iranere. Hva er de? Nasjonale psykologiske kjennetegn ved iranere Saria fra Aserbajdsjan

* På Instagram - https://www.instagram.com/_pashalena_/
* I telegram - https://t.me/iz_drugogo_testa
Ser deg;)

I denne artikkelen skal vi snakke om hvordan vi tilbrakte en kveld i en vanlig iransk familie og om livet til vanlige iranere: om familie, mat, religion, komplekse forhold til alkohol og mellom kjønnene. Du vil også finne ut hva iranere tenker om Russland og hvorfor russere spiser lammehoder til frokost.

Vi er utrolig heldige! Vi klarte å tilbringe en kveld med en vanlig iransk familie i forstedene til Isfahan, som ligger 40 km fra byen. Vi kom til byen med minibuss fra en av busstasjonene. Publikum i salongen var i begynnelsen skremmende.

Men det viste seg at til tross for de truende svarte kappene og den skumle musikken som spilles fra sjåføren, er ikke disse kvinnene i det hele tatt harde, og transporten ligner ikke en jihad-taxi. De unge damene så på oss (vi satt på de siste plassene) og pratet stille seg imellom, av og til lo, sannsynligvis av miraklet at europeere satte seg inn i minibussen deres.

Transporten viste seg forresten å være veldig komfortabel og rask. Komfortable seter, høy hastighet og ingen stopp, så tjue minutter senere sto vi allerede på busstasjonen i byen Zerrinshahr i selskap med disse minibussene.

Vår nye venn og vår vert, Bagher, møtte oss i en bil og tok oss med til huset der familien hans bor. Iranere har store familier, det er også mange gjester og slektninger, så suvenirbildet vårt kan kalles ganske lite. Senere kom ytterligere fem slektninger for å besøke Bagher og foreldrene hans.

Til venstre på bildet er moren til verten vår, hans smilende far sitter ved siden av Ivan, datteren hans sitter ved siden av faren og barnebarnet hans, Elina, er i bakgrunnen. Ærlig talt er hun en av de få hvis navn vi klarte å huske og ikke glemme etter en stund, fordi... andre er svært vanskelige å uttale.

Elina er veldig kvikk, leken og konstant smilende. Først tok hun med seg gaver fra tidligere utenlandske gjester for å vise oss, og så tok hun med seg kjæledyret sitt inn i rommet - en kylling.

Islam forbyr å holde kjæledyr som spiser kjøtt, dvs. rovdyr. Det er derfor du ikke finner katter og hunder i iranske hjem (men i det frie Istanbul går tyrkere allerede med hundene sine langs Istiklal). Kyllingen er ikke gitt et navn; tilsynelatende vil den etter en stund havne i suppen.

Alle vil ta et bilde med kyllingen :) På bildet nedenfor kan du se et fragment av interiøret i hovedrommet.

Rommet er en enorm hall, rundt førti kvadrater, med flere sofaer og gulv dekket med rene, vakre tepper. Dette er ikke en familie av oligarker, så teppene er ikke håndlagde, men masseproduserte.

På et enormt plasma, gjennom en tallerken, viser de mange kanaler, inkludert den iranske, som sendes i utlandet og på lufta som kvinner uten hodeplagg og med kløft dukker opp nå og da. I noen tilfeller vises imidlertid spaltningen i piksler for å skjule skammen.

Gjennom hele husets territorium, bortsett fra en del av gangen og badet, er det vanlig å gå barbeint eller i sokker. Tøfler må tas på før du går på do (toalettet i iransk stil er et hull i gulvet) og tas av etter avreise. Rensligheten på gulvet er veldig viktig: de ber på gulvet, de spiser middag på gulvet (med en duk), de sover til og med på gulvet på en varm madrass. Alt på toalettet er skinnende og det er ingen ubehagelig lukt.

En typisk middag i en iransk familie ser slik ut:

Hovedretten er en stor porsjon ris uten kjøtt med grønnsaker og aromatiske krydder. Det er vanlig å spise vegetabilske fermenterte melkesauser med osh, i dette tilfellet agurk og gresskar. De spiser direkte fra den mønstrede duken som er lagt på teppet. Det er litt uvanlig å spise fra gulvet. Pilafen er veldig velsmakende, vi har aldri prøvd noe lignende noe sted. Det er også deilig i Usbekistan, selvfølgelig, men mer kjent for oss :)

Måltidet ble etterfulgt av en svært uvanlig islamsk dessert, faludeh - tråder av matstivelse frosset med rosevann, toppet med sursøt sitronsaus.

Generelt er søtsaker i Iran veldig søte, det er et overskudd av sukker, det ser ut til at de er to ganger søtere enn i Russland. De legger alltid sukker i te, og mye av det.

Etter middagen var det samtaler om kultur og livet i Russland og Iran, samt visning av det iranske verdensatlaset. Her er for eksempel en side med Russland.

Vi så lenge på kartet over Iran. Verten vår sa at det bor mange arabere i den sørlige delen av landet, tyrkere bor i nord (som iranere kaller aserbajdsjanere), og i den vestlige delen bor det i tillegg til arabere også mange kurdere.

Etter middagen kom vertens fetter bort og vi gikk en tur i den lokale parken. Gutta beskrev opplegget med en iransk kveld: mange mennesker samles (hele familien, venner, slektninger), spiser, spiser, spiser og så går en tur:) De spiste så mye til middag at Lena spøkte med " bli full på iransk måte."

Parken med innsjøen var stor, meget godt vedlikeholdt og godt opplyst. Etter iranske standarder var det dyp høst, og severdighetene til Pasha og Vanya som gikk på +20 i T-skjorter sjokkerte gutta, pakket inn i varme jakker.

Vi ble sendt for å overnatte i et rom i første etasje. Sjekk størrelsen på rommet.

Det er vanlig å sove på gulvet, det er ingen senger, men det var ikke trekk på gulvet, så det var varmt og vi sov godt. Etter vår verts bryllup skal han bo i dette rommet med kone og barn. Den enorme hallen har flere utvidelsesrom, et separat utstyrt kjøkken og et bad.

Om morgenen våknet vi av vekkerklokken og fant en liten penn utenfor vinduet der to kyllinger gikk.

Til tross for at en stor familie bor i et rekkehus uten egen hage, forblir landsbyvaner, og kyllinger holdes på gammeldags vis.

Om morgenen var verten vår allerede på jobb, men foreldrene serverte oss en overdådig frokost. Kuku er navnet på en iransk omelett.

Til frokost klarte vi å ha en hyggelig samtale med dem, til tross for den fullstendige mangelen på overlapping mellom språkene vi og de kunne. Klar for Kina :)

Så tok vertens far oss til busstasjonen, snakket med sjåførene, satte oss i en minibuss og smilte til slutt med sitt oppriktige smil glad person og det var han.

Nedenfor vil vi fortelle deg noen få fakta om Iran som vi lærte av vår vert, guide og andre mennesker under turen.

1. Iran, til tross for sin status som en iransk republikk, er ikke et slikt religiøst land. Mange unge mennesker er ganske skeptiske til troen, moskeer i mange byer står tomme, og en del av befolkningen sympatiserer i all hemmelighet med det som er mer kjent for perserne. En av egenskapene til tilhengerne av denne religionen: eksepsjonell ærlighet og manglende evne til å ta det som ikke er deres. I følge guiden vår, hvis du gir en zoroastrianer en million og drar i ti år, så når du kommer tilbake, vil du ved første forespørsel få millionen tilbake, selv om det ikke var noen vitner eller bevis.

2. I Iran spiller det ingen rolle om du er sunni eller sjia, men i arabiske land legger de stor vekt på dette, og for drap på elleve sjiaer av en sunni lover de den troende et komfortabelt sted i himmelen.

3. Da vi gikk gjennom Isfahan sent på kvelden, så vi plutselig røyk foran, viftende med svarte flagg, en stor folkemengde og hørte merkelig skummel musikk. Slik feires mange religiøse høytider, hvor det er vanlig å dele ut gratis te og godsaker til alle du møter. Vi prøvde å slippe raskt forbi ubemerket, det hele så veldig skummelt ut, men de ropte på oss og spanderte te.

De foreslår insisterende å ha tre eller flere sukkerklumper i teen, som at du ikke har noe imot noe på en dag som denne.

4. Jenter er massivt misfornøyde med nesen sin og drømmer om plastisk kirurgi. Etter operasjonen bruker de lappen veldig lenge for å vise at de har fått tilgang til sekten av vakre mennesker. Noen ganger kan de bruke et plaster selv uten kirurgi. Tidligere ble operasjoner utført i en alder av 25, nå starter de ved 18. Medisin i Iran er bra, så plastisk kirurgi gjøres i hjemlandet, de flyr til og med hit fra Aserbajdsjan. Ifølge lokale menn trenger ikke alle kvinner slike operasjoner, men enhver kvinne går umiddelbart til kirurgen ved første anledning. Ja, iranske kvinner elsker å bruke mye sminke :)

5. Menn i Iran kler seg veldig rart: mange bruker trange bukser og andre kroppstramme klær, det ser uvanlig ut, våre menn bruker ikke det. Kanskje de tar rappen for kvinner som bare bruker kapper :)

Verten vår la merke til at Lena kler seg som en lokal, moderne, ikke-religiøs iraner. Europeiske kvinner, sa han, bærer forskjellige antrekk i Iran.

6. Vi vil veilede deg etter prisen på eiendom: leilighet 100 kvm. V stor by Shiraz koster rundt 100 000 dollar. Det er nesten ingen små leiligheter, bortsett fra i Teheran; i resten av landet er det vanlig å bo i store leiligheter eller hus med én stor familie.

Under president Mahmoud Ahmadinejad ble Kindness-prosjektet lansert for å hjelpe unge par å få en leilighet på avbetaling innen fire år. Prosjektet viste seg å være en fiasko, syv år har gått, og leilighetene er ennå ikke klare, mens månedlige innbetalinger fortsatt må betales. Gjennom årene har hver familie allerede bidratt med mer enn 10 millioner rubler (regnet fra rialer)! Han selv tidligere president Beboerne er svært ulykkelige og kaller ham en ape.

7. Iranere elsker vakre møbler, som i palasser. Bare se på bildene fra møbelbutikken. Ikke stoler, men ekte troner. Det er sant at ikke alle har råd til slik luksus - i huset der vi bodde var møblene mye mer beskjedne.

8. Familie er ikke en tom frase for iranere: familier er veldig vennlige og tallrike, familien hjelper de unge, det er ikke vanlig å skille seg fra familien selv etter ekteskap, og ekteskap kan ikke inngås uten samtykke fra foreldrene på begge sider.

Loven sier at ved skilsmisse skal mannen betale kvinnen erstatning, og dette beløpet avtaler de nygifte før ekteskapet. Men i den moderne verden fungerer ikke denne ordningen godt: egoistisk moderne kvinner De begynte bevisst å bli skilt for å bli rike. Senere innførte loven en begrensning på maksimal størrelse slik betaling er 40 000 euro.

Forresten, det pleide å være mange skilsmisser, siden unge mennesker ikke kunne teste hverandre i forhold, for før ekteskapet er kommunikasjonen veldig begrenset.

Det er ikke vanlig å gifte seg en gang til; ofte, etter en skilsmisse, lever kvinner, etter å ha mottatt kompensasjon, uten en mann.

En jente må inngå ekteskap som jomfru, for dette må hun til og med ta med et spesielt stykke papir fra legen.

9. Gutter og jenter er atskilt fra barndommen: i barnehage og studere på skolen separat. Bare på universitetet ser en ung mann en jente på nært hold for første gang, det ville være bra om han før hadde slektninger som han kunne kommunisere med i sitt eget hjem. Du kan forestille deg hvor vanskelig det er å starte et harmonisk forhold etter et slikt brudd. For eksempel kjente vertens besteforeldre knapt hverandre før de giftet seg.

Det er vanlig å invitere mange gjester til bryllup, minst 200 personer. Selve bryllupet kan ikke organiseres uten økonomisk støtte fra foreldre og slektninger. I bryllup drikker de ofte alkohol som er fullstendig forbudt i den islamske republikken - noe som hjemmelaget vin og "etanol", som vertene våre forklarte.

Vi har mistanker om at homofili på grunn av så mange hindringer i kommunikasjonen med kvinner er utbredt i landet. Dette vitner for eksempel om av store vinduer i dørene til boder på offentlige toaletter for menn. Det er ikke noe slikt hos kvinner.

10. Men tidene endrer seg. For ti år siden var dette umulig, men nå, takket være Internett og til forferdelsen til det religiøse politiet som prøver å kontrollere forholdet, har nesten alle jenter kjærester.

11. Internett i landet er svært begrenset. Men det er en vei ut: hele landet er koblet til via en VPN og har tilgang til mange vestlige ressurser. Når du har en datamaskin og kan engelsk, kan du finne ut hele sannheten om Iran og vestlig kultur.

12. Anstendighetsbegreper er noe annerledes enn europeiske. For eksempel fortalte de oss umiddelbart at den lille jenta, Elina, har diabetes; det virker som det ikke er vanlig at vi umiddelbart snakker om sykdommer når vi møter noen. Da Pasha nektet en ny tilsetning av pilaf under påskudd av at han ikke lenger kunne spise, ble han fortalt at han var feit og fortsatt ville passe mye inn i ham, så la ham spise :)

13. Mange iranere ønsker regimeskifte, bevegelse mot kapitalistiske verdier, og en reduksjon i religionens rolle i samfunnet. Selv om ikke alle, for eksempel verten vår, forsto ikke engang spørsmålet vårt om når alt dette vil ta slutt. Samfunnet som helhet bryter mange forbud (alkohol, relasjoner) og viser ikke høy lojalitet til dagens system, selv om få tør å si åpent fra.

14. For fem år siden var det i Iran økonomisk krise På grunn av de pålagte sanksjonene ble valutaen firedoblet i løpet av bare en uke.

15. En liter bensin i Iran koster det samme som en liter flaskevann i en butikk: omtrent 20 rubler. Derfor kan du reise med taxi relativt rimelig.

16. Om Russland mener den gjennomsnittlige iraneren at det er en stormakt med en høyt utviklet økonomi og teknologi, som USA. Ifølge iranere er USA og Russland de to mektigste landene i verden, og Amerika er redde for det mektigere Russland. Denne oppfatningen er basert på det faktum at Russland var med på å bygge og også etablerte industriell produksjon.

På TV virker propaganda fra hjertet: de kritiserer hele tiden USA og saudierne, viser krigen i Syria, og navnene på Putin og Shoigu blinker. Det var fra TV at iranere fikk vite at Russland er en stor venn av landet. Det er få russere i landet, og du kan bare møte dem der det er internasjonale joint ventures.

De vet lite om det ikke-politiske Russland: de vet at det er kaldt, de kjenner begge hovedstedene våre, og at Napoleon en gang besøkte Moskva (de vet ikke hvorfor). Også i samtalen blinket informasjon om den mest populære retten i Russland - lammehoder, som russere spiser til frokost :)

17. Alkohol er åpent forbudt, den kan ikke kjøpes, og bruken av den er straffbar med stokk. Taxisjåføren vår i Aserbajdsjan fortalte oss om hvordan to av vennene hans kom til nord i Iran, drakk vodka hele natten, og om morgenen, fortsatt datet, gikk en tur. De ble stoppet av politiet (tilsynelatende religiøse) og spurte hvorfor de så så merkelige ut og om de ønsket å drikke alkohol. De enfoldige aserbajdsjanerne tilsto alt og trodde at de var landets gjester og ingenting ville skje med dem. Politiet bandt dem umiddelbart, tok dem med til politistasjonen, hvor de straffet dem med kjepper, og drikkerne våknet på sykehuset.

Lokalbefolkningen har imidlertid ingen spesielle problemer med å kjøpe alkohol; mange kjenner til kontaktinformasjonen til alkoholforhandleren. Riktignok er prisene høye og kvaliteten lav. Etter en halvtimes kommunikasjon tilbød guiden oss allerede å få alkohol :)

I mangel på alkohol røyker alle hasj, til tross for den strenge straffen.

Så snart en iraner kommer til utlandet, begynner han umiddelbart å prøve alkohol og kjenner ingen grenser, akkurat som russiske skolebarn drikker for første gang. Vår 29 år gamle vert fortalte entusiastisk hvordan han ble så full i UAE at han bommet på flyet. Når en iraner bor i utlandet i flere år, blir han ikke en fylliker; etter å ha gått vill i sin alkoholiserte ungdom, vil han drikke veldig moderat.

18. I 2016 økte strømmen av iranere som besøkte det viktigste alkohollandet i det tidligere Sovjetunionen, Georgia, med 500 % sammenlignet med året før. Gjett hvem som koser seg med vin på disse turene. Til tross for dette liker ikke iranere georgiere, med rette tatt i betraktning dem. Andre populære feriedestinasjoner er UAE og Türkiye.

19. Av verdensmaktene avtvinger Russland og Türkiye respekt. Vi har allerede snakket om Russland, Türkiye - for sin høyt utviklede økonomi og progressive utvikling. De liker ikke arabere og aserbajdsjanere, og anser dem begge for å være trangsynte. Araberne er også mislikt fordi de brakte islam, som er hatet av mange, til Iran. Araberen assosieres i Iran med en rik, men overraskende uutviklet idiot som kjører sin sporty Lamborghini barbeint. Iranerne er sikre på at så snart araberne går tom for olje, vil de umiddelbart vende tilbake til sin opprinnelige ville tilstand.

Naboer fra øst, pakistanere og afghanere, spiller rollen som gjestearbeidere i Iran. Det er nesten ingen andre nordlige naboer, armenere og turkmenere, i landet.

20. De drikker te overalt og mye. Når det gjelder et stort selskap, kokes vann i en samovar. Ordene "te" og "samovar" er de samme på farsi og russisk, sistnevnte kom til Iran fra Russland.

21. Iranere spiser nesten alltid frokost og lunsj hjemme, og til lunsj spiser de ikke lunsj, men spiser hurtigmat. Hurtigmat er stort sett smakløst, bollene ser ut til å være laget av gummi, og kotelettene er heller ikke blanke. Når McDonalds og andre hurtigmatkjeder kommer til landet, kan de bli veldig populære over natten.

22. Iranere røyker ofte vannpipe hjemme og på piknik, men i noen parker er dette forbudt. På en uke har vi fortsatt ikke funnet en kafé hvor vi kan røyke vannpipe.

23. Kvinner i Iran har mørkt hår, så enhver hårfarge som er lysere enn svart anses som veldig vakker. Vår verts fetter, etter å ha lært at håret kan falme i solen og bli lysere som et resultat, sa at nå vil hun med vilje sitte i hagen under solen slik at håret hennes vil falme og bli lysere, som Lenas :)

del 6:
Del 7:
Del 8:

Hallo! Dette bladet vil ikke lenger bli oppdatert. Hvis du er interessert i våre innlegg, vennligst bli med oss:
* På Instagram - https://www.instagram.com/_pashalena_/, hvor vi inspirerer til reiser med bilder og historier.
* På Telegram - https://t.me/iz_drugogo_testa, hvor vi skriver om hvordan folk lever i forskjellige byer og land.
Ser deg;)

MK spesialkorrespondent tilbrakte en måned i landet med den seirende islam

I I det siste Den mest populære aktiviteten blant statsvitere og militæranalytikere i de ledende landene i verden er å forutsi startdatoen for krigen i Iran. Det er generelt akseptert at revolusjoner i Midtøsten uunngåelig bringer utenlandsk invasjon nærmere, og Iran vil være neste etter Syria. Siden 1979, etter den islamske revolusjonens seier, har persere praktisk talt levd isolert fra omverdenen. Den åtte år lange krigen med Irak, harde økonomiske sanksjoner fra vestlige og amerikanske land, og store NATO-militære operasjoner nær grensene til Iran burde ha latt landet stå på sidelinjen. Det er akkurat slik det virker fra utsiden. Fra innsiden fremstår situasjonen i et litt annet lys.

MK spesialkorrespondent dro til Iran for å observere hverdagen til vanlige persere.

	foto: Irina Kuksenkova

Alle som flyr til Iran må si farvel til sin vanlige livsstil og vaner allerede om bord på flyet - uansett om det er et iransk flyselskap eller ikke: For det første vil de ikke selge deg alkohol (siden transport, produksjon og forbruk alkohol er forbudt i Iran på lovnivå, alkohol likestilt med narkotiske stoffer - og den siste dødsstraffen for å drikke alkohol ble utført for omtrent to måneder siden). Det vil si at selv om en passasjer ankom Iran beruset, har politiet all rett til å arrestere ham og straffe ham med et visst antall slag med en kjepp. Dette er for første gang. Hvis du blir tatt et par ganger til, vil turen til Iran ende på galgen (offisielt henrettet i dette landet ved henging). Og det er lite sannsynlig at iranske myndigheter vil bekymre seg for at tiltalte er en utlending. Men alkohol er ikke det største problemet...

For det andre bør menn og kvinner kle seg i henhold til den offisielle kleskoden som har vært gjeldende i Iran siden den islamske revolusjonens seier. I noen provinser er det strengere, i andre med noen lempelser – men det er obligatorisk. På gaten kan menn ikke bruke t-skjorter (som "fyllerier" og "brytere"), bare t-skjorter eller skjorter som dekker armene til midten av underarmen; shorts kan også trygt forlates hjemme - i Iran de kan ikke brukes på offentlige steder. Og en motehit for persiske menn - de er alle tvunget til å bruke sokker med sandaler om sommeren. Siden det ikke skal være bare bein heller...

Med en kvinnes utseende er det enda vanskeligere. Jeans er akseptabelt, men det må bæres noe på toppen som dekker overkroppen fra nakke til kne - en skjorte eller frakk (selv om de fleste iranske kvinner bærer et svart slør). Vel, det viktigste er å dekke til hodet. For å gjøre dette kan du bruke et skjerf (den enkleste måten), lokale damer bruker også hijab og rusari (tradisjonelt iransk hodeskjerf).

En person fra det sentrale Russland slipper å tilpasse seg tidssonen i Iran – tidsforskjellen med Moskva er bare en halvtime foran. Veiene i Iran, i motsetning til vår, er utmerkede, over hele landet. Jeg måtte overbevises om dette under en lang forretningsreise, under utallige bilturer nord i landet, til den kaspiske kysten og sørover - til Isfahan. Generelt legger man umiddelbart merke til det faktum at perserne bygger mye: omkjøringsruter lages i tunneler, tårnkraner er overalt i byene... Gigantiske vindmøller reiser seg i en pen rekkefølge og genererer alternativ energi. Til tross for de enorme oljereservene er solcellepaneler også svært vanlig i Iran. De kan sees på lykter, trafikklys og på hustak.

Teheran virket for meg som en veldig sovjetisk by, bare med en orientalsk smak. Det er mange moskeer, men enda flere grå boligbygg, som ligner på sovjetiske Khrusjtsjov-bygninger, og høyere - 9 og 12 etasjer. Det er mange steder i hovedstaden som er verdt å se, men helhetsinntrykket av alt er det Sovjetunionen. Og alt ser ut til å være der: attraksjoner, kafeer og butikker, men det er en følelse av sløvhet og mangel på lyse farger.

Teherans lengste gate, Valiasr, har mange butikker, inkludert noen moderne merker. Men stort sett går de på basarer, som er helt fylt med forbruksvarer fra Kina og Tyrkia. Der kan du finne absolutt hele utvalget av det tidligere Moskva Cherkizon. Det selges også forbudte gjenstander – for eksempel miniskjørt. Som lokale skjønnheter forklarte meg, brukes slike avslørende antrekk på lukkede husfester, hvor det pulserende nattelivet er i full gang...

Sex i store og små iranske byer

Det er ingen sex i Iran, akkurat som det ikke var sex i Sovjetunionen. Det er i hvert fall ingen som diskuterer dette emnet offisielt og åpent. Og selv om gamle kinesiske diplomater under Sassanid-dynastiets tid skrev at perserne er de mest fordervede folkeslagene, og i Irans historie er det beskrivelser av de andre perversjonene, vil i dag den offisielle iranske ideologien sette enhver puritanisme i beltet. Iranere er ikke bare forbudt å ha sex før ekteskapet, men også å berøre en person av det motsatte kjønn.

«Men nå er situasjonen mye bedre enn for noen år siden. På gatene i store byer kan du se unge mennesker gå, og noen par holder hender, forteller mine iranske venner. "Allikevel er alt fortsatt veldig strengt i offentligheten.

Vi satt i en av de fancy restaurantene i et velstående område. Derfra var hele hovedstaden godt synlig, glødende om natten fra lys og belysning; blant det organiske arkitektoniske ensemblet reiste Borje Millad, den lokale Ostankino, seg. Så fort det ble mørkt, strømmet mange unge mennesker, stilige og moteriktige, hit. Det var fargede blondiner med lys sminke, manikyr og pedikyr, med et skjerf dinglende fra toppen av hodet, i trange jeans og gensere som knapt dekket hoftene. Noen jenter var utrolig stilige, elegante, iført skjerf og solbriller fra verdenskjente merker, med naturlig, diskret sminke. Men de fleste av jentene bruker fortsatt smakløs og klebrig sminke. I Iran bruker kvinner mye sminke også fordi ansiktet deres er det eneste de åpent kan vise. I tillegg gjennomgår mange iranske kvinner neseplastikk og de nå moteriktige "ducky" fyldige leppene.

– Vi har alt, bare uoffisielt. De som trenger det kan også finne alkohol (hovedsakelig fra taxisjåfører og armenere), og selv i persernes hjem kan du finne en flaske importert alkohol av høy kvalitet - de selger det til alle under disken, du må vite plass, sier Daria. — På lukkede hus-fester kommuniserer vi med gutta: se på bildene jeg har på Facebook...

Å ja, Daria og vennene hennes hadde veldig avslørende bilder for iranske kvinner på sosiale nettverk. Riktignok er siden "bare for venner."

Iranere møtes på forskjellige måter, men den mest eksotiske måten er når gutter kaster lapper med telefonnumrene sine inn i jentenes biler mens de er i bevegelse. Eller i treningsklubber - som i Tsjetsjenia - svømmebassenger og badeland, alle er delt inn etter kjønn. Men! Folk går ikke dit for å ha en fast rumpe og flat mage. Mødre drar dit med bilder av sønnene sine (i Iran, forresten, gifter menn seg sent etter våre standarder, etter 30, 35 eller til og med etter 40 trenger de seriøs økonomisk støtte til et bryllup) og viser dem til hver jente de som. Så moren til en potensiell brudgom ser en skjønnhet på en tredemølle, nærmer seg henne, stikker henne et bilde av barnet sitt og spør: «Liker du det? Vil du gifte deg med ham?

Av all underholdning tilgjengelig for persere, foretrekker de kveldsturer med familien rundt i byen; unge mennesker om kvelden kjører bil (vanligvis iransk laget) eller henger i parker, men det vanligste alternativet er en piknik på gresset. Så fort det blir mørkt er alle plenene opptatt.

Blå himmel i Qazvin

Nord for Teheran er det en liten by som heter Qazvin. Som i alle provinsbyer, i Qazvin skaper Kharejians - det vil si utenforstående - en ekte sensasjon. Da jeg gikk gjennom basaren med en av mine eskorte, samlet vi rundt oss en stor mengde kvinner og menn som rett og slett fulgte i hælene på oss. Sannsynligvis, med samme overraskelse, ville muskovittene se på en gruppe zulu-turister i fjær og med spyd på den røde plass...

Etter flere dager i Qazvin begynte jeg å legge merke til at gutter gikk langs gatene og holdt hender. Dette er kanskje ikke en stor sak (selv om det strengt tatt ikke anbefales for en fyr og en jente å gå hånd i hånd), men utseendet deres! Trange bukser, trange t-skjorter, hår innsmurt med kilovis av gel... Slik går umoderne homofile rundt her. Senere ble jeg fortalt at det viser seg at Qazvin er kjent for sin homofile bevegelse, og det er til og med et ordtak om dette: "Selv en kråke som flyr over Qazvin, dekker henne med en vinge ...". Jeg kan ikke forestille meg hvordan dette fenomenet eksisterer side om side med alle de religiøse innskrenkningene, spesielt hvis du husker videoen som en gang sirkulerte på YouTube med opptak av to homoseksuelle gutter som ble henrettet i Iran...

Dette er imidlertid enda bedre - det er en vei ut av situasjonen og muligheten til å beskytte deg selv mot utenlandsk militær invasjon: tross alt har homofile en mektig lobby rundt om i verden - og de trenger bare å organisere en kampanje til støtte for øst San Fransisco. De vil ikke la sitt eget folk bli bombet...

Jødisk spørsmål

Under den islamske revolusjonen oppfordret en av Ayatollah Khomeinis programoppgaver til en kamp mot verdenssionismen, som i hans dype overbevisning er en "kreft i jorden." Persere har historisk sett vært preget av sin spesielle "kjærlighet" til jøder, men offisielt ble jødefobi forankret på statlig nivå i 1979. Før dette anerkjente ikke Iran dannelsen av staten Israel og er den dag i dag dens ivrige motstander - selv araberne er små blomster i denne saken sammenlignet med perserne. Dessuten er denne holdningen til jøder i Iran ikke bare på statlig nivå; lokale innbyggere er også oppriktig sikre på at alle problemene i verden kommer fra folket i Israel og forteller kyniske, men morsomme vitser om dem.

— Jøder er de eneste menneskene på jorden som ble forfulgt fra overalt. Alle liker dem ikke! «Det er ikke uten grunn», forsikrer en selger i en suvenirbutikk i hovedstaden. — Kjøp et krus med Hitler av meg! Bare 50 tusen reais er to og en halv dollar...

- Med hvem? — Jeg ser at suvenirbutikken virkelig er full av krus, blant dem er det med bildet av Fuhrer, og de samme bildene med plakater henger ved siden av. – Vel, dette er ikke historiens hyggeligste karakter...

— Snakker du om drap på jøder? Generelt oppfant de Holocaust selv...

– Vel, faktisk mente jeg at Hitler angrep landet vårt, og som et resultat døde rundt 27 millioner av våre landsmenn...

Butikkselgeren var tydeligvis ikke interessert i dette faktum. Så dro jeg til Enqelabe Islami Street - Islamic Revolution Street - det er flest bokhandlere der. Jeg la merke til at i tillegg til publikasjonene jeg trengte, kan du enkelt kjøpe «Mein Kampf» på farsi og forskjellige bøker om nazisme... Så begynte jeg å legge merke til israelske, britiske og amerikanske flagg malt på asfalten som kjøretøyer kjører langs. Og en dag så jeg en dørmatte i form av et amerikansk flagg foran døren til en venns hus. Han forklarte meg at han også liker å tørke føttene på flagget fordi Amerika visstnok også er styrt av jøder...

Europeere i Iran

En sen kveld i sentrum så jeg en jente i gule leggings, oransje kåpe og stilettsandaler (hun hadde fortsatt et skjerf på hodet). Hun var provoserende kledd etter lokale standarder. Da jeg spurte hvem hun var, svarte de meg: en prostituert, selv om de ikke oppga hennes nasjonalitet, og la merke til at hun ikke var perser. Det er virkelig prostituerte i Iran, men du kan ikke bare ligge med henne ved å betale penger. For å gjøre dette må du inngå et midlertidig ekteskap med mullaen - "shige". Du kan gifte deg i minst en time, minst for to, minst for natten.

En av mine tyske venner startet en affære med en ung perser i Iran. Da de bestemte seg for å reise til de gamle byene i landet, nølte han plutselig og foreslo at hun skulle avslutte en "shige". Tross alt, ellers vil de ikke kunne innkvarteres på samme hotellrom, og det kan oppstå problemer generelt. Etter å ha kommet tilbake fra en ukes lang reise tilbake til Teheran, bestemte den tyske kvinnen selv at følelsene deres var mer enn bare en affære, og det ville være hyggelig å gifte seg med denne perseren. Men på den tiden var foreldrene til "Prinsen av Persia" allerede klar over deres "shige" og ville følgelig aldri ha gitt samtykke til dette ekteskapet i deres liv. Fordi anstendige jenter ikke gjør "shige" kontrakter ...

Jeg hadde selv anledning til å observere at en vestlig person ikke forstår i det hele tatt hvor han er: denne samme tyske kvinnen hylte som en beluga etter at en ansatt i sedelighetspolitiet tvang henne til å bruke sokker under sandalene og trakk en uformelig skjorte over henne stram genser. "Hvor ydmykende!" - en innbygger i Berlin hulket.

Først og fremst ble jeg selv utsatt for angrep fra det harde iranske samfunnet. På vei fra Isfahan til Teheran om natten stoppet vi i en liten landsby. Jeg bestemte meg for å røyke en sigarett i et mørkt hjørne. Etter noen drag fløy det steiner mot meg. Jeg vet ikke hvordan, men de så meg...

Spill om kompromisser

Religion i Iran – sjia-islam – er ikke en tom frase, den er grunnlaget for alt. Alt liv her foregår i henhold til sharia-loven.

— Her i Russland pågikk en høyprofilert rettssak. Jentene fra gruppen Pussy Riot ble dømt for å ha holdt en punk-bønnegudstjeneste i hovedsak ortodokse kirke land. Rent hypotetisk, hva ville skje med dem i Iran i samme situasjon? – Jeg spør vennene mine.

-Tuller du? For det første ville dette ikke ha skjedd, de ville blitt stoppet ved inngangen til moskeen. For det andre, vel, selv om du forestiller deg at dette skjedde, i løpet av noen få minutter ville det ikke være noe igjen av dem, folket ville ha gjort alt selv...

I Iran holdes religiøse høytider og begravelsestog hver måned til minne om de som døde som martyrer. Dette er en imponerende forestilling, spesielt når hundrevis av kvinner i svarte slør gråter...

Og hvis i Iran, for eksempel den hellige måneden Ramadan, så er det forbudt å spise eller til og med drikke vann i dagslys på gaten for alle uten unntak, uansett om du er muslim eller ikke. Alle kafeer, restauranter, gatekjøkken er stengt til det blir mørkt.

I Iran er offentlig transport delt inn i mannlige og kvinnelige vogner, kvinner har ikke lov til å røyke vannpipe og være dommere, fordi en kvinnes avgjørelse ikke kan være bindende for en mann. Regimet forbød menn å håndhilse på kvinner selv ved offisielle arrangementer og kledde dem i slør og hodeskjerf som ikke kan fjernes selv i 50 graders varme. Du innser det fulle av dette etter en uke, når du vil brenne skjerfet ditt fordi det er varmt og nakken klør. Men flertallet av befolkningen er fornøyd med dette.

"Mange iranske kvinner foretrekker å gå innpakket for sin egen sikkerhet; våre menn oppfører seg noen ganger som villmenn og kan gripe en jente i en del av kroppen hennes," sier Shirin. «En gang brukte jeg til og med hansker, for en gang rørte selgeren min hånd så ekkelt da jeg ga ham penger.

Hva er bra med den Oscar-vinnende persiske filmen «The Divorce of Nadir and Samin» med min elskede Leila Khatami (forresten, datteren til regissøren Ali Khatami, kjent tilbake i Shah Iran)? Den skildrer veldig nøyaktig hverdagen til vanlige iranere. Dette samfunnet er virkelig delt inn i de som oppriktig støtter den nåværende islamske kursen; de er som regel ekte praktiserende muslimer; andre er imot at den muslimske livsstilen tvinges til alle innbyggere i landet. Alle som er uenige, forlater landet (toppen av emigrasjonen skjedde selvfølgelig de første årene etter den islamske revolusjonen). Det er også de som er uenige, men av en eller annen grunn enten ikke ønsket å dra eller ikke klarte å dra. Slike mennesker tilpasser seg dagens islamske restriksjoner og lever fortsatt som europeere, bare skjuler det. De drar til nabolandet Aserbajdsjan eller Armenia, hvor de tilbringer helgene. De tilpasset seg rett og slett systemet. Og likevel, uavhengig av ulike politiske synspunkter, generelt er perserne et utrolig gjestfritt folk, sjenerøst og åpent. Slik var sovjetiske folk en gang, ukorrupte av forbrukerkulturen og vestlig kynisme...

Iran – Moskva.

Innbyggere i Europa som befinner seg i Iran for første gang, i tillegg til overfloden av antikviteter, er overrasket over antallet utrolig vakre mennesker. Denne egenskapen til iranernes utseende er mest merkbar på gatene i store byer: det ser ut til at hver tredje innbygger i Teheran kan bli et stilikon uten forberedelse.

La oss prøve å finne ut hvilke faktorer innbyggerne i dette østlandet deres utseende og hvorfor du til og med kan møte rødhårede eller blonde mennesker på gamle gater.

Litt om Persias historie

Vi kan bedømme utseendet til befolkningen i de gamle persiske imperiene fra overlevende bilder og veggfresker. Det er tydelig at dette er vakre mennesker med stolt holdning og jevne bevegelser.

De fargede flisene som dekorerte veggene i palasset til den persiske kong Darius I (rundt 600-tallet f.Kr.), gravd ut av arkeologer i byen Susa, er godt bevart. De skildrer elitekrigere fra kongens personlige garde. De fleste karakterene krøllete hår, mørk hud og skjegg krøllet på datidens mote. Selv om en tung kriger med tradisjonelt mørk hud har uventet blå øyne.

Og på den enorme mosaikken som ble funnet i Pompeii, opprettet mer enn tre århundrer senere, er bildet av kong Darius III litt annerledes. Den romerske mesteren avbildet den berømte perseren med lysere hud, men med mørke øyne og hår. Denne mosaikken skildret slaget ved Alexander den store med Dareios III i 333 f.Kr.

Disse funksjonene ved utseendet til iranere har vært synlige siden antikken og er tydelig synlige i utseendet til moderne innbyggere i landet.

Gjennomsnittlig alder på beboerne

Til tross for landets flere hundre år gamle historie, er i dag mer enn 70 % av befolkningen under tretti år. Dette er spesielt merkbart i byer, der unge mennesker strømmer til på jakt etter god utdanning og anstendig arbeid.

Dette bemerkelsesverdige hoppet i befolkningen skjedde på grunn av den islamske revolusjonen i 1979 og innføringen av et forbud mot prevensjon. Derfor er utseendet til representanter for det iranske folket sterkt påvirket av befolkningens alder og unge menneskers ønske om å skille seg ut og hevde seg.

I provinsene, hvor flere er middelaldrende og eldre, har konservative holdninger til utseende, oppførsel og oppførsel holdt seg. Men innbyggere i megabyer blir i økende grad påvirket av informasjon som kommer via Internett fra vestlige land.

Medfødt adel

De fleste utlendinger som besøker landet, blir truffet av et annet trekk ved iranerne - lokalbefolkningens fantastiske verdighet og gode manerer. Selvfølgelig påvirker disse egenskapene også utseendet deres, og gir folk sjarmen til selvtillit. Det er ikke vanlig å pålegge tjenester her, men lokale innbyggere vil alltid vennligst hjelpe en forvirret turist.

De fleste iranere er ganske utdannede og lærde, og de reiser mye. Og ikke bare i ditt eget land, hvor det ikke er mange steder for en hyggelig ferie. Representanter for middelklassen besøker andre land minst en gang i året, og er interessert i kunst og kulturelle attraksjoner.

Den uvanlige oppførselen til unge mennesker er slående: i et land der alkohol er strengt forbudt, utmerker tenåringer og unge menn seg av ro og velvilje.

Riktige ansiktstrekk

I motsetning til konservative muslimske land, hvor ekteskap mellom nære slektninger slett ikke er uvanlig, er genpoolen til iranere mye mer mangfoldig. Dette var en av grunnene til at mange beboere har vanlige ansiktstrekk. Noen ganger er de ikke engang bare riktige - ansiktene til noen representanter for det iranske folket er ideelt vakre. Det er ikke for ingenting at iranere regnes som en av de mest attraktive nasjonene i verden.

Til tross for at de har et dominerende sørlandsk, mørkhudet utseende, overrasker iranerne ofte med sin ganske lyse hud. Og nord i landet kan du møte vakre iranere med blondt hår og blå eller grønne øyne. Forresten anses grønn øyenfarge som veldig attraktiv blant unge mennesker, og det er derfor mange jenter (og gutter også) bruker fargede kontaktlinser.

Utseendet til glitrende øyne

De fleste av innbyggerne i dette østlige landet tilhører den indo-iranske rasen. Dens representanter er preget av mørk fargeøyne og hår, ganske tynne ansiktstrekk og rett eller konveks nese.

På mange iranske ansikter skiller øynene seg ut: store, forlokkende, med en skjult gnist inni. Ikke rart Persiske poeter sammenlignet jentenes blikk med de myke øynene til gasellene. Takket være sminkekunsten, som orientalske skjønnheter alltid har mestret, og deres medfødte koketteri, tiltrekker jenter seg oppmerksomhet, til tross for beskjedenhet i klærne.

Ansikts- og kroppspleie er veldig populært blant iranske kvinner. Dette er sannsynligvis ekko av livet i harem, da skjønnhetene oppfant ny kosmetikk for å holde mannens oppmerksomhet.

For første gang besøker en iransk jente fra en velstående familie en skjønnhetssalong i en alder av fire. Og fra nå av blir egenomsorgsritualer obligatoriske for henne, noe som har god effekt på utseende og selvtillit.

Kjærlighet til vakre ting

De fleste unge iranske menn er patologiske fashionistaer; de følger veldig nøye med på utseendet deres og alle de siste motetrendene. I byens gater er det mange menn med fasjonable oppsatte frisyrer og velstelt ansiktshår.

Vi kan si at iranernes kjærlighet til dyre merkevarer ikke kjenner noen grenser! De er ikke bare godt kjent med motetrender, men er også i stand til å bestemme prisen og kvaliteten på samtalepartnerens klær på et øyeblikk. De er ikke engang flaue av sharia-lover, som forbyr bruk av klær som avslører ben og kortermede T-skjorter.

I tillegg er iranere veldig glad i alle slags smykker, spesielt ringer, hvor mange på hendene til menn kan være litt sjokkerende.

Besøkende turister blir litt overrasket over denne brokete "forfengelighetsmessen": menn ser lysere ut på bakgrunn av kvinner som er beskjedent kledd, som kreves av religion.

Jenter på gatene i Iran

Tradisjonelle iranske klær for å gå ut er enten en hijab, som dekker hele kvinnefiguren, eller et lett slør, som dekker kvinnen fra topp til tå. Bare ansikt, hender og ankler kan forbli avdekket. Når de fyller ni, må alle jenter kle seg på denne måten. Dette skyldes ikke bare religiøse krav, men også landets moralske og etiske standarder; samfunnet vil rett og slett ikke akseptere en iransk jente kledd annerledes.

Ideelt sett skal klærne være svarte, men moderne jenter de prøver å i det minste litt omgå forbudet ved å legge til lyse nyanser til svarte toner. Så på jobben kan en jente ha et farget hodeskjerf og synlig tilbehør i stedet for et slør.

Forresten, selv turister fra europeiske land på Irans territorium (og andre muslimske land) må dekke hodet og ha på seg beskjedne klær i mørke farger som ikke understreker figuren deres.

Dobbeltmoral

Iranske jenter er imidlertid ikke langt bak gutta i deres kjærlighet til moteriktige klær. Ofte, under en beskjeden mørk kappe, er det en lys, stilig T-skjorte eller en provoserende kjole fra den siste samlingen til en motedesigner. Som over hele verden elsker jenter her trange jeans og skjørt godt over kneet, og størrelsen på kolleksjonen med høyhælte sko vil forvirre enhver italiensk fashionista.

Før den islamske revolusjonen i forrige århundre var ikke kvinners liv i det daværende sekulære Iran forskjellig fra europeisk eller amerikansk stil. På slutten av syttitallet endret alt seg: i stedet for kjoler, moteriktige jeans og kinoer, dukket det opp strenge moralske standarder og det muslimske sløret.

Derfor må jenter og kvinner i Iran leve etter dobbeltmoral: skjule skjønnhet, ynde og opprørske stilige klær under beskjedne klær.

Synlig sminke

Islamske kvinner anser lyse nyanser av kosmetikk for å være en annen måte å skille seg ut i en svart mengde. I motsetning til Saudi-Arabia, Pakistan og andre land med strenge sharia-normer, kan iranske jenter gå på kafeer (i kvinnedelen), ta utdanning og til og med kjøre bil. Og når de vises offentlig, prøver alle å understreke skjønnheten deres så mye som mulig ved hjelp av merkbar sminke.

Lyse nyanser av leppestift er veldig populære blant urban ungdom, og jenter trekker bevisst leppene utenfor konturen, og øker volumet betydelig. Sterk øyenbrynskorreksjon er også veldig populær: av en eller annen grunn liker ikke iranere naturlige svarte øyenbryn. Jenter foretrekker å oppnå effekten av perfekt glatte, rette øyenbryn i en lys nyanse: napp deres til det siste håret og få en henna-tatovering i stedet.

Og ja, slike endringer i utseende tiltrekker seg virkelig oppmerksomheten til det motsatte kjønn. Selv om en jente for ti år siden kunne bli alvorlig straffet for bruk av kosmetikk.

Uendelig perfeksjon

I i fjor Iranernes ønske om å forbedre utseendet er rett og slett katastrofalt: det anses som normalt at en jente gjennomgår flere operasjoner for å forbedre ansiktet og kroppen selv før ekteskapet. Og så stopper mange ikke, og gjør ønsket om å se bra ut til en mani.

Plastiske kirurgitjenester er tilgjengelige her; det er ikke for ingenting at Teheran har blitt ansett som verdens hovedstad for neseplastikk i flere år. Dette er hvordan utrolig vakre mennesker med et utseende som er atypisk for iranere dukker opp på gatene i byen: glatte, meislede neser, fulle lyse lepper og skjønnhetenes mystiske smil.

Menn er ikke langt bak: den mest populære plastiske kirurgien i Iran endrer formen på nesen. Du kan spare penger på utdanning eller rekreasjon, men "å gjøre" deg selv til en perfekt nese er et must!

Stjerner av iransk opprinnelse

I staten selv er det praktisk talt ingen mulighet til å offentlig erklære seg - dette samsvarer ikke med moralske standarder. Dette gjelder spesielt kvinner som er tvunget til å skjule sin skjønnhet på gata, og ikke kan vises på mange offentlige steder uten eskorte.

Derfor, om talenter og fantastisk iransk utseende moderne verden vet takket være emigrantbølgen som forlater landet i massevis etter den islamske revolusjonen. Det var i deres midte at skuespillerinner og modeller, anerkjent som en av de vakreste kvinnene i verden, vokste opp og ble populære:

• Claudia Lynx var bare tre år gammel da familien hennes flyttet fra Teheran til Norge. Jenta begynte tidlig å opptre i reklamefilm og ble til og med anerkjent som "det mest sjarmerende barnet i Europa." Jenta fortsatte sin vellykkede karriere, spilte hovedrollen i flere filmer og prøvde seg til og med som sanger. Hjemme er de veldig stolte av henne og lukker til og med det blinde øyet til ubeskjedne bilder av stjernen.
• De fantastiske øynene til den iranske modellen Mahlagm Jaberi hjalp henne i en vellykket modellkarriere. Mange fotografer tror at hun legemliggjør alt mystikken og nåden til orientalske kvinner.
• Den populære iranske teater- og filmskuespillerinnen Golshifteh Farahani dukket først opp på scenen i en alder av seks. Siden den gang har hun spilt i mer enn 15 filmer og har blitt en anerkjent stjerne ikke bare i den iranske, men også i den globale filmindustrien.

Det er umulig å lage en universell beskrivelse av utseendet til iranere - disse menneskene har for mange egenskaper og vaner. I tillegg er livsstilen i provinsene, hvor patriarkalske skikker respekteres, og i dynamiske megabyer, veldig forskjellig, og det er grunnen til at iranere ikke ser like ut.

Finnes det et begrep om "mote" i Iran? Hvilken mote trender, som setter mote, har de sine egne "stilikoner" og hva er skjønnhetsidealene i Iran?

Ofte, under sløret, kan en iransk kvinne være kledd i trange jeans og en T-skjorte. Iranske kvinner bruker mer avslørende klær hjemme. Denne antagelsen kan lett gjøres, dømme etter hva som skjer i damebutikker: hvordan iranske kvinner myldrer over stativene med korte shorts, gjennomsiktige gensere og åpne kjoler. Det er utenkelig å dukke opp på gaten i denne formen; de vil kaste steiner på deg. Så hvordan bærer de det alle sammen...?

Iranere elsker mote veldig mye. I sine preferanser er noen styrt av europeisk mote, andre av arabisk, og atter andre av iransk mote. Iransk mote er representert i uformelle klær, bestående av et skjerf eller skjerf, en manteau (dette er en frakk laget av stoff) og bukser.
Iran har også sine egne skjønnheter og kjekke menn. De spiller rollen som "stilikoner", og den "avanserte" delen av befolkningen prøver å etterligne dem. Som regel er dette folk fra kinoens verden. Her er noen kvinnelige navn: Golshifteh Farahani, Mahtab Keramati, Leila Hatami, Hedieh Tehrani, Elnaz Shaker Doust, Taraneh Alidoosti. Men for menn: Mohamad Reza Golzar, Bahram Radan, Shahab Hosseini, Mohammad Reza Foroutan. Google dem, de er alle veldig vakre.

Når det gjelder sløret eller hijaben selv (det som dekker en kvinne fullstendig), kan stoffet som brukes til det overraske med sin skjønnhet.
Brukes til slør forskjellige stoffer: med et lite mønster, (svart, selvfølgelig) med et stort, ispedd silke, fløyel og så videre, en bandasje, det såkalte hodet, men av en annen farge, si grønt, kan bæres på hodet under sløret. Og dette er et helt annet utseende.

De iranske kvinnene som ikke bruker slør, er moteriktig med tunikaer, kåper, sko, skjerf, frisyrer under skjerf, jeans, vesker og negler. Skjerf kan komme i en rekke farger og stoffer: rosa, rød, hvit, blå, grønn, med eller uten mønster.

De ser veldig vakre ut, iranske kvinner bærer og oppfører seg i dem rett og slett uforlignelig. Da jeg så et slikt eksempel foran øynene mine hele tiden, hadde jeg et stort insentiv til å forbedre bruken og kombinere bildene av meg og skjerfet.

Iranske kvinner har flere alternativer for å dekke til hodet: ved å bruke slør eller hijab, et hodeskjerf (rusari), et skjerf (sjal) og en maknae.

Iranske kvinner begynner å bruke alt dette umiddelbart etter at de blir myndige, det vil si når de når puberteten. Det er derfor hånden deres er så full! De som bærer slør eller maknae prøver å holde håret skjult, mens de som går med hodeskjerf eller skjerf gjør det motsatte, da det å bære det er en del av moten.

Menns holdning til utseendet til iranske kvinner, om hun helt skal gjemme seg under en hijab eller bare et hodeskjerf eller skjerf avhenger av mannen. Iranske menn er veldig forskjellige. Noen er fryktelig sjalu, og derfor sier de et utvetydig "nei" når kona deres vil ha på seg et skjerf. Andre er mer liberale og lar sin kone ha på seg det hun vil. Generelt er det ikke mange alternativer - enten et skjerf eller et skjerf.

Fargen på håret under skjerfet kan være forskjellig: rød, gul, hvit og rød. Og hvordan de stikker ut under skjerfet, lengden på smellene og størrelsen på bollen (senere, på et av toalettene, ble jeg overbevist om at størrelsen ikke avhenger av tykkelsen på hårhodet, da jeg tenkte, men ofte av størrelsen på hårnålen) avhenger også "motenigheten" til eieren deres.

Men det viktigste som forener "pakkene" fra "ikke-pakkene" er sminke. Iranske kvinner bruker sminke veldig lyst og smakfullt. Jeg tier bare om øynene. Bare østlige kvinner vet hvordan de skal linje øynene på denne måten. Øyenbryn er også på mote nå, og tatovering er i form av Scheherizades øyenbryn, det vil si at de ytre endene er vendt opp (det motsatte av "huset"). Denne formen gir øynene til iranske kvinner et litt strengt, vågalt og glitrende utseende, tilsynelatende designet for å kutte av iranske menn helt på basen.
Noen flere ord om nesemote. Iran rangerer først i verden når det gjelder antall plastisk kirurgi neser

På gata kan du se ganske mange jenter, og noen ganger unge menn, med bandasjer på nesen. Det betyr at hun eller han snart får en utrolig vakker nese. De som ikke har mulighet til å opereres kjøper et postoperativt plaster på apoteket og går rundt med det bare sånn. I lang tid prøvde jeg å finne ut hvilken neseform som er på moten nå. Tross alt er deres virkelige neseform, gitt av naturen, ganske vakker: rett og ikke lang, litt nær Sharonstone-formen. Her kan du sjelden møte en kvinne med en klassisk "schnobel" eller "potet". Det ser ut til, hva mer er nødvendig?
Men så fant jeg ut hva de ville ha fra nesen. De liker noe som ligner på Michael Jacksons form - en smal nese med en skarp spiss og pressede nesebor. Her er et eksempel på en slik nese

Generelt kler iranske kvinner seg godt, kan man til og med si elegant og stilig. I utseendet hennes kan man i stor grad føle jentas beskjedenhet eller tvert imot "skjult" dårlig smak, diktert snarere av ineptitude, klossethet og et blindt ønske om å være moderne og skille seg ut fra bakgrunnen til ekte "pakker".
En gang i en kosmetikkbutikk så jeg en ekspeditør med pumpede lepper. Dette var apoteosen til mine observasjoner. Hun hadde hvitt hår, enorme rosa-lilla lepper og lignet en thailandsk transvestitt. Men alt dette skyldes oppdragelse og mangel på tilstrekkelig informasjon i media. De som er veldig opptatt av å kopiere vesten ser noen ganger ikke så bra ut, men de er portretter for kameralinsen. Og de som vurderer situasjonen klokt, er veldig vakre og harmoniske i utseendet.
Her er et utvalg fotografier som gjenspeiler gjeldende trender og trender innen iransk mote.

En mann og kvinne som gifter seg må bekjenne seg til samme religion. Denne begrensningen gjelder imidlertid ikke for midlertidig ekteskap. Det er to typer ekteskap i Iran: permanent og midlertidig. Et midlertidig ekteskap inngås vanligvis for en viss periode, men kan også være på ubestemt tid. Formen for midlertidig ekteskap gjør at en iransk mann kan ta flere koner (maks fire) uten mye byråkrati, men med forutsetning av at mannen er i stand til å forsørge dem. Kvinne i Iran kan kun inngå ett midlertidig ekteskap om gangen. Et midlertidig ekteskap kan også formaliseres med en ikke-muslimsk kvinne, men for å inngå et permanent ekteskap må kvinnen konvertere til islam (forresten, i Iran er det forbudt å konvertere fra islam til en annen religion, så en Muslimsk mann eller kvinne kan ikke akseptere ektemannens eller konens religion hvis de tilhører en annen tro). Ofte registrerer iranske menn sine elskerinner som midlertidige koner, siden seksuelle forhold utenfor ekteskapet er strengt forbudt i Iran. Barn født i både midlertidige og permanente ekteskap forblir hos faren i tilfelle skilsmisse, kvinne i Iran har ingen rettigheter til barn.

I Iran er polygami mer vanlig blant sunnier enn blant sjiamuslimer. En mann har rett til å ta en ny kone bare med samtykke fra sin første kone. Hvis hun ikke er enig, kan en mann gifte seg på nytt bare ved å bevise at hans første kone ikke passer ham på noen måte (husholdning, intime forhold, barn). Selv om det på regjeringsnivå lenge har vært ideer om å vedta en lov som ville forplikte kvinne i Iran godta ubetinget mannens avgjørelse om sekundære og påfølgende ekteskap.

Jenter gis i ekteskap av sine fedre eller foresatte. Det er forbudt å tvinge en jente til å gifte seg, hun må kun gifte seg av egen fri vilje. Hvis ekteskapet inngås mot hennes samtykke, har den unge kvinnen rett til å kreve det annullert. Islamsk ekteskap i Iran er en seriøs forpliktelse og er basert på en sivil kontrakt, som må undertegnes av partene i ekteskapet i nærvær av to vitner. Før ekteskapet kvinne i Iran mottar en ekteskapsgave (giftegave - "mahr") i samsvar med familiens økonomiske og sosiale standarder. Giftermålsgaven blir konas eiendom og fungerer som en garanti for hennes økonomiske sikkerhet.

En muslimsk kvinne har i henhold til sharia-loven rett til å eie eiendom og kan også beholde pikenavnet sitt ved ekteskap. Hun er ikke underlagt økonomiske forpliktelser, siden den økonomiske støtten til familien er ektemannens eksklusivt ansvar. Mangelen på økonomiske forpliktelser er et resultat av den lavere arveandelen til muslimske kvinner og jenter. Sønner i iranske familier får to deler av arven, mens døtre får en.

Ifølge islam er en kvinnes primære funksjon morskap. En mor må gi til samfunnet sunn person og oppdra ham riktig. Islam forplikter mannen
sørge for riktig vedlikehold av kvinnen, gi henne raskt penger til utgifter, slik at hun har mulighet til å føde og oppdra barn under rolige og komfortable forhold.

I Iran er det hovedsakelig mannen som har rett til skilsmisse, barna blir hos ham etter skilsmissen. Under en skilsmisse er mannen ikke pålagt å forklare hvorfor han bestemte seg for å avslutte ekteskapet, kvinne i Iran har ikke en slik rett. Hun kan søke om skilsmisse hvis det er objektive og alvorlige grunner for dette: hvis hennes rett til skilsmisse ble avtalt i ekteskapet, i tilfelle ektemannens rusavhengighet, alkoholisme eller grusom behandling av henne, og også hvis mannen hennes ikke gir henne økonomisk støtte