemane. Ikon for Guds mor "Getsemane" (Chernigov). Om skapelseshistorien

Ikon for Guds mor "GETHSEMANE (CHERNIGOV GETHSEMANE)"

_______________________________________________

Det er en tro kopi (kopi) av et annet Chernigov-ikon av Guds mor - ILYINSKAYA, som ble berømt i 1662 i Trinity Ilyinsky Monastery nær Chernigov. Mange kopier av det mirakuløst bevarte ikonet dukket opp, hvorav en havnet i hulekirken til ære for den hellige erkeengelen Mikael i Getsemane-klosteret nær Treenigheten-Sergius Lavra.

Det første miraklet skjedde fra ikonet 1. september 1869: helbredelsen av den 28 år gamle bondekvinnen i Tula-regionen, Thekla, som tidligere hadde vært i fullstendig avslapning i omtrent 9 år. Saint Innocentus, Metropolitan of Moscow, møtte selv den helbredede kvinnen og ga etter en grundig avhør sin velsignelse til å fremføre bønnesang foran det berømte ikonet.

Fra den tiden begynte mange helbredelser å strømme fra Chernigov-ikonet til Guds mor i Getsemane, som hver ble behørig attestert i klosteret. Så, to uker etter helbredelsen av den syke Thekla, ble en bonde helbredet fra angrep av galskap, som hans slektninger, etter å ha hørt om det mirakuløse ikonet, brakte til Getsemane-klosteret.

I 1922, etter nedleggelsen av Chernigov-klosteret, ble ikonet til Guds mor overført til Moskva til kirken i navnet til St. Sergius av Radonezh i Rogozhskaya Sloboda. Da templet ble stengt i 1938, og de fleste av ikonene til Guds mor ble brent i gårdsplassen, ble det mirakuløse bildet reddet og overført til en kristen familie fra Moskva-regionen, men etter det sporet av ikonet til Guds mor gikk tapt. I dag i Getsemane-klosteret æres en kopi (kopi) av Chernigov-Getsemane-ikonet til den hellige jomfru Maria.

________________________________________________

Bønn til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Chernigov" (Getsemane)

O Aller hellige jomfru! Mor til Kristus, vår Guds, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers mye smertefulle sukk, se ned fra Din hellige høyde på oss, som med tro og kjærlighet tilber Ditt Reneste Bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på Ditt bilde, som om Du var i live med oss, vi ber våre ydmyke bønner, ikke imamer For det er ingen annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss de svake, tilfredsstill vår sorg, led oss ​​som er fortapt på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av våre liv til å tilbringe i fred og omvendelse, gi oss en kristen død, og ved Din Sønns siste dom vil den barmhjertige forbederen vise seg for oss, må vi alltid synge, ære og prise Deg, den gode forbedrer den kristne rase, med alle de som har behaget Gud. Amen.

Troparion til det aller helligste Theotokos foran Hennes ikon, kalt

"Chernigov-Getsemane"

Troparion, tone 5

Mest rene dame Theotokos, håpet til alle kristne, det er ikke noe annet håp enn imamene, min helt ubesmittede dame, Lady Theotokos, Kristi mor min Gud. På samme måte, vær barmhjertig og fri meg fra all min ondskap og be Din Barmhjertige Sønn og min Gud om å være barmhjertig med min forbannede sjel, og å utfri meg fra evig pine og gjøre meg verdig Hans Rike.

_________________________________________________

Les også på vår hjemmeside:

Den første ortodokse radioen i FM-serien!

Du kan lytte i bilen, på hytten, uansett hvor du ikke har tilgang til ortodoks litteratur eller annet materiale.

_________________________________

http://ofld.ru - Charitable Foundation "Ray of Childhood" - dette er snille og sjenerøse mennesker som har gått sammen for å hjelpe barn som befinner seg i vanskelige livssituasjoner! Fondet støtter barn fra 125 sosiale institusjoner i 8 regioner i Russland, inkludert babyer fra 16 barnehjem. Og disse er foreldreløse fra Chelyabinsk, Sverdlovsk, Kurgan, Orenburg og Samara-regionene, samt barn fra Perm-territoriet, Republikken Bashkortostan og Udmurt-republikken. Hovedoppgaven gjenstår å sørge for alt nødvendig for barn fra barnehjem, der våre minste kostnader er plassert - barn i alderen 1 måned til 4 år.

Chernigov-ikonet til Guds mor er kjent for sin kraft og helbredelsesmirakler. Det hellige ansiktet hjelper spesielt hvis en person har psykiske lidelser. Til og med Ambrose av Optina påpekte slike egenskaper ved ansiktet til Chernigov-ikonet. En artikkel vil bli viet til en beskrivelse av denne helligdommen.

Om skapelseshistorien

Chernigov-ikonet til Guds mor ble malt i 1658. Forfatteren av verket er en munk som bor i Boldinsky-klosteret. Opprettelsen av lerretet er omtalt i verket skrevet av St. Demetrius. Hun er også nevnt i St. John-bøkene. Hendelsen er beskrevet da det dukket opp tårer på ikonet. Dessuten varte denne situasjonen i 8 dager.

Denne hendelsen nødvendiggjorde etableringen av en dag der ikonet ble æret. Kort tid etter dette angrep de tatariske hordene landet der det hellige ansiktet ble holdt. De plyndret byen. Men Chernigov-ikonet til Guds mor ble ikke skadet, det forble til og med i sine dyrebare omgivelser.

Mirakuløs kraft er tett

Munkebrødrene som skjulte ikonet for horden klarte også å rømme. Siden den gang har minner blitt bevart om tjuefire mirakler som skjedde med Chernigov-ikonet til Guds mor. De ble samlet og spilt inn av Saint Demetrius. Hendelsene er knyttet til helbredelse av byfolk og tilreisende pilegrimer.

Jeg måtte gi ut boken på nytt, da antallet mirakler stadig økte. Snart ble listen fylt opp med fakta om helbredelse av slike plager:

• blindhet - fem tilfeller;
• sykdommer i nedre ekstremiteter - tre fakta;
• revmatisme - tre tilfeller;
• demonisk besittelse - femten helbredelser;
• uklarhet i sinnet – tretten tilfeller;
• kroniske sykdommer av ulike kurs - femten fakta.

Det er også tilfeller der Chernigov Gethsemane-ikonet til Guds mor helbredet mennesker fra ekstrem varme ledsaget av feber.

Kraften i bildet av Jomfru Maria

Hvordan hjelper Chernigov-ikonet til Guds mor? Ortodokse kristne ærer spesielt slike bilder på grunn av den mirakuløse kraften, kjærligheten og barmhjertigheten som de utstråler. Det er en versjon av å skrive dette ikonet i bildet av Ilyinskaya Guds mor. Forskere kan ikke gi historisk bekreftelse på dette faktum. Men det er sikkert kjent at ikoner som viser Jesu mor har den sterkeste beskyttelsen. Dette er også bevist av faktum beskrevet ovenfor, da ikonet gråt.

Endre plassering av ikonet

Ilinsko-Chernigov-ikonet til Guds mor kom til territoriet til Getsemane-klosteret som en donasjon fra adelskvinnen Filippova.

Det gikk ikke lang tid før dette hellige ansiktet igjen begynte å forbløffe sognebarn med sin mirakuløshet. Disse faktaene har dokumentasjon. Folk som kom til bildet med bønner fikk hjelp og følte det veldig snart. Uavhengig av økonomiske evner og posisjon i samfunnet, kunne alle trengende stole på hjelp fra ikonet.

Hva ber de til Chernigov-ikonet til Guds mor? Folk ber det hellige ansikt om å gi fysisk og mental helbredelse. Siden begynnelsen av det tjuende århundre kan du finne fakta om over hundre mirakler som skjedde med troende etter å ha vendt seg til Guds mor.

Hvordan ser bildet ut?

Ikonet viser Guds mor med lille Jesus sittende i armene hennes. Begge er kledd i vakre, majestetiske kapper. Den hellige familien har kroner på hodet. Dette symboliserer at Vår Frue og Jesus har makten til universell regjering.

Babyens hånd viser en velsignelsesgest rettet mot alle som ser på det hellige ansiktet. Babyens andre hånd holder en bokrull med Guds bud.

Her er teksten til bønnen som kristne adresserer Chernigov-ikonet til Guds mor med.

Å, himmelske frue, hellige mor og himmeldronning, vi ber deg, hør og frels meg, en syndig tjener (navnet ditt). Befri livet mitt fra forfengelige løgner, ondskap, forskjellige katastrofer, ulykker, plutselige dødsfall. Forbarm deg over livet mitt i morgen-, kvelds- og nattetimer. Måtte hver time levd på jorden passere under din beskyttelse. Beskytt meg når jeg sover, sitter, ligger og går, og dekk meg som med et dekke med din nåde. Bare du, himmelens dronning, er en sterk og uforgjengelig vegg som skiller meg og djevelens nettverk, så ikke la meg bli fast i dette. Beskytt min sjel og min kropp fra fiender synlige og usynlige, som et skjold, dekker meg. Å, frue og elskerinne, frels meg fra døden forgjeves og gi meg ydmykhet til mine dagers ende. Du alene er vår vokter og håpet til enhver troende. Vi faller for dine føtter, vend oss ​​ikke bort fra oss, befri oss fra problemer og lidelse. Måtte du bli prist og velsignet for alltid og alltid. Amen.

Kristne spør Guds mor:

• få fred i sinnet;
• utfrielse fra synder;
• seire over uhelbredelige sykdommer;
• beskyttelse mot plutselig død;
• kurere kopper, blindhet, lammelser.

Og det hellige bildet hjelper de som oppriktig ber om hjelp.

Chernigov tempel

Templet til Chernigov-ikonet til Guds mor ble opprettet i landsbyen Sanino nær Chernigov. Boldin-fjellet ble stedet hvor det hellige lerretet ble malt. Til ære for Trinity Ilyinsky Monastery, kalles ikonet også Ilyinskaya.

I 1924 ble klosteret stengt og bildet forsvant. Den 16. april regnes som dagen for minnet av ikonet til Chernigov Guds mor. Kristne ber til reproduksjoner av ikonet, som også har stor kraft.

Bønnens kraft

Et av de største våpnene Gud har gitt kirken er bønnens kraft.

Skriften minner oss om: "Det er bestemt at én mann eller kvinne skal dø, og de skal bli dømt." I dag florerer alle slags synder overalt. Gud vil tilgi synd hvis vi omvender oss og forakter slike handlinger:

• Ligger.
• Grådighet.
• Mangel på medfølelse.
• Barnemishandling.
• Nådeløshet.

Synden sprer seg som en pest. Det er ikke noe ansvar eller disiplin.

I frelse eller forløsning ga Jesus menneskeheten kraften til å frigjøre mennesker fra synd. Når kirken sprer det over hele verden slik Jesus befalte, vil synden bli tilgitt og renset ved kraften av hans blod. Syndere blir satt fri uansett hvilken synd de har begått. Når det er bønn i kirken, spres frelsen igjen over hele verden.

Bare Guds kraft kan forandre menneskets hjerte og åpne veien til lys.

Fremveksten av den kristne tro var en turbulent tid for kirken. Mange hindringer oppsto på de troendes vei. Kong Herodes, som styrte Roma på denne tiden, drepte Jakob, en av apostlene. Dagen etter satte han Peter i fengsel for å glede folket.

Herrens engel gikk inn i kasematten og frigjorde Peter. Bønnen om frelse ble besvart, og Gud kom inn og førte Peter rett til døren hvor kirken ba for ham. Gud har bevist at han har kontroll. Han, ikke konger eller politiske ledere.

Derfor må kristne huske behovet for å kommunisere med Herren, takke ham for hver dag i deres liv og be om hjelp. Da vil oppriktige forespørsler definitivt nå Skaperens ører.

La oss oppsummere det

Chernigov-ikonet til Guds mor ble opprettet på slutten av det syttende århundre i et kloster nær Chernigov. Dens forfatter var St. Demetrius. Den mirakuløse kraften til ikonet manifesterte seg i en tid da folk oppdaget at Jomfru Marias ansikt begynte å felle tårer. Siden den gang har dusinvis av tilfeller av hjelp til de som spør blitt registrert. Kristne troende tilbad det hellige ansikt og henvendte seg til Guds mor for å få hjelp frem til 1924. Etter at klosteret ble stengt, var ikke ikonet der lenger.

Folk som ber foran reproduksjoner av ikonet føler også kraften til beskyttelse og støtte fra Guds mor. Tross alt er det ansiktene som skildrer Jesu mor som regnes som de mektigste. Folk forventer av ikonet helbredelse av psykiske og fysiske plager, beskyttelse og støtte. Og Guds mor lytter til deres bønner og gir håp om bedre dager. Bønnens kraft er beskrevet i Bibelen. Kristne skal ikke bare henvende seg til Herren og de hellige for å få hjelp, men også takke for dagene de har levd.

Mirakel 1.

I kongeriket til den aller helligste suverene tsar og storhertug Alexy Mikhailovich, alle store og små og hvite Russlands autokrat, som holder tronen til bispesetet i Chernigov, hans eminens far Lazar Baranovich, den ortodokse erkebiskopen av Chernigov, Novgorod og hele Norden, i 1662 fra Kristi fødsel, i april, i Ilyinsky-klosteret, under abbed Zosima, fra den 16. dagen til den 24. gråt bildet av den mest rene og salige jomfru Maria i kirken. Alle innbyggerne i byen Chernigov så på dette miraklet med stor redsel.

Mirakel 2.

Samme år, 1662, der Guds mor-ikonet gråt, krøp saracenerne (muslimene), med Guds tilgivelse for våre synder, stille opp og fylte mange landsbyer rundt Chernigov. Munkene i det Ilinsky-klosteret, som ikke visste om den barbariske invasjonen, satt i klosteret deres, og en natt ble de informert om tatarene. Så gikk de alle inn i kirken og gjemte seg i hulen til vår ærverdige far Anthony.

Ved midnatt angrep tatarene klosteret, og da de brøt seg inn i kirken der det mirakuløse ikonet til Det Aller Helligste Theotokos sto, dekorert som vanlig med sølvtavler, gjorde de gudløse mange skitne triks: de kastet alle ikonene fra sine steder til bakken, tok bort alle kirkeredskapene...

Ikonet til Guds mor, som sto på sin opprinnelige plass, og sølvtavlene på det ble ikke rørt. Å vite, akkurat som en gang i tiden for profeten Elisja, slik slo Herren Gud også her de ugudelige med blindhet, slik at de, som er blinde med åndelige og fysiske øyne, ikke skulle se på ikonet til Guds mor, hvor vi ser den sanne Guds mor.

Guds kraft forbød dem: la dem ikke berøre det mystiske ikonet med uverdige hender.

Og de vantro rørte ikke bare ikke ikonet, men kunne heller ikke gå inn i hulen til munkene som gjemte seg der, selv om de gjorde gjentatte forsøk, med en tent fakkel og trukket sverd, men som om de ble kastet tilbake av noen, kom de utviste tilbake. . Det var kraften til den mest rene jomfruen, som beskyttet munkene, som forbød saracenerne å gå inn i hulen.

Mirakel 3 i 1667.

En viss kvinne fra Mozir-distriktet, ved navn Vera, ble lam i et helt år. Siden hun var stum, hadde hun også en vissen hånd. Etter å ha nådd Elias-klosteret, på lørdag, på tampen av Den Hellige Ånds nedstigning, under sangen av Akathist foran det mirakuløse ikonet til Den Aller Hellige Theotokos, mottok denne kvinnen helbredelse. Først begynte hun å bevege den tørre og ubevegelige hånden, og viste alle, hun strakte ut hånden - og den ble hel, som den andre. Så, under liturgien, ved «Det er verdig å spise», snakket hun med stum tunge - og skrek og takket Den Allervelsignede Jomfru for den plutselige helbredelsen.

Mirakel 4 i 1671.

En av adelen, ved navn Pensky, fra Bragin-regionen, hadde en kone, Anna. I flere år hadde hun store smerter i bena, hun måtte bæres, og kunne ikke ta et eneste skritt på egenhånd. Legene som behandlet den uhelbredelige sykdommen var allerede utslitte.

Den mannen hørte om det mirakuløse bildet av den allerhelligste Theotokos i Elias-klosteret, og han tok med seg sin kone dit. De bar henne inn i kirken, og her, mens hun bad varmt med tårer, fikk hun en rask helbredelse: akkurat i den timen sto hun på beina.

Akkurat som den lamme mannen i Jerusalem beskrevet i Apostlenes gjerninger (Apostlenes gjerninger 3:3), så ble denne kvinnens føtter og ben styrket, og hun spratt opp og priste Gud og Guds mor. Og alle ble fylt av stor overraskelse over miraklet som skjedde med henne.

Mirakel 5 i 1672, april måned.

En viss nonne Alexandra, fra klosteret til den hellige store martyr Paraskeva i Chernigov, led en demonisk besettelse i lang tid: forferdelige bilder dukket opp for henne mange ganger, skyndte seg mot henne, ønsket å kidnappe henne, forbød henne å be. Hun tålte alt dette med betydelig frykt, redsel og redsel, noen ganger skrek hun av redsel og gråt, så de som var med henne ble forferdet og skalv. Til slutt, da hun var helt utslitt av så mye frykt og bare håpet på døden, ble hun brakt av nonner til Elias-klosteret, til det mirakuløse ikonet til den allerhelligste Theotokos, for lørdagsakathisten. Her, ved vår forbeders nåde, forlot alle drømmer, spøkelser og frykt henne, og hun kom tilbake, med hjelp fra Guds mor mot all makten til fienden, som ikke lenger kunne forårsake henne slike lidelser.

Mirakel 6 i 1672.

En mann, ved navn Lavrentiy, bosatt i Chernigov, ble gal og, som skikken er blant slike mennesker, løp han rundt i byen og over åkeren om natten. En dag ønsket han å drukne seg i elven, men ble tatt til fange og brakt til det mirakuløse ikonet i Elias-klosteret, der, da det ble bedt en klosterbønn for ham, ga Guds mors nåde ham sinn, mening og intelligens.

Så, som sunn og tilregnelig, vendte han tilbake til huset og priste Guds mor, som tok ham til fornuft.

Mirakel 7.

I Chernigov-slottet bodde kapteinen for hæren til Hans Tsars Majestet Andrei Rachkevich med sin kone av den romerske troen.

Datteren hans, i svøp etter en alvorlig sykdom, var stum og blind, øynene hennes var dekket av skorper og puss... Hennes far og mor, som allerede nærmet seg døden, brakte henne gråtende med tro til Elias-klosteret og la henne foran det mirakuløse ikonet til Guds aller helligste mor, og ber varmt om helbredelsen av datteren hennes.

På den tiden, i henhold til skikken, ble Akathist til Guds mor lest kollektivt; det var lørdag. Og så, mens hun leste den, begynte denne unge kvinnen, pakket inn i likklede, å avgi en klagende stemme, og hun frigjorde hendene fra likkledet og begynte å tørke øynene.

Foreldrene gledet seg, og etter å ha løftet datteren fra bakken, oppdaget de at skjellene fra øynene hennes hadde falt av, og barnet ble selv friskt i hele kroppen. Da de så dette, ga alle som skjedde her ære til Gud og Guds mor.

Mirakel 8.

I nærheten av Chernigov er det en landsby som heter Kholyavin. Fra denne landsbyen ble en demonbesatt mann ved navn Ermola brakt til det mirakuløse ikonet til det aller helligste Theotokos i Elias-klosteret, hvor han, på Den Hellige Ånds dag, etter liturgien, på grunn av den meget sterke demoniske kraften som var i ham, bundet til kirkens veranda, ble tillatt av Guds mors kraft fra bindingen og sammenfiltringen av den demoniske.

Mirakel 9.

En viss mann ved navn Mikhail kom fra Polesie-regionen til Ilyinsky-klosteret. Han led av en uren ånd, men snart her, ved kraften av Guds mors nåde som strømmet fra hennes bilde, ble han befridd fra den sykdommen, som han, takket være sin velgjører, den aller helligste Theotokos, arbeidet i klosterlydighet i lang tid.

Mirakel 10.

Fra det litauiske landet, fra utkanten av byen Minsk, en mann ved navn Demyan, som hadde en ond ånd som plaget ham, etter å ha hørt om det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos i Elias-klosteret og om de raske helbredelsene som skjedde med den, la ut på en reise, bærende med seg sin ulykke, den onde plageånden .

Da han allerede var i nærheten, overfor Kirken til Den Aller Helligste Theotokos Yeletskaya, stående mellom Chernigov og Elias-klosteret (på den tiden da Yeletskaya-kirken var tom og det var ingen som bodde i nærheten av den), begynte han å plage ham heftig, rulle ham på bakken, slik at han avga skum .

Det hendte at munkene tok samme vei fra byen til klosteret. Da de så en slik pine, forbarmet de seg over ham og løftet ham opp og førte ham til ikonet til den aller helligste Theotokos i Elias-klosteret. Og så snart de førte ham inn i menigheten, i samme time forlot den onde ånd ham. Han ble frisk ved Guds mors nåde og tjenestegjorde i det klosteret i lang tid.

Mirakel 11.

Vasily Boldakovsky, bosatt i Chernigov, hadde en tjener som het Klim. Gud tillot ham å bli plaget av en demon, tror jeg, for hans korreksjons skyld, for han bygger alt til vår fordel, og straffer oss med forskjellige henrettelser, som en kjærlig far, slik at vi skulle bli kyske.

Denne demonbesatte Klim ble brakt til klosteret og bundet til en søyle i St. Anthony-hulen, som ligger rett ved siden av kirken. Munken selv bodde der en gang, som det er fortalt i Pechersk Patericon.

Fienden oppfordret Izyaslav med sitt sinne til å utvise munken Anthony fra grensene til Kiev, noe han oppnådde i noen tid. Tsjernigov-prinsen Svyatoslav, etter å ha blitt informert om at broren Izyaslav var sint på helgenen, sendte bud etter helgenen om natten og tok ham med til Chernigov. Den samme ble forelsket i et sted nær byen, i Mount Boldin, og etter å ha gravd en hule for seg selv, bodde han i den. Etterpå ble det opprettet et kloster her.

I akkurat den hulen ble den bundne Klim befridd fra demonen ved mirakuløs nåde strømmet ut ovenfra til dette stedet gjennom bønner fra Jomfru Maria og St. Antonius.

Mirakel 12 i 1674.

På Lazarus-lørdag ble noen ved navn Parhom brakt fra Chernigov til det mirakuløse ikonet til den allerhelligste Theotokos. Den demoniske kraften var så sterk i den Parkhom at fire personer knapt kunne holde ham og bringe ham: han rev seg ut av hendene deres med et forferdelig skrik. Men den stolte ånden skrøt ikke lenge av slik styrke; snart falt den i utmattelse og ble drevet bort av Guds mors kraft. Mannen frigjorde seg fra den bitre plageånden og takket sin Frelser.

Mirakel 13.

Den unge kvinnen Maria, datter av Leonty Polubotok, led av kopper og mistet synet av mange skorper. Sorgsomme foreldre brakte henne fra byen Baturin til Ilyinsky-klosteret til det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos. I løpet av lørdagsakathisten, mens hun leste "Ubesmittet, ubespottelig ...", fikk Maria synet av Guds mors nåde. Hele folket så på dette miraklet og gledet seg over alle de strålende miraklene som skjedde fra den allerhelligste jomfru Maria.

Mirakel 14.

Datteren til Chernigov-ordføreren Pavel Klevts, Tatyana, seks år gammel, ble blind på høyre øye på grunn av en hendelse. Det er ingen grunn til å si hva slags sorg dette forårsaket foreldrene, for hvem vet ikke at når barna deres er syke i kroppen, er foreldrene også syke i hjertet.

Naboer rådet moren til å ta den syke kvinnen til det mirakuløse ikonet til Guds mor, hvor alle sykdommer raskt ble kurert. Etter å ha akseptert gode råd, tok moren to ganger med tro sin datter til lørdagsakathisten: første gang øyet begynte å se, andre gang forsvant tornen helt.

Og de glade foreldrene og deres datter, som hadde fått et klart og sunt syn, takket jomfru Maria.

Mirakel 15.

En viss kvinne Anna fra byen Bragin led sterkt i to år av en sykdom kalt "gostets" (revmatisme). Hun mottok helbredelse ved Guds mors nåde fra hennes mirakuløse ikon, som hun selv bekjente for den mest ærverdige hyrden med disse ordene: "Jeg, stakkars Anna Rozsudovskaya, etter å ha blitt straffet av den høyeste mester med sykdom i opptil to år, nådde det mirakuløse bildet av Den Aller Hellige Jomfru, som den hellige Elia har, og ved Guds Allmektiges nåde begynte han å vende tilbake til den første helsen.»

Mirakel 16.

Det er en landsby i nærheten av Chernigov som heter Smolin. Fra den landsbyen ble en viss demonbesatt mann ved navn Stefan, tett bundet av kraften til demonen som var i ham, brakt til Elias-klosteret til det aller helligste Theotokos. Hun dekket ham så mye med sin forbønn at han umiddelbart frigjorde seg fra demonen som plaget ham og returnerte frisk til hjemmet hans, og glorifiserte sin beskytter og forbeder.

Mirakel 17.

Pavel Domontovich, en Chernigov-mann på gaten, liggende på sykesengen sin, knapt i live, ble brakt til Elias-klosteret fra fredag ​​til lørdag i den første uken av store fasten. Her, da de lokale munkene ba en flittig bønn for ham til Gud og Guds mor, sto han snart opp frisk. Slik er godheten til Theotokos som helbreder plager, for han ber til sin Sønn og vår Gud for oss.

Mirakel 18 i 1676.

Fem år gamle Theodore, sønnen til Chernigov-mannen i gaten Kostanty, var oppslukt av alvorlig feber i en stund. Da forskjellige behandlinger ikke hjalp på noen måte, og sykdommen etter å ha blitt flere og nesten drepte ham, betrodde de sorgfulle foreldrene den syke mannen til den gode helbrederen, den salige jomfru, som under Akathisten, før hennes mirakuløse ikon, ba med tårer for helbredelsen av sønnen deres. Det var det de fikk, for snart fikk barnet deres tilbake sin opprinnelige helse.

Mirakel 19.

Fra byen Sednev, som ligger nær Chernigov, sendte Kirillo Davidovich, en lokal innbygger, en foreldreløs, opprinnelig fra Poltava, kalt Tatiana, til den aller helligste Theotokos ved Elias-klosteret. Hun ble plaget av en uren ånd, den typen som det står skrevet om i evangeliet: "Hvor den enn griper ham, kaster han ham til jorden, og han avgir skum og gnisser tenner og blir følelsesløs" (Mark 9: 18). Denne Tatyana, så snart hun ble brakt inn i kirken, ble umiddelbart rystet av den ånden og falt til bakken, flytende av skum, inntil den urene kom ut av henne, skalv voldsomt.

Det er en by i Chernigov-regionen som heter Sosnitsa. Derfra kom en viss kvinne Agafya til Ilyinsky-klosteret og brakte et korallkloster med syv sølvkors og to sølvtavler for bildet av den allerhelligste Theotokos. Hun tilsto om seg selv med god samvittighet:

"Jeg lå i sengen i tolv uker," sier han. I denne sykdommen min ble det skapt et stort og uhelbredelig sår på halsen min. Fra henne led jeg en ubeskrivelig smerte og var allerede fortvilet over livet mitt, akkurat som de som var med meg ikke håpet å se meg i live, de ventet på dødens time. Men en dag sa noen naboer, som hadde vært her for å tilbe og hørt om mirakler, til meg: «Lov å be til det mirakuløse bildet av Den Aller Helligste Theotokos i Chernigov, sammen med den hellige Elia, og tro at du vil bli frisk.» Så i tankene mine, for jeg kunne ikke lenger snakke med leppene mine, ba jeg umiddelbart inderlig den Aller Hellige Jomfru om hjelp, og lovet å gå og ære det hellige bildet som jeg hørte. Og ambulansen nølte ikke: hun hørte og forbarmet seg. Samtidig aksepterte jeg lindring fra sykdommen og ble snart helt frisk. Og nå holder jeg løftet mitt.

Noen av sognebarnene bor i nærheten av klosteret til den hellige profeten Elia. Blant dem er en kvinne som heter Marina. I 1676, i Fomina-uken, falt hun i samme sykdom som den som evangeliet nevner: «hun var bøyd og kunne ikke rette seg opp i det hele tatt» (Luk 13:11). Moren til denne Marina, Anna, falt med stor gråt for det hellige bildet av den mest rene Guds mor, og ba henne om nåde for å gi helbredelse til sin skjeve datter, som var alvorlig syk, som hun mottok, selv om det ikke var snart. full. Under Nadezhda samme år, etter opphøyelsen av det ærlige kors, ble Marina hennes løslatt fra sykdommen hennes, og rettet seg umiddelbart opp, og alle priste Gud og Guds mor.

Mirakel 22 i 1676.

Foran portene til Elias-klosteret lå en tigger ved navn Stefan, svært syk. Bena hans var dekket med forferdelige skorper, slik at han ikke kunne gå i det hele tatt.

Han lå en hel sommer og ba om almisser fra de som kom inn, og nådde grensen for sin sykdom og ønsket at det var bedre å dø enn å leve i en slik sorg. Så begynte han flittig å be til den allerhelligste Theotokos om å være barmhjertig med ham, og lovet å jobbe i det klosteret til slutten av livet hvis hun ville gi ham helbredelse og styrke.

Og han var som den purulente Lasarus, som lå foran klosterportene og ønsket et korn av nåde fra dronningen, rik på barmhjertighet, nådig mot himmel og jord, som han ikke mistet. Han, som ikke lenger håpet å motta helse, aksepterte helbredelsen og følte en fornyet styrke i seg selv, som arbeidet i klosteret og forstørret sin barmhjertige helbreder.

En viss vanlige i Chernigov, kalt Thomas, ble ved Guds tilgivelse for sine synder så gal av demonisk besettelse at han ønsket å ødelegge seg selv. En dag hoppet han ned i en brønn og satte seg helt nede i bunnen og prøvde å drukne seg i vannet. De som tilfeldigvis var der, så dette, trakk ham med makt ut i håret og rev det av i filler. Han rømte fra hendene deres og løp igjen til vannet for å drukne seg. Bevoktet, i flere dager og netter fikk han ikke sove, skremt av demoniske drømmer og spøkelser.

Denne Thomas, da han ble brakt til Ilyinsky-klosteret til det mirakuløse bildet av den allerhelligste Theotokos, ble umiddelbart helbredet: han fikk fornuft, fornuft, helse og styrke.

I landsbyen Yarilovichi hadde en mann ved navn Ermola en sønn, Timofey. På mandag i Bright Week of the Resurrection of Christ, døde denne Timothy, en liten gutt på tolv år, plutselig, uten noen dødsårsak, for han var frisk, klaget ikke over noe, men lekte med andre jevnaldrende om kvelden , og fra morgen til middag lå han allerede død ... Foreldrene hans gråt utrøstelig for ham.

Det skjedde på den tiden at pater Bartholomew, hieromonken i Elias-klosteret, var der, og han rådet: for deres døde sønn, la dem be med tro til den Allerhelligste Theotokos om å gjenreise ham, og la dem avlegge et løfte om å tilbe Hennes mirakuløse ikon i Elias-klosteret.

Og foreldrene, etter å ha akseptert gode råd, gråt til Guds mor, overlot sønnen sin til henne med gode løfter og ba om at hans ånd skulle komme tilbake.

Ære til Guds mors vidunderlige og raske hjelp: ungdommen gjenoppsto plutselig og talte, og reiste seg frisk foran alle som så og ble forferdet over dette strålende mirakel, og snart tok faren sønnen sin til Elias-klosteret for å tilbe sin store Velgjører før Hennes mirakuløse ikon.

Noen mirakler fra Chernigov-Gethsemane-ikonet til Guds mor (fra boken "The Legend of the Miracle-Working Icon of the Mother of God, kalt Chernigov Gethsemane-ikonet, som ligger i Getsemane-kirken Chernigov Skete of the Holy Trinity-Sergius Lavra»; totalt inneholder boken mer enn 80 mirakler).

I 1869 gledet det Herren å forherlige dette hellige ikonet med mirakler.

Det første miraklet fra henne skjedde på dagen for det gamle nyttår - den første september. På denne dagen, foran ikonet til Guds mor, en innfødt fra Tula-provinsen i Bogoroditsky-distriktet, Dedlovskaya volost, landsbyen Chernaya Gryazi, statsbonden Prokhor Adrianov Elchishchevas kone, Fekla Adrianova, 28 år gammel, ble plutselig helbredet fra en alvorlig sykdom. Her er noen detaljer om denne kvinnen, enkel i opprinnelse og tilstand, men bemerkelsesverdig i sin styrke av tro og tålmodighet. Fra de første dagene av hennes ungdom virket den ydmyke Thekla bestemt av Forsynet til at Guds gjerninger skulle vises på henne. Fra ungdomsårene elsket hun Guds tempel, elsket å besøke det og be. Hennes kjære ønske var å besøke det avsidesliggende klosteret St. Sergius. I tillegg til bønn var hennes åndelige trøst å hjelpe fremmede på den måten hun kunne. Arbeidet hennes besto i å strikke rosenkransperler av grovt garn og dermed skaffe seg levebrød. På denne tiden av livet nøt hun fullstendig helse, følte aldri noen sykdom, men på ekteskapsdagen kjente hun plutselig alvorlig svimmelhet og utmattelse. Fra dette tidspunktet begynner hennes virkelig lidende liv. Halvannen måned etter ekteskapet gjennomgikk hun fullstendig avslapning av alle deler av kroppen og led i ni år. I seks år lå hun urørlig på den ene siden, armene og bena fungerte ikke, hodet hevet seg ikke, og hun tok mat liggende, fra andres hender. Thekla søkte gjentatte ganger medisinsk hjelp, men sykdommen ga ikke etter for legenes innsats; tvert imot, den forsterket seg mer og mer og ble mer smertefull. I sin sjels sorg fant den syke kvinnen bare én trøst - i bønn, fra Herren alene trodde hun og håpet å få helbredelse. Etter mer enn seks år tilbrakt i en så smertefull tilstand, tok slektningene hennes, på hennes vedvarende forespørsel, henne med på en tur til forskjellige hellige steder. I 1866 var hun i St. Sergius Lavra, og her ga de gode munkene i klosteret henne en klosterhest for å fortsette reisen; Den 13. august samme år var hun i Zadonskij-klosteret; Hun tilbrakte 15. august, dagen for Guds mors sovesal, i Voronezh, hvor hun bodde på Pokrovsky-klosteret: ifølge vitnesbyrd fra den lokale abbedissen Anastasia, som tok imot henne i cellen hennes, ble Thekla brakt til henne i armene hennes. Hun kunne ikke engang sitte, men lå hele tiden - mest på venstre side - og slappet av i hele kroppen; hendene hennes var så svake at hun ikke klarte å holde tekoppene i dem. Fra Voronezh 16. august dro hun til Kiev, på veien var hun i Borisov-ørkenen i Kursk-provinsen. Hun bodde i Kiev i åtte måneder, og 25. mai 1867, på vei tilbake, ankom hun Voronezh forbønnsklosteret og ba overbevisende abbedisse Anastasia om å tillate henne å bo i klosteret i det minste midlertidig i håp om å få et utgivelsesdokument for seg selv å gå inn i klosteret; Hun hadde med seg et årspass, som hun ble værende i klosteret med.

På dette tidspunktet, ifølge vitnesbyrdet til mor overlegen Anastasia, var det merkbart at hendene hennes ble litt sterkere; Hun hadde fortsatt kontroll over bena og klaget dessuten ofte over hodepine. Abbedissen foreslo at hun skulle invitere en lege i håp om å hjelpe henne med generell avslapning, men Thekla nektet resolutt og sa at leger allerede hadde behandlet henne, men det var aldri noen fordel, og under behandlingen følte hun seg enda verre. Etter det overlot abbedissen henne til Herrens vilje, spesielt siden Thekla bar hennes kors med tålmodighet. I denne situasjonen tilbrakte Thekla to år i forbønnsklosteret, og i mai 1869, i tilfelle av hennes oppsigelse fra klosteret, ble hun bedt om å bo i landsbyen Krivoluchye, 15 verst fra hjemlandet, hvor hun ble gitt i ekteskap . I august 1869 ble hun igjen brakt til Lavra av St. Sergius. Her ønsket hun å være i klostrene rundt Lavra: 1. september klokken 9 om morgenen tok de henne med til hulene i Getsemane-sketen. Hun ba om å bli ført til huler som hun aldri hadde vært i før. Anastasy Yakovlev, en bonde fra Bogoroditsky-distriktet i landsbyen Berezovka, som brakte henne på hesten sin, med hjelp av en bondepike fra samme distrikt i landsbyen Sukhanovka, Daria Evdokimova, som fulgte henne, tok pasienten av vognen. Deretter, ledsaget av en guide, grottenybegynner Nikolai Sergeev og noen Bogomolets, bar de pasienten inn i hulene. Da hun ble brakt inn i tempelet til erkeengelen Michael, følte hun noe ekstraordinært i seg selv: hun ble overveldet av en slags frykt, kombinert med glede - det virket for henne som om hun var i Kiev. Med ærbødig ærefrykt og tårer begynte hun å ære ikonene til huletempelet. Da de brakte henne til Chernigov-ikonet, ropte den syke kvinnen plutselig høyt: "Slipp meg inn, slipp meg inn!" Bonden Anastasy og jenta Daria, som holdt henne, var i frykt og lurte på hva som skjedde med den syke kvinnen, og følte det som om en kraft trakk henne fra hendene deres til ikonet: bein og ledd i den syke kvinnens kropp ble knasende - de hadde sluppet henne ut av hendene. Og til alles forbauselse reiser pasienten seg plutselig og faller så på kne for ikonet til den mest rene Guds mor, drukner i tårer av ømhet og utøser en følelse av takknemlighet foran henne. Hulkene hennes førte alle der til rørende og ærbødig frykt; alle så at en vidunderlig barmhjertighetshandling fra himmeldronningen fant sted foran øynene deres. På slutten av bønnen, etter å ha stått opp og lett støttet, kunne den helbredede kvinnen gå på egen hånd til andre steder i hulene. Etter det begynte hun å gå uten hjelp og bruke hendene fritt, bare hun kjente fortsatt svakhet i bena. Etter det bodde hun på hotellet ved hulene og deretter i Lavra i tre uker, og hele denne tiden følte hun seg helt frisk. Senere bodde hun i Voronezh Intercession Monastery i perfekt helse. Øyenvitner til denne fantastiske begivenheten var nybegynneren Nikolai Sergeev, Theklas følgesvenn bonden Anastasy, jomfruen Daria og flere andre Bogomolets.

I tillegg til informasjonen om Thekla Adrianova, er det ikke overflødig å formidle historien fortalt til Moskva Metropolitan Innocentus av hans datter, kassereren for Borisov Hermitage, nonnen Polyxenia: "I august 1866," sa hun, "om natten mens jeg sov, hørte jeg plutselig en stemme i cellen min som sa til meg: «Forbered deg nå på å motta Thecla.» Jeg reiste meg forundret og så at det ikke var noen i cellen. Jeg begynte å tenke på navnet som ble gitt meg og fant ingen verken i klosteret eller fremmede kjent for meg med navnet Thekla som kunne komme til meg. Gjennomtenkt og flau gikk jeg til matins. Da jeg gikk til tidligmessen, så jeg en kvinne som lå på en båre i nærheten av kirken og ingen var sammen med henne. Jeg spurte hvorfor hun ikke gikk i kirken? Hun svarte at hun ikke kunne gå, og at kvinnene som brakte henne gikk til kirken for å finne et sted hvor det ville være mer praktisk å plassere henne under gudstjenesten. Jeg kom til kirken; et kvarter senere brakte de kvinnen jeg så inn i kirken og la henne på gulvet. Så tenkte jeg: "Å, hvor jeg syndet! Hvorfor skulle jeg ta vare på denne syke kvinnen og be nybegynnere om å bringe henne inn tidlig og redde henne fra kulden?" Drevet av medlidenhet med pasienten, ba jeg nybegynneren spørre pasienten om navnet hennes, slik at de kunne ta ut en partikkel fra prosphoraen om helsen hennes. Nybegynneren kom tilbake for å fortelle meg at pasientens navn var Thekla. Da kom jeg i stor forundring og tålte nesten ikke liturgien. Med Mother Superior Macarias velsignelse inviterte jeg denne syke kvinnen, som jeg hadde blitt fortalt om i en drøm, til å komme til meg. Her lærte jeg av henne historien om hennes lidelse. Fra cellene mine ble hun båret til hotellet på en båre. Etter å ha bodd på hotellet i to dager dro Fekla Adrianova og andre som tjente henne på hesteryggen til Kiev for Bogomolye.»

Etter å ha hørt denne historien fra datteren hans, ønsket Metropolitan, da han ankom Lavra for festen til St. Sergius, vidunderarbeideren fra Radonezh, å se Thekla Adrianova, som hadde ankommet Lavra for denne festen, og personlig spurte henne om livet hennes, om sykdommen hun led av, og hennes mirakuløse helbredelse. Dagen etter, 26. september 1869, ankom Metropolitan Gethsemane Skete og beordret en bønnetjeneste som skulle utføres i Cave Church foran det mirakuløse ikonet til vår Aller Hellige Frue Theotokos, og han ba ømt med tårer.

To uker etter helbredelsen av Thekla Adrianova, 14. september, på dagen for opphøyelsen av Herrens ærlige livgivende kors, skjedde et annet mirakel fra Chernigov-ikonet - bonden i Vladimir-provinsen, Aleksandrovsky-distriktet, Poretsk volost , landsbyen Podsosina, ble Ivan Timofeev, 40 år gammel, helbredet etter å ha lidd av sinnsrus i åtte måneder. Anfallene hans var så sterke, og han ble så bitter mot alt rundt ham at familien hans ble tvunget til å lenke ham. Da de rådet ham til å gå et sted for å be, ville han ikke høre det og overøste de som snakket ikke bare med overgrep, men var også klare til å slå. Da rykter spredte seg i landsbyen om den mirakuløse helbredelsen av en paralytisk kvinne i huletempelet, foreslo den syke mannens kone, etter mye ubesluttsomhet og frykt, at mannen hennes skulle gå til Skete of Getsemane. Pasienten, til stor overraskelse for kona og familien, gikk villig med på å gå, og dagen etter minnet han ham selv om dette. 14. september kom de til hulene. Hele veien var ingen angsttilstand merkbar hos ham; i hulekirken, under bønnesangen til Guds mor, ba han inderlig, berørte det hellige ikonet med følelse og følte umiddelbart at han ble veldig rolig. Etter å ha overnattet på klosterhotellet dro han dagen etter sammen med sin kone og bonden Alexei Mikhailov til Lavra, fra klosteret kom han til entreprenøren Miron Akinfiev, som bodde i bosetningen, som han overnattet hos for to netter og så tilbake til landsbyen helt frisk. Vitner til dette er bøndene i landsbyen Podsosina: Mikhail Dmitriev, Vladimir, Andrey og Alexey Mikhailov, Anna Ilyina og Sergiev Posad bosatt Miron Akinfiev.

Gjennom forbønn fra Guds mor ble kona til Murom-kjøpmannen Ivan Zasukhin, Praskovya Nikiforova, helbredet. I seks måneder led hun av psykiske lidelser i en slik grad at hun gjentatte ganger forsøkte å drepe barna sine og bestemte seg for å begå selvmord, og bare med årvåkent tilsyn av sine pårørende ble hun forhindret fra å gjøre det. Da mannen så sin kone i en så forferdelig situasjon, som ingen menneskelig hjelp kunne redde henne fra, satte mannen seg for å følge henne til Bogomolye. Da de lyttet til en bønnegudstjeneste til den rene Guds mor i Hulekirken 6. november, og da den syke kvinnen æret hennes ikon etter bønnen, fikk hun fullstendig helbredelse. Fornuften kom tilbake til henne, og galskapen forsvant.

I Tver-provinsen i Staritsky-distriktet i landsbyen Okulova ble bondejenta Lyubov Maksimova, trettifem år gammel, besatt av en demon, gikk ofte i vanvidd og ble utsatt for alvorlige smertefulle anfall. De reiste med henne til mange hellige steder i håp om å lindre hennes sykdom, de leste bønner over henne, men hun sa med en viss tillit at bare Guds mor kunne helbrede henne. Kort tid før rykter begynte å spre seg om helbredelser i hulene til Getsemane Skete, så en syk kvinne i en drøm et fantastisk ikon av Guds mor, som hun angivelig dekket med silke. Like etter kom svigerdatteren hennes, Praskovya Vladimirova, fra nabolandsbyen Kolitsyna for å besøke sin syke svigerdatter, og begynte å fortelle henne om de fantastiske hendelsene i hulene, slik hun hadde hørt om det fra andre. Ved hennes aller første ord ble demonikeren veldig utslitt og begynte å beklage hvorfor de fortalte henne om ikonet. I tre dager etter det var hun så svak at hun ikke klarte å holde et glass vann i hånden. Så bestemte broren hennes, bonden Gabriel Maksimov, å gå med henne til hulene i håp om Guds mors nåde. På vei med pasienten ble alvorlige smerteanfall gjentatt flere ganger. De ankom hulene 22. desember, og da den syke kvinnen ble brakt inn i templet der det mirakuløse ikonet befant seg, ble den syke kvinnen så mørk at hun ikke kunne se noe. Under gudstjenesten for bønnetjenesten gikk dette mørket over, og pasienten begynte til hennes ubeskrivelige glede plutselig å se alt klart og følte seg fullstendig befridd fra demonisk pine. Til hennes overraskelse og store glede gjenkjente hun i Chernigov-ikonet til Guds mor selve ikonet hun hadde sett i drømmen. Den helbredede Maksimova brakte som gave til ikonet et silkeskjerf av samme type som det hun hadde dekket ikonet med i drømmen. Fra Getsemane, ikke lenger ledsaget av broren, dro hun helt frisk til Kiev for å ære relikviene til de hellige hellige i Pechersk.

Den 16. februar samme år (1870), gjennom beskyttelse og forbønn fra Guds mor, ble Lev Andreev, en 43 år gammel bonde fra Vladimir-provinsen, Aleksandrovsky-distriktet, Poretsk volost, landsbyen Chislavli, helbredet fra sykdom. I tre måneder led han av sinnssykeanfall, og ble noen ganger så sint at familien ble tvunget til å lenke ham. Under anfall ble tungen tapt, han rev ut håret, og ifølge ham var hele innsiden i brann. Forgjeves henvendte han seg til leger for å få hjelp; han ble fortalt at hans sykdom var uhelbredelig. Etter en så alvorlig lidelse på tre måneder, hørte han en dag i en drøm en stemme som sa til ham: «Gå til hulene i Getsemane Skete, bo der, så vil du bli frisk.» Han trodde og gikk. Da han kom til det gudelskende klosteret til Guds mor, som ligger i nærheten av Skete, fikk han et alvorlig sinnssykdomsanfall som varte i seks timer. Brødrene til Kinovia holdt ham tilbake med stor innsats og ga ham råd - å umiddelbart gå til huletempelet. Så snart han kom inn der, falt han umiddelbart foran ikonet til Guds mor, og deretter gjenopptok hans vanlige anfall; men da de ga ham hellig vann, stoppet plutselig all hans lidelse og kom ikke tilbake. Etter å ha tilbrakt litt tid i hulene, dro han til Kiev for Bogomolye helt frisk. I desember samme år var han igjen i hulene, og ga oppriktig takk til Guds mor og forherliget hennes barmhjertighet. Vitner til helbredelsen hans var: den samme provinsen og distriktet i landsbyen Shablykina, enken Daria Evdokimova, hennes datter Matryona Egorova Puzanova og soldaten Praskovya Filippova.

I Moskva-provinsen i Zvenigorod-distriktet i landsbyen Davydovki var den 18 år gamle bondesønnen Alexei Ivanov Kuznetsov ifølge ham besatt i halvannet år og ble utsatt for alvorlige anfall som førte ham til en stat. av ufølsomhet. I løpet av fasten i 1870 ble lidelsen hans intensivert. Den sykes far, i håp om å motta helbredelse fra Guds barmhjertighet og hjelp, tok ham med på en reise til hellige steder, besøkte Moskva og mange andre klostre, men sønnen hans viste en motvilje mot alle hellige gjenstander og ble ekstremt vanvidd ved synet av helligdom. I denne stillingen ble han hentet inn i Hulekirken 21. mars under hele natten. Han var i en tilsynelatende bevisstløs tilstand, hadde øynene lukket og banket så hardt at det var vanskelig for fire personer å holde ham nede. Når Fr. Byggeren av Skete, Hieromonk Anatoly, beordret at den syke skulle få olje fra en lampe å drikke, men han gjorde resolutt motstand og tok den ikke; så ble han salvet med olje og stenket med hellig vann. En halvtime etter dette åpnet han øynene, kom tilbake til bevissthet, reiste seg og begynte å be foran ikonet til Guds mor. I denne tilstanden av bønn tilbrakte han resten av nattvåken og bønnetjenesten. Ved hulene ble han igjen for å faste, deltok i de hellige mysterier og, helt frisk, dro han hjem med faren.

Fulltekst av boken "Legenden om det mirakuløse ikonet til Guds mor, kalt Chernigov Gethsemane, som ligger i tempelet til Gethsemane Chernigov Skete of the Holy Trinity-Sergius Lavra."

I den gamle skrivemåten (på RSL-nettstedet): http://dlib.rsl.ru/viewer/01002368669#?page=1

Troparion, tone 5.

Den mest rene frue Theotokos, / alle kristnes håp, / fordi det ikke er noe annet håp for deg, / Min helt ubesmittede frue, Lady Theotokos, / Kristi mor min Gud. / Vær også barmhjertig og befri meg fra alle mine ondskap / og bønnfalle Din Barmhjertige Sønn og Gud min,/ må Han forbarme seg over min forbannede sjel,/ og må Han befri meg fra evig pine, og må Han garantere meg sitt rike.

Kontaktion, tone 6.

Det er ingen andre imamer av hjelp, ingen andre imamer av håp, bortsett fra deg, frue: Hjelp oss, vi stoler på deg, og vi skryter av deg: for vi er dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

En annen troparion, tone 5.

Vi kroner med lovprisninger, Lady Theotokos, ditt kronede Chernigov-bilde, fra det verdiløse utseendet til et mirakel i Russland Getsemane, velsigner sommerens krone av Hans godhet, Herren, og nå ber vi flittig, som All-Tsaritsa, kronen de som synger med velsignelser.

Bønn til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Chernigov" (Ilyinskaya).

Å, aller helligste frue, min frue Theotokos, himmelske dronning, frels og vær barmhjertig med meg, din syndige tjener, fra forgjeves baktalelse, fra alle ulykker og ulykker og plutselig død. Forbarm deg over meg i døgnets timer og om morgenen og om kvelden, og bevar meg til enhver tid: bevar meg stående og sittende, og sørg for meg som går på hver vei, og sørg for at jeg sover i nattetimer, dekke til og gå i forbønn. Beskytt meg, Lady Theotokos, fra alle mine fiender, synlige og usynlige, og fra enhver ond situasjon. Vær Guds mor på hvert sted og til enhver tid, en uoverkommelig mur og en sterk forbønn. Å, aller helligste frue jomfru Maria, aksepter min uverdige bønn og frels meg fra en forgjeves død, og gi meg omvendelse før enden. Aller hellige Theotokos, frels oss. Du fremstår for meg som vokteren av alt liv, den mest rene! Befri meg fra demoner i dødens time! Måtte du hvile i fred også etter døden! Vi tyr til din barmhjertighet, jomfru Maria, forakt ikke våre bønner i sorger, men befri oss fra vanskeligheter, o rene og velsignede. Aller hellige Theotokos, frels oss. Amen.

Akatist.

For øyeblikket er en akatist for å lese spesifikt før Chernigov-Getsemane-ikonet allerede blitt satt sammen, men den har ennå ikke fått offisiell godkjenning. Derfor, i Chernigov-klosteret i Treenigheten av St. Sergius Lavra, leses en generell akathist til Guds mor. Bønner med en akatist foran det mirakuløse ikonet utføres hver dag kl. 11.00.

• < Назад
• Videresend >

Denne artikkelen inneholder: Guds mor fra Getsemane Chernigov bønn - informasjon hentet fra hele verden, det elektroniske nettverket og åndelige mennesker.

Ikon for Guds mor "GETHSEMANE (CHERNIGOV GETHSEMANE)"

Troparion til det aller helligste Theotokos foran Hennes ikon, kalt

Les også på vår hjemmeside:

Ikoner til Guds mor– Informasjon om typene ikonmaleri, beskrivelser av de fleste ikonene til Guds mor.

De helliges liv– Seksjon dedikert til ortodokse helliges liv.

For begynnelsen kristen– Informasjon til de som nylig har kommet til den ortodokse kirken. Instruksjoner i åndelig liv, grunnleggende informasjon om templet, etc.

Litteratur– Samling av noe ortodoks litteratur.

Ortodoksi og okkultisme– Ortodoksiens syn på spådom, utenomsanselig persepsjon, det onde øyet, korrupsjon, yoga og lignende «åndelige» praksiser.

Chernigov-ikonet for Guds mor

Guds mor-ikoner er den ortodokse kirkes eiendom. Hver av dem inneholder den mirakuløse kraften, kjærligheten og barmhjertigheten til Guds mor for behovene til de som ber.

Chernigov-ikonet, populært kjent som Getsemane-ikonet, gjorde seg kjent tilbake på 1600-tallet. Det er en versjon om at dette ikonet ikke er noe mer enn en kopi (kopi) skrevet fra Elias-bildet av Guds mor, men det er ingen bevis for dette. Dette er et av de berømte og mirakuløse bildene av den hellige jomfru, som tilhører en spesiell type. Tross alt er dette et gråtende ikon som ikke bare kan lytte ubevegelig, men også strømme myrra, tårefullt medfølende troende.

Historien om Chernigov-ikonet til Jomfru Maria

Troende kunngjorde Chernigov-ikonet i 1662. På den tiden hvilte hun innenfor murene til Trinity-Ilyinsky-klosteret. På grunn av en rekke bønnsforespørsler rettet til Guds mor, ble Guds kloster befridd fra tatarenes angrep. Før den hellige dame besvarte bønnene, rant tårene fra hennes bilde. I nøyaktig ni dager så innbyggerne i Chernigov Guds mor, vaske seg med tårer, medfølende med troende. Etter en tid angrep utlendinger byen, forårsaket uopprettelig skade på troende, herjet området rundt og drepte mange uskyldige mennesker. Nybegynnere av templet forlot det etter å ha bedt til Guds mor, funnet tilflukt og frelse i hulenes dypet.

Tatarene brøt seg inn i templet, men uansett hvor hardt de prøvde å stjele smykkene på ikonene, spredte en usynlig kraft dem rundt og slapp dem ikke inn i hulene der troende og presteskap tok tilflukt. Fiendene ble så skremt av det uforståelige fenomenet at de foretrakk å gjemme seg fra byen. Etter dette miraklet begynte mirakuløse fenomener å utgå fra Chernigov-ikonet, som hver ble sett.

Hvor er det mirakuløse ansiktet

Etter miraklet som Chernigov-ikonet viste til verden og innbyggerne i Chernigov, ble det inkludert i eiendommen til Getsemane-klosteret og forble der til 1922. I år ble klosteret forlatt, og Guds mors ansikt ble sendt til Moskva-kirken oppkalt etter St. Sergius av Radonezh. Men ikonet ble ikke der lenge: i 1938 ble klosteret plyndret, og mange helligdommer ble offentlig brent på gårdsplassen. Den ortodokse familien klarte å redde og skjule det hellige ansiktet i hjemmet sitt, men etter dette er sporet og historien til bildet tapt. Plasseringen er fortsatt ikke klar, så troende ber til den gjeldende listen, som ligger i det gjenopplivede Chernigov Dormition Yelets-klosteret.

Beskrivelse av Chernigov-ikonet til Guds mor

Ikonet viser majestetisk Guds mor med barnet i armene. Kroppene deres er dekket med luksuriøse og vakre kapper, som viser oss deres himmelske status. Hodene til den hellige familien er dekorert med kroner - et symbol på deres rike over den syndige verden. Jesusbarnet velsigner de troende med en håndbevegelse, og i den andre hånden er det en hellig liste som kaller å ære alle Guds bud.

Hvordan hjelper Chernigov-ikonet til Guds mor?

Guds mor er den første hellige forbederen og bønneboken for alle kristne troendes liv. Bønn nær ansiktet til hennes Chernigov vil myke hjertet, få en til å omvende seg og hjelpe en å finne fred i sjelen og redde en fra mange synder. De påkaller damen i øyeblikk av fortvilelse, ulykke og pine. Det hjelper og lindrer plutselig død, djevelske angrep og uhelbredelige sykdommer. Gir også støtte i kampen mot blindhet, kopper og lammelser.

Bønn til Guds mor nær det hellige bildet

"Å, himmelske frue, hellige mor og himmeldronning, vi ber deg, hør og frels meg, en syndig tjener (navnet ditt). Befri livet mitt fra forfengelige løgner, ondskap, forskjellige katastrofer, ulykker, plutselige dødsfall. Forbarm deg over livet mitt i morgen-, kvelds- og nattetimer. Måtte hver time levd på jorden passere under Din beskyttelse. Beskytt meg når jeg sover, sitter, ligger og går, og dekk meg som med et dekke med din nåde. Bare du, himmelens dronning, er en sterk og uforgjengelig vegg som skiller meg og djevelens nettverk, så ikke la meg bli fast i dette. Beskytt min sjel og min kropp fra fiender synlige og usynlige, som et skjold, dekker meg. Å, frue og elskerinne, frels meg fra døden forgjeves og gi meg ydmykhet inntil mine dagers ende. Du alene er vår vokter og håpet til enhver troende. Vi underviser ved dine føtter, vend oss ​​ikke bort fra oss, befri oss fra problemer og lidelse. Måtte du bli prist og velsignet for alltid og alltid. Amen".

Feiringsdag

Dagen for ærbødighet for Chernigov-ikonet til Guds mor vil finne sted årlig den 29. april (16. april, gammel stil). På feiringsdagen får bønner til Guds mor spesiell kraft, og hjelpen fra ikonet hennes dobles.

Guds mor er en av de første forbederne og skytshelgen for livet til enhver ortodoks kristen troende. Hun hjelper alle som kommer til henne med inderlige og oppriktige bønner, med tro på sjelen og kjærlighet til Kristus i deres hjerter. Bønn er nøkkelen til suksess, og hjelper alle til å bli lykkeligere. Vi ønsker deg sterk tro, suksess, og ikke glem å trykke på knappene og

Magasin om stjerner og astrologi

hver dag ferske artikler om astrologi og esoterisme

Dag for ikonet til Guds mor "Rask å høre"

I den ortodokse verden er det et spesielt ikon som er populært i alle land. Hennes navn er "Quick to Hear", fordi det hun blir bedt om å gjøre er .

22. desember: bønner på dagen for ikonet til Guds mor "Uventet glede"

Det er mange ikoner i ortodoksien, men noen er spesielt æret av troende. Et av disse ikonene er bildet.

20. november er dagen for ikonet til Guds mor "Leaping of the Child"

I ortodoksi og kristendom generelt er det et stort antall ikoner som kan kalles mirakuløse. En av disse er.

Ikon for Guds mor "Addition of Mind"

Bildet av Guds mor er elsket og æret av kristne fra hele verden. "Increasing Mind"-ikonet har en rad.

Ikon for Guds mor "Uventet glede"

Blant de hellige mirakuløse ikonene til Guds mor er bildet av "Uventet glede" spesielt æret. Bønn foran dette ikonet er i stand.

HVA HJELPER BØNN MED CHERNIGOV-IKONET TIL GUDS MOR

Til tross for at ikonet til Guds mor av Chernigov - Getsemane selv er en kopi av det berømte ikonet til Guds mor av Chernigov - Ilyinsky, er dens egen historie også veldig lang og mangefasettert. Ikonet fikk sitt andre navn - Gethsemane - fra stedet for dets langsiktige territorielle beliggenhet i Getsemane-skissen nær Treenigheten-Sergius Lavra. Hun var en samtid av slike fantastiske og kjente mennesker i den kristne verden som Anthony av Pechersk, Sergius av Radonezh, skjemamonkene Cyril og Maria. Tilsynelatende forklarer det faktum at hun i mange år og århundrer absorberte helligheten og den dype troen til hellige asketer hennes mektigste mirakuløse kraft.

Nå er ikonet til Guds mor av Chernigov tapt, og de ortodokse ærer kopien, som også oppbevares i Getsemane-klosteret. Dette bildet av Guds mor har vært dypt aktet og respektert av ortodokse troende siden antikken. Opprinnelig ble samme dag satt for ikonet som for originalen som det ble kopiert fra, men senere, med tanke på miraklene som utvilsomt fortjener spesiell oppmerksomhet, ble denne datoen flyttet. I dag arrangeres feiringen til ære for ikonet 14. september.

Mirakler av Chernigov-ikonet til Guds mor

Mirakler assosiert med navnet på Chernigov-ikonet til Guds mor begynte å skje i fjern og grå antikken, i 1869. Det var et mirakel av helbredelse. Og så fulgte det ene helbredelsesunderet på det andre, og så videre i mange år. Alle miraklene hun utførte er nøye dokumentert. Per i dag har antallet deres passert hundre. Derfor, når de ser og kjenner kraften til dette ikonet, går ortodokse troende til det med bønner om helbredelse fra mentale og fysiske plager. Og Chernigov-ikonet til Guds mor slutter aldri å hjelpe de som lider og ber, og slutter aldri å forbløffe verden med dens mirakler.

Hvor kan du kjøpe Chernigov-ikonet til Jomfru Maria

Chernigov-ikonet til Guds mor, eller snarere en liste fra det, kan kjøpes i en kirkebutikk som selger kirkeredskaper, ikoner, åndelig litteratur og ligger som regel på territoriet til et tempel eller en kirke. En annen måte å kjøpe et ikon på er å finne og bestille det i en av de mange nettbutikkene.

Det er også mulig, i stedet for et ferdiglaget hellig ikon av Guds mor fra Chernigov - Getsemane, å beordre utførelsen av et ikon under hensyntagen til individuelle krav. I dette tilfellet vil den troende selvstendig kunne velge materialet som selve ikonet og dets innstilling eller ramme skal lages av. En annen måte å dekorere et hjem ikonostase er å gjøre det selv med perler.

Feiring av Getsemane-ikonet (Chernigov) skjer 14. september (1. september, gammel stil).

Hva ber folk om til Getsemane (Chernigov)-ikonet? Guds mor: be om helbredelse for de som lider av mental forvirring; når besatt; når du slapper av; for øyesykdom; lammelse

Ikon for Guds mor i Getsemane (Chernigov)

Bønn til Getsemane (Chernigov) ikonet til Guds mor

O Aller hellige jomfru! Mor til Kristus, vår Guds, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers mye smertefulle sukk, se fra høyden av din hellighet på oss, som med tro og kjærlighet tilber ditt mest rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på ditt bilde, som hvis du levde og bodde hos oss, ber vi våre ydmyke bønner, ikke imamer har ingen annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss de svake, slukk våre sorger, veileder oss som feiler på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redd de håpløse. Gi oss resten av livet vårt til å tilbringe i fred og omvendelse, gi oss en kristen død, og ved Din Sønns siste dom vil den barmhjertige forbederen vise seg for oss, må vi alltid synge, ære og prise Deg, som den gode forbederen av den kristne rase, med alle dem som har behaget Gud, for alltid og alltid. Amen.

Guds mors bønn foran hennes ikon, (ikonet for Guds mor "GETHSEMANE" (CHERNIGOV))

ikonet til Guds mor "GETHSEMANE (CHERNIGOV GETHSEMANE)"

Bønn til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Chernigov" (Getsemane)

O Aller hellige jomfru! Mor til Kristus, vår Guds, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers mye smertefulle sukk, se ned fra Din hellige høyde på oss, som med tro og kjærlighet tilber Ditt Reneste Bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på Ditt bilde, som om Du var i live med oss, vi ber våre ydmyke bønner, ikke imamer For det er ingen annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss de svake, tilfredsstill vår sorg, led oss ​​som er fortapt på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av våre liv til å tilbringe i fred og omvendelse, gi oss en kristen død, og ved Din Sønns siste dom vil den barmhjertige forbederen vise seg for oss, må vi alltid synge, ære og prise Deg, den gode forbedrer den kristne rase, med alle de som har behaget Gud. Amen.

Troparion Den aller helligste Theotokos foran Hennes ikon, kalt "Chernigov-Getsemane"

Mest rene dame Theotokos, håpet til alle kristne, det er ikke noe annet håp enn imamene, min helt ubesmittede dame, Lady Theotokos, Kristi mor min Gud. På samme måte, vær barmhjertig og fri meg fra all min ondskap og be Din Barmhjertige Sønn og min Gud om å være barmhjertig med min forbannede sjel, og å utfri meg fra evig pine og gjøre meg verdig Hans Rike.

Det er en tro kopi (kopi) av et annet Chernigov-ikon av Guds mor - ILYINSKAYA, som ble berømt i 1662 i Trinity Ilyinsky Monastery nær Chernigov. Mange kopier av det mirakuløst bevarte ikonet dukket opp, hvorav en havnet i hulekirken til ære for den hellige erkeengelen Mikael i Getsemane-klosteret nær Treenigheten-Sergius Lavra.

Det første miraklet skjedde fra ikonet 1. september 1869: helbredelsen av den 28 år gamle bondekvinnen i Tula-regionen, Thekla, som tidligere hadde vært i fullstendig avslapning i omtrent 9 år. Saint Innocentus, Metropolitan of Moscow, møtte selv den helbredede kvinnen og ga etter en grundig avhør sin velsignelse til å fremføre bønnesang foran det berømte ikonet.

Fra den tiden begynte mange helbredelser å strømme fra Chernigov-ikonet til Guds mor i Getsemane, som hver ble behørig attestert i klosteret. Så, to uker etter helbredelsen av den syke Thekla, ble en bonde helbredet fra angrep av galskap, som hans slektninger, etter å ha hørt om det mirakuløse ikonet, brakte til Getsemane-klosteret.

I 1922, etter nedleggelsen av Chernigov-klosteret, ble ikonet til Guds mor overført til Moskva til kirken i navnet til St. Sergius av Radonezh i Rogozhskaya Sloboda. Da templet ble stengt i 1938, og de fleste av ikonene til Guds mor ble brent i gårdsplassen, ble det mirakuløse bildet reddet og overført til en kristen familie fra Moskva-regionen, men etter det sporet av ikonet til Guds mor gikk tapt. I dag i Getsemane-klosteret æres en kopi (kopi) av Chernigov-Getsemane-ikonet til den hellige jomfru Maria.

Den ortodokse kirke kaller Guds mor-ikoner sin skatt, fordi i hver av dem er den mirakuløse kraften, kjærligheten og den rene barmhjertigheten til Guds mor skjult for behovene til de som ber. I følge en versjon er ikonet til Guds mor - Chernigov, eller populært Getsemane - en kopi (eller kopi) skrevet fra Ilyinsky-bildet av Guds mor. Riktignok er det ikke en eneste bekreftelse på dette faktum.

Historien om det gråtende ikonet

Folk begynte å snakke om Chernigov-ikonet tilbake på 1600-tallet - da det i 1662 hvilte innenfor murene til Trinity-Ilyinsky-klosteret. Det var da Guds kloster ble reddet fra tatarenes angrep takket være troendes mange bønner. Innbyggerne i Chernigov så tårer strømme fra bildet av den hellige dame, og noen dager senere angrep utlendinger byen, ødela den og drepte mange uskyldige mennesker. Etter bønner til Guds mor, forlot nybegynnere i templet det og fant sin frelse i hulenes dyp.

Tatarene klarte å bryte seg inn i det hellige klosteret, men de klarte ikke å stjele smykkene på ikonene. En for dem ukjent styrke spredte dem bort fra ikonene og slapp dem ikke inn i hulene der de overlevende troende og presteskapet gjemte seg. De vantro ble så skremt av den usynlige kraften at de foretrakk å gjemme seg fra byen. Siden den gang begynte nye magiske fenomener å komme fra det fantastiske ikonet, som ble sett.

Guds mor er den første forbederen og bønneboken for alle kristne troendes liv.

Mirakler om dette ikonet ble beskrevet av Saint Dmitry of Rostov i boken "Irrigated Fleece." Etter å ha fullført den skrev han: «Slutten på boken, men ikke miraklene til de aller helligste Theotokos, for hvem kan telle dem.»

I 1852 donerte adelskvinnen Alexandra Grigorievna Filippova et mirakel-fungerende ikon til Getsemane-klosteret.

Etter en tid begynte glorifiseringen av ikonet til Guds mor igjen. Så i 1869 skjedde det første utrolige miraklet fra Getsemane-ikonet, som ble dokumentert. Siden den gang har magiske helbredelser blitt gitt til bønnende kristne, ikke bare fra selve prøven, men også fra en liste (kopier) ved siden av.

Miraklet med ikonet begynte å spre seg med ekstraordinær hastighet, og mennesker i alle klasser med urokkelig tro dro til det mirakuløse ikonet til Guds mor etter pine, lidelse og sykdom. Kristne lengtet etter fysisk og åndelig helbredelse, og Guds barmhjertighet forlot dem ikke.

På begynnelsen av 1900-tallet var mer enn hundre mirakler allerede dokumentert.

Bønn foran ikonet

Den himmelske statusen til de som er avbildet i ikonet - Guds mor med barnet i armene - indikeres av deres majestetiske antrekk. Kronene som pryder hodene til den hellige familien regnes som et symbol på deres rike over hele verden. Baby Jesus velsigner alle troende med en håndbevegelse. Den hellige listen i Jesu andre hånd oppmuntrer oss til å lese og holde oss til Guds bud.

Det mirakuløse Chernigov-ikonet til Guds mor: hva dets tilhengere ber om og teksten til bønnen finner du nedenfor.

Å, aller hellige jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord! Hør våre sjelers mye smertefulle sukk, se ned fra Din hellige høyde på oss, som med tro og kjærlighet tilber Ditt rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på Din ed.Som du lever med oss ​​ber vi vår ydmyke bønn, ikke imamene for det er ingen annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle som sørger og er tynget. Hjelp oss, de svake, slukke vår sorg, led oss, de fortapte, på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av våre liv til å tilbringe i fred og omvendelse, gi oss en kristen død, og ved Din Sønns siste dom vil den barmhjertige Representanten vise seg for oss, må vi alltid synge, opphøye og bli velsignet Vi ser Deg som den gode forbedrer for den kristne rase, med alle dem som har behaget Gud. Amen.

Troende kristne påkaller den hellige i desperate øyeblikk med psykiske lidelser, ulykker og ulykker. De ber om mykgjøring av hjertet og sykdommer.

Å finne fred i sjelen, bli kvitt synder, uhelbredelige sykdommer, plutselig død og motta støtte i kampen mot slike plager som kopper, blindhet og lammelser - dette er hva ikonet til Guds mor i Chernigov hjelper med.

For øyeblikket ligger det originale Elias-Chernigov-ikonet til den hellige jomfru Maria sammen med Yelets-Chernigov-ikonet i Chernigov Dormition Yelets-klosteret, som ble gjenopplivet i 1992.

Troparion, tone 5

Den mest rene frue Theotokos,/ alle kristnes håp,/ utover ethvert annet håp er imamer, bortsett fra deg,/ min helt ubesmittede frue, frue Theotokos,/ Kristi mor min Gud,/ forbar deg derfor og befri meg fra alle mine ondskap, / og be den barmhjertige Sønn din og min Gud,/ må han forbarme seg over min fordømte sjel/ og må han fri meg fra evig pine// og gjøre meg verdig til sitt rike.

Oversettelse: Den mest rene frue Theotokos, alle kristnes håp, siden vi ikke har noe annet håp enn Deg, min ulastelige dame, frue Theotokos, Kristi mor min Gud, ha nåde og fri meg fra alle mine ulykker, og be Din barmhjertige Sønn og min Gud om å forbarme seg over min ulykkelige sjel, og må han befri meg fra evig pine og gjøre meg verdig hans rike.