Hvem er tit nat khan? Thich Nhat Hanh - The Miracle of Mindfulness: A Practical Guide to Meditation. Bevisst unngåelse av anklager

Hvor ofte kan du høre uttrykket: "Tid er penger!" Men tid er mye mer enn penger. Tid er liv.

Våre redaktører har mottatt et stort antall kommentarer fra lesere som gleder seg til kunngjøringene om nye bøker forlagene Mann, Ivanov og Feber. Du har ventet! I dag skal vi møte en helt spesiell karakter. Han er 91 Thich Nhat Hanh- Zen-buddhistmunk. Han er forfatter av mange fantastiske bøker, men bare noen få er oversatt til russisk.

Thich Nhat Hanh

Den største frykten for enhver person er å dø. Refleksjoner om at kroppen en dag vil svikte, bli gammel eller bli syk er de mest smertefulle og ubehagelige.

Vi er alle redde for døden i en mulig fremtid, derfor er vi redde for fremtiden. Hver av oss er skremt av det ukjente, så vi er i spenning og forventer hele tiden noe virkelig forferdelig. Thich Nhat Hanh gir 5 Viktige påminnelser som vil bidra til å overvinne vår dypeste frykt.

Ta et dypt pust og si hver av disse viktige påminnelsene til deg selv. Når du puster ut, vil du føle hvordan livet ditt har endret seg.

Hvordan frigjøre deg fra frykt for fremtiden

Vi, hele redaksjonen, er henrykte over visdommen til munken Thich Nhat Hanh. Fant en fantastisk video av ham! En vietnamesisk munk snakker med en liten jente om hvordan man kan bli kvitt sinne...

Boken «Fryktløshet» kan og bør leses på nytt. Har du et ønske om å bli kjent med arbeidet? Skriv i kommentarfeltet nedenfor! Jeg vil avslutte dette innlegget med enda et ordtak om munken:

«Når du vasker opp, tenker du sannsynligvis på teen som venter på deg, og prøver å få jobben gjort så raskt som mulig slik at du kan sette deg ned og drikke te. Men det betyr at du ikke klarer å leve mens du vasker opp. Mens du tar oppvasken er det viktigste å vaske opp. På samme måte, når du drikker te, er det viktigste teen.»

Copyright © 2001 Editions Dangles, Saint-Jean-De-Braye (Frankrike) og opphavsrett

© 2001 av Unified Buddhist Church. Alle rettigheter forbeholdt. Ingen del av denne boken kan reproduseres på noen måte, elektronisk eller mekanisk, eller med noe informasjonslagrings- og gjenfinningssystem, uten skriftlig tillatelse fra Unified Buddhist Church, Inc.

© Tabenkin M. L., tekst, 2016

© Design. LLC Publishing House E, 2017

Vi har det alltid travelt i en turbulent verden i stadig endring, prøver å følge med på alt, følge med på nyhetene og mestre den nyeste teknologien. Og vi finner ikke tid til kjære, naturens skjønnhet, livets små gleder og til og med selve lykken - vi er så opptatt.

Det er derfor læren til Thich Nhat Hanh er relevant nå mer enn noen gang. Med denne boken vil du mestre meditasjonspraksis som vil hjelpe:

oppleve skjønnheten i livets enkle gleder;

lære å ta hvert pust og hvert skritt bevisst;

finne fred og ro;

slutte å haste hele tiden;

Ikke gå glipp av de viktigste hendelsene i livet ditt...

"Thich Nhat Hanh avslører sammenhengen mellom hver persons indre verden og fred på jorden."

Hans Hellighet Dalai Lama

«Læren til Thich Nhat Hanh forandret hele livet mitt. Det var en stor ære for meg å være en del av filmen «Walk with Me», dedikert til ham.

Benedict Cumberbatch , britisk skuespiller

TIT NAT KHAN

En rolig mann i en urolig verden

Forord til den russiske utgaven

En stille tåke sent på ettermiddagen begynte å utforske det fjellrike og skogkledde landskapet i Sentral-Vietnam. En liten skikkelse beveget seg sakte ned langs den stormfulle elven. Veien fra byen til klosteret var ikke kort, men avgjørelsen ble tatt - det store ønsket om å forstå sannheten ble mer intens for hver dag. sterke farger. Hvor godt det var, etter en lang reise, å finne oss selv i et svakt opplyst rom fylt med duften av røkelse, der den gyldne Buddha satt i evig meditativ ro. Da kunne den unge mannen med et gjennomtrengende blikk og en stille stemme ikke forestille seg hva skjebnen hadde i vente for ham. At navnet hans skal bli et symbol på menneskelighet, ro, bevissthet og åndelig styrke i Europa. At han skal skrive mer enn 100 bøker som vil selge millioner av eksemplarer over hele verden. At han vil forlate hjemlandet og aldri vil kunne komme tilbake.

Den fremtidige åndelige verdenslederen Thich Nhat Hanh (i verden Nguyen San Bao) kom til det vietnamesiske klosteret Tzu Hieu i en alder av seksten. Mitt bekjentskap med klosterlivet begynte med vanskeligheter. Som en "shramanera" - en nybegynner - hjalp han munkene i deres daglige anliggender og lærte de grunnleggende reglene for oppførsel. Hver dag måtte han og en annen elev samle tørre grener og nåler fra de furutrukne åsene for å bygge bål, varme opp vann og vaske hundrevis av boller etter måltidene. På den tiden var det ikke rennende vann (ca varmt vann og det var umulig å drømme), heller ikke såpe. De eneste rengjøringsmidlene som var tilgjengelig var aske, risskall og kokosnøttskall i stedet for en rengjøringssvamp. Det var dette enkle arbeidet som hjalp Thich Nhat Hanh til å forstå det grunnleggende om menneskelig eksistens, gjorde det mulig å innse den fantastiske naturen til vanlige ting, lærte ham, hver gang han helte vann i en bolle for å vaske grønnsaker eller retter, å se hvordan vann renner fra høye fjell eller fra jordens dyp . I flere år fulgte Thich Nhat Hanh veien til å forstå Zen, og tilbrakte tid i meditasjon og kontemplasjon. Han sto opp klokken fire om morgenen ved lyden av «bao chung»-klokken, jobbet i hagen og på kjøkkenet, og leste «Brief Guide to Practice» gitt til ham av en lokal munk. Det var en periode da han levde et helt tilbaketrukket liv, uten å forlate kokken (hytta).

Det svake lyset fra lampen skalv og en møll gjemte seg i vinduet avbrøt den monotone lesingen av sutraene. Thich Nhat Hanh la seg på sengen, hvis hardhet for lenge siden hadde sluttet å plage kroppen hans. Barndomsminnene strømmet tilbake til ham.

Tidlig på 30-tallet var en vanskelig tid for Vietnam: økonomisk krise, streiker, opprør mot de franske kolonialistene... Bilder av en urovekkende fortid - sult og fortvilelse hos mennesker - hjemsøkte Thich Nhat Hanh. Han husket alt veldig godt, selv om han fortsatt var veldig liten da. Ikke mindre forferdelige sjokk ventet landet foran: flere tiår med kriger, opprør og kupp. Kanskje det var derfor Thich Nhat Hanh ønsket å bli munk? Gå, gjem deg for alt. Zen-buddhismen ("thien"), populær på den tiden i Vietnam, som kom til disse landene tilbake på 600-tallet, var perfekt egnet for å rømme fra virkeligheten. Undervisningen, basert på ideene om åndelig forbedring, irrasjonell oppfatning av verden, opplysning, ga fred og håp i en verden grepet av militær galskap ...

En person som bestemmer seg for å bli buddhist må forstå hva hans valg vil føre til. Det er to hovedgrener av buddhismen: Mahayana og Theravada. En av hovedforskjellene mellom dem er det endelige målet til arhaten (skolens adept). Theravada-tilhengere søker frigjøring kun for seg selv, mens Mahayana-tilhengere søker ikke bare sin egen opplysning og realisering av nirvana, men også frigjøring av alle levende vesener på planeten. For Thich Nhat Hanh var valget åpenbart. Er det mulig å bli kvitt lidelse ved å gjemme seg trygge rom kloster?! Han vendte i økende grad tilbake til ideen om å kombinere monastisisme og sosiale aktiviteter, prøvde å forstå hvor stor kraften i ordet er, om det er mulig å stoppe blodsutgytelsen ved å vende tankene til motstandere til evige verdier. Hva bør en person med sinn og hjerte gjøre under en krig? Ja, han kan gjemme seg for verden, vie seg til bønner og selvforbedring. Eller han kan ta en aktiv stilling i livet – bli en fredsstifter, en frivillig, en lege, en omreisende predikant. Og Thich Nhat Hanh klarer å kombinere det tilsynelatende uforenlige. Han forlater monastisk ensomhet og slutter seg til rekkene av mennesker som ikke er likegyldige til andres problemer, og blir en buddhist "med en aktiv posisjon i livet." Takket være ham dukker et slikt konsept som "aktiv buddhisme" opp - en bevegelse hvis mål er sosial tjeneste og frivillig arbeid.

I 1961 reiser Thich Nhat Hanh til USA for å studere ved Princeton University og underviser i komparativ religion, men etter to år vender han tilbake til hjemlandet for å konfrontere en ny krig, som begynte etter mordet på president Ngo Dinh Diem.

I 1964 grunnla Thich Nhat Hanh, sammen med studenter og lærere ved universitetet, "Youth School of Public Service". I lang tid hjalp buddhistiske munker, gutter og jenter sivile berørt av fiendtligheter, restaurerte ødelagte landsbyer, underviste barn, opprettet sentre medisinsk behandling. I de første årene av skolens eksistens ble det utført angrep på elevene, og mange tilhengere av undervisningen ble tatt til fange og drept. Hvem hadde trodd at grusomhet kunne sette verden i kaos og skjemme ansiktet til den menneskelige sjelen!

"Lærer," Thich Nhat Hanh ble ofte spurt, "når vil denne blodige krigen ende? Forstår ikke folk hvor verdifullt menneskelig liv? Skjønner de ikke at de ikke er hverandres fiender, at hat genereres av ideologi og frykt?»

Læreren var stille.

Han forsto utmerket godt hva som får en person til å ta til våpen. Helt fra begynnelsen forkynte Thich Nhat Hanh ideene om pasifisme og forsoning, fordi de to stridende sidene bare er to skygger av en enkelt helhet.

Thich Nhat Hanhs aktiviteter vakte oppmerksomhet fra antikrigsorganisasjoner utenfor Vietnam. I 1966 inviterte Fellowship of Reconciliation, sammen med Cornell University, ham til å turnere i USA og snakke om det vietnamesiske folkets sanne ambisjoner, om smerten som hadde hjemsøkt hans landsmenn i mange år. Der møter han så innflytelsesrike skikkelser som Martin Luther King, USAs forsvarsminister Robert McNamara, senator Robert Kennedy, poet, katolsk teolog og offentlig person Thomas Merton.

Forfengelighet er et virus som fortærer oss. Hun fengsler oss. Vi tenker alltid på noe. Under frokosten, på veien, på jobben, etter jobben, i butikken, på ferie... Stormen av tanker og gjerninger slår deg opp av beina, men tempoet lar deg ikke stoppe. Vi slutter å legge merke til hva som skjer under nesen vår. Og vi blir så slitne at vi ikke føler oss lykkelige.

Husker du sist det var stillhet i hodet ditt? Når var siste gang du befant deg i det nåværende øyeblikket og la merke til latteren til et barn, vakker musikk fra en kafé i nærheten eller en solnedgang?

Thich Nhat Hanh er sikker på at det er et dypt forhold mellom den indre freden og harmonien til hver person og verden på planeten vår. Å finne indre verden og samtidig oppnå fred rundt deg, må du trene oppmerksomhet, lære å puste og meditere. Ja, ja, meditasjon fra hver enkelt person kan føre til verdensfred. I boken Peace at Every Step beskrev Titus rundt 50 meditasjons- og mindfulness-teknikker.

Smil

Et smil er det mest dyrebare vi har. Et smil er uvurderlig, men samtidig koster det ingenting. Bare en person som er i stand til lykke og sinnsro, kan smile oppriktig. Smilet hans får ham til å føle seg bedre, ikke bare for seg selv, men også for de rundt ham. Husk hva du føler når du ser på Mona Lisa: det er bare et snev av et smil på skjønnhetens ansikt, men selv dette kan roe deg ned.

For å hilse på en ny dag med forståelse og vennlighet, start den med et smil. For å venne deg til dette, gi deg selv en påminnelse: heng opp et inspirerende bilde eller stykke papir med oppmuntrende ord på et synlig sted. Snart, akkurat når du våkner, vil de milde solstrålene eller den livlige trillen av fugler få deg til å smile.

Thich Nhat Hanh

En jente kom med et dikt under åndelig praksis:

Måtte smilet mitt gå tapt

Men det er ingen grunn til å være trist.

Hun er tross alt ved løvetann.

Hvis smilet ditt har forsvunnet, vet at alt rundt deg, inkludert løvetann, kan bringe det tilbake. Du trenger bare å legge merke til at den blir holdt for deg.

Pass på pusten din

Pusteøvelser er nøkkelen til glede og fred. Hvis du ønsker å lære bevisst pust, kan du begynne med denne teknikken. Det er enkelt og du kan øve det hvor som helst.

Når du inhalerer, konsentrer deg om det og si til deg selv: "Når jeg inhalerer, innser jeg at jeg inhalerer." Mens jeg puster ut: "Når jeg puster ut, innser jeg at jeg puster ut." Alle.

Denne øvelsen hjelper oss å bli bevisste på hvordan vi puster. Husker du rådet: "For å roe ned, tell sakte fra 1 til 10"? Bevisst pust kjøler ikke bare sinne, men bringer fred til sjelen vår.

Lær å forstå andre

Hvis du plantet salat og den ikke vokste, skylder du ikke på det. Du forstår årsakene til feilen: kanskje salaten ikke hadde nok sol eller jorda ble ikke gjødslet. Men du ville ikke tenke på å klandre salaten selv for dette.

Så hvorfor, når du har problemer med familie eller venner, er det første du gjør å skylde på dem? Denne tilnærmingen vil aldri føre til et godt resultat. Slutt å bebreide og bebreide. Lær i stedet å bry deg om mennesker.

Se nøye på en person for å se og forstå ham. Hva er hans behov og problemer? Hva er hans ønsker og drømmer? Når du forstår hvorfor en person oppfører seg på en eller annen måte, vil du rett og slett ikke være i stand til å gi utløp for negative følelser. Se på alle levende ting med medfølelse. Da vil du utvikle evnen til å forstå andre, og dine relasjoner til mennesker vil bli bedre.

Basert på materialer fra boken til Thich Nhat Hanh "Fred i hvert trinn. Veien til mindfulness i hverdagen"

Fram til 19. juni kan Lifehacker-lesere få 35 % rabatt på den elektroniske versjonen av boken ved å bruke kampanjekoden PEACE.

Hva er mindfulness?

Bevissthet er energi. Denne energien hjelper oss å nyte det som skjer i øyeblikket. Bevisst energi kan gi oss mye glede. Det hjelper oss å lide mindre og lære av vår lidelse.

En god måte å utnytte denne energien på er å lukke øynene og puste på en avslappet måte. Bare ta oppmerksomheten til pusten din. Hvis du kan nyte inn- og utpust, skaper du bevisst energi.

Hva du skal gjøre hvis noen føler seg dårlig og du...

Telefonen er veldig praktisk, men den kan bli vår tyrann. Vi kan bli forstyrret av lyden av telefonen eller for hyppige samtaler. Når vi snakker i telefon, kan vi glemme at vi snakker i telefon og i prosessen kaster bort dyrebar tid "og penger".

Ofte snakker vi om ting som er helt uviktige. Hvor mange ganger har vi fått en telefonregning og blitt overrasket over beløpet. En telefonsamtale skaper en slags vibrasjon i oss, og kanskje en slags angst: hvem som ringer, gode nyheter eller dårlige nyheter. Men noen...

Columbia University-professor Robert Thurman er ganske godt kjent i buddhistiske og ikke-buddhistiske kretser. Han besøkte Russland flere ganger, og i fjor ga Open World-forlaget ut to av bøkene hans på russisk, «The Tibetan Book of the Dead» og «Endless Life».

Besøkene hans til Moskva ble ledsaget av en mengde intervjuer, men på grunn av stjernestatusen til hans egen personlighet, for ikke å nevne datteren hans, og også på grunn av fraværet av seriøs buddhist eller...

I følge American Religious Identity Survey (ARIS) vokste antallet amerikanske tilhengere av buddhismen med 170 % fra 1990 til 2000. Buddhismen er raskt i ferd med å bli det mest akseptable åndelige alternativet for folk som er lei av den overdrevne vektleggingen av materielle verdier i forbrukersamfunnet i det moderne Amerika.

ARIS-forskere hevder at innen 2004 var det totale antallet buddhister i USA 1,5 millioner, mens andre forskere anslår tallet til to...

Min første satipatthana varte i tre uker. Det var en veldig intens formell praksis. Det var vanskelig. Det var mange følelser og kamper, men jeg ble støttet av selve praksisen, og ønsket om raskt å oppnå opplysning, visjon osv. Jeg hadde ikke en lærer, og jeg ble veiledet av Irwin Shattocks bok The Mindfulness Experiment. Satipatthana meditasjon.

Jeg bestemte meg for å gjennomføre denne praksisen av to grunner: et nært forestående brudd med min kone og et presserende behov for opplysning og en slutt på lidelse. Satipatthana...

Thich Nhat Hanh, en vietnamesisk Zen-mester, har bodd i Frankrike i mer enn førti år, underviser i meditasjon til mennesker fra hele verden og skriver fantastiske bøker om viktigheten av å være oppmerksom på de enkleste ting.

Praksis for å gi næring til ekte kjærlighet

Det første mantraet: "Jeg er klar til å støtte deg." Den største gaven vi kan gi til andre er vår autentiske tilstedeværelse. "Jeg er klar til å støtte deg" er det første av seks mantraer. Når du er konsentrert, sinn og kropp er ett, gir du din sanne...

Han Shan var en stor mester og lærd som levde på slutten av Ming-dynastiet. Hans selvbiografi, som inkluderer Detaljert beskrivelse hans praksis og opplysning, publisert i boken Practical Buddhism (på engelsk) og oversatt av Charles Luke.

(Denne Han Shan skal ikke forveksles med en annen Han Shan - poeten kjent i vest som Cold Mountain).

I en alder av syv år ble han allerede plaget av store spørsmål om sannhet og sin egen skjebne. Klokken ni dro han hjemmefra og ble til slutt...

Vennlig hilsen, dag og natt, bør en disippel av Buddha synge og meditere på de åtte erkjennelsene avslørt av Mahasattvaene, de store vesenene.

DEN FØRSTE REALISASJON er erkjennelsen av at verden er forgjengelig. Alle politiske systemer er underlagt fall; alle ting som består av fire elementer er tomme og inneholder lidelsens frø.

Mennesker består av fem stadier, aggregater, og har ikke et separat selv. De er alltid i endringsprosess – blir stadig født og dør hele tiden. I dem...

Thich Nhat Hanh

Miraklet med oppmerksomhet. En praktisk guide til meditasjon

© Thich Nhat Hanh, 1975, 1976

© Migalovskaya N., oversettelse til russisk, 2014

© AST Publishing House LLC, 2014

Alle rettigheter forbeholdt. Ingen del av den elektroniske versjonen av denne boken kan reproduseres i noen form eller på noen måte, inkludert publisering på Internett eller bedriftsnettverk, for privat eller offentlig bruk uten skriftlig tillatelse fra opphavsrettseieren.

Thich Nhat Hanh er ikke bare en mester i meditasjon. Dette er en formidler mellom jord og himmel, dette er stemmen til den opplyste evigheten, som når våre døve sjeler. Bøkene hans er skrevet overraskende enkelt og tydelig; de er ideell mat for sinnet. Jeg leste The Miracle of Mindfulness på nytt flere ganger, og hver gang oppdaget jeg noe nytt i det.

Marven Glenn, Miami

"Dette er en ekstraordinær bok!"

Dette er en ekstraordinær bok! På et enkelt språk snakker hun om ting som du ser ut til å alltid ha visst, men ikke har brukt... Oppmerksomhet er et universelt verktøy, en tryllestav som du virkelig kan forandre livet ditt med. Men det beste er at hver av oss har dette verktøyet!

Katherine White, Dallas

"Med denne boken vil du våkne opp!"

Mange bøker om meditasjon er uutholdelig kjedelige, så fra de første sidene blir du ubønnhørlig trukket til å sove... Men med denne boken VÅKNER DU! I motsetning til de fleste lignende litteratur, inviterer den deg umiddelbart til å prøve enkle fremgangsmåter. Og de fungerer! Du trenger ikke vente lenge, bare prøv det, og du vil umiddelbart føle endringene!

Grace Wiggins, Phoenix, Arizona

"Han er en fantastisk livslærer!"

For alle som planlegger å ta opp meditasjon, er Thich Nhat Hanhs bok et flott sted å begynne! Det viser umiddelbart ønsket perspektiv. Ved å følge prinsippene til Thich Nhat Hanh, vil du aldri avvike fra den rette veien. Dette er virkelig en av de beste lærerne! Før jeg ble kjent med bøkene hans, var jeg en vanlig kontorist, torturert av konstant mangel på tid og stress. Jeg er fortsatt en vanlig kontorist, men jeg er en glad kontorist! Jeg har en uendelig tilførsel av tid og føler meg aldri stresset - alt fordi Thich Nhat Hanh lærte meg å være oppmerksom på hvert minutt. Han er en fantastisk livslærer!

Richard May, Boston

"De jobber for mennesker av alle trosretninger."

Jeg elsker Thich Nhat Hanhs arbeid. De gjør virkelige mirakler! Jeg er selv katolikk, men hans prinsipper er universelle. De jobber for mennesker av enhver religion, hvilken som helst tro. Les og se!

Lionella Charity, Colombia

"Og da vil du forstå at livet er uendelig"

Vi kommer alle til å leve «en dag». Og Thich Nhat Hanh foreslår å sette pris på nåtiden. Er ikke ny idé, men få mennesker vet hvordan de skal implementere det. De enkle og nyttige øvelsene i denne boken vil hjelpe deg å komme i kontakt med nåtiden. Ved å gjøre dem vil du lære å bruke hvert sekund 100 %. Og da vil du forstå at livet er uendelig, og du kan få plass til alt du vil inn i det!

Karen Anderson, Philadelphia

Oversetterens forord til den engelske utgaven

The Miracle of Mindfulness ble skrevet på vietnamesisk i 1974 og var opprinnelig et utvidet brev til bror Quang, en seniorlærer ved School of Social Service for Youth i Sør-Vietnam. Brevets forfatter, den buddhistiske munken Thich Nhat Hanh, grunnla denne skolen på 1960-tallet som et av prosjektene til Action Buddhism. Unge mennesker der fikk ferdigheter i å hjelpe mennesker og ble gjennomsyret av en ånd av medfølelse. Etter opplæring brukte studentene kunnskapen de fikk til å hjelpe bønder som led av krigstidsuro. De hjalp til med å restaurere ødelagte hus, underviste barn, opprettet medisinske sentre og skoler og deltok i organiseringen av landbrukskooperativer.

Deres fredelige metoder ble ofte misforstått i krigens atmosfære av frykt og mistillit. Skolens alumner nektet konsekvent å støtte noen av de stridende fraksjonene og hevdet at begge var refleksjoner av en enkelt virkelighet og at den virkelige fienden ikke var mennesker, men ideologier, hat og uvitenhet. Denne posisjonen brakte dem til randen av konflikt, og i de første årene av eksistensen av de "små fredsgruppene" (som de kalte seg selv), ble arbeidere periodisk angrepet, flere ganger kom det til kidnappinger og drap. Mens krigen fortsatte og fortsatte – selv etter at Paris-fredsavtalen ble undertegnet i 1973 – virket det til tider umulig å ikke gi etter for følelser av tretthet og håpløshet. Det krevde stort mot å fortsette arbeidet i en ånd av kjærlighet og forståelse.

Etter hans deportasjon til Frankrike skrev Thich Nhat Hanh konstant til bror Quang for å oppmuntre arbeidernes mot i disse mørke tider. Thai Nhat Hanh ("Thai" er en tiltaleform for vietnamesiske munker, som betyr "lærer") oppmuntret dem til stadig å huske den viktigste pusteøvelsen - konsentrasjon om pusten, som lar dem utvikle og opprettholde indre ro selv i de mest vanskelige omstendigheter. Fordi Thich Nhat Hanh så bror Quang og elevene som kolleger og venner, taler brevet som ble til The Miracle of Mindfulness til leseren på en veldig direkte og personlig måte. Når Thay snakker om landsbystier, husker han selve stiene der han gikk sammen med broren Quant. Når han nevner barnets skinnende øyne, sikter han til et spesifikt barn – Kwangs brors sønn.

På det tidspunktet Thai skrev dette brevet, var jeg også i Paris, og deltok i den vietnamesiske buddhistiske fredsdelegasjonen sammen med andre amerikanske frivillige. Thai ledet "Delegasjonen", som ble det utenlandske samlingspunktet for alle organisasjoner (inkludert "School of Social Service") hvis innsats var rettet mot å oppnå fred i Vietnam og gjenoppbyggingen av landet. Jeg husker kveldsteselskaper der Thai forklarte utvalgte punkter fra brevet sitt til kolleger og venner. Selvfølgelig begynte vi veldig snart å tenke at mange andre mennesker i andre land kunne dra nytte av praksisen beskrevet der.

Thai møtte nylig unge buddhister fra Thailand som ble oppmuntret av bevis som viste buddhismens innflytelse i Vietnam. Målet deres var å bidra til å forhindre væpnet konflikt i Thailand, og de ønsket å forstå hvordan de skulle lære å handle i en ånd av oppmerksomhet og forsoning, uten å la sinne og frustrasjon få overhånd. Noen av dem kunne engelsk, og vi oversatte og diskuterte brevet til bror Kwang. Ideen om oversettelse ble spesielt relevant da myndighetene stengte og konfiskerte et buddhistisk forlag i Vietnam, slik at den opprinnelige planen om å publisere brevet i et lite opplag på vietnamesisk ikke var gjennomførbart.

Jeg tok gjerne på meg oppgaven med å oversette boken til engelsk. I nesten tre år bodde jeg i Paris sammen med medlemmene av "Delegasjonen", og tilbrakte dagene mine nedsenket i de poetiske lydene til det vietnamesiske språket. Thai tok over min "formelle" språkopplæring, og han og jeg leste sakte noe av det setning for setning tidlige bøker. Dermed ble min ganske uvanlige ordbok over vietnamesiske buddhistiske termer dannet. Selvfølgelig, i løpet av disse tre årene lærte thailandsk meg mer enn bare språk. Selve hans nærvær fungerte som en mild påminnelse om å vende seg til vår sanne essens, våkne og leve bevisst.

Da jeg satte meg ned for å oversette The Miracle of Mindfulness, husket jeg alle hendelsene som hadde skjedd gjennom årene som hadde vært assosiert med min egen utvikling av mindfulness. Så en dag lagde jeg mat, var veldig irritert, og kunne ikke finne en skje som jeg hadde kastet et sted blant resten av rettene. Da jeg uten hell lette etter henne overalt, kom Thai inn på kjøkkenet og smilte, da jeg så at jeg kastet meg. Han spurte: "Hva ser Moby etter?" Selvfølgelig svarte jeg: "En skje!" Jeg leter etter en skje! Thay smilte igjen og sa: «Å nei! Moby leter etter Moby."

Thai foreslo at jeg skulle oversette boken sakte og rolig for å opprettholde bevisstheten. Jeg oversatte ikke mer enn to sider om dagen, og om kveldene så Ty og jeg gjennom disse to sidene og korrigerte visse ord og setninger. Andre venner hjalp til med redigering. Det er veldig vanskelig å beskrive den faktiske erfaringen jeg fikk i oversettelsesprosessen, men det faktum at jeg under arbeidet var klar over hvordan jeg flyttet pennen på papiret, var klar over holdningen min, pusten min, hjalp meg til å forstå tydelig med hvilken fullstendig bevissthet Thai skrev hvert ord. Da jeg leste og oversatte teksten, kunne jeg bokstavelig talt se adressatene – bror Kwang og de ansatte ved «skolen». Dessuten begynte jeg å forstå at hver leser vil kunne se den samme direkte og personlige interessen for Thais ord - siden de er adressert til ekte mennesker og fylt med oppriktig kjærlighet. Etter hvert som arbeidet fortsatte, kunne jeg se et stadig voksende fellesskap: skolearbeiderne, unge thailandske buddhister og mange av vennene våre rundt om i verden.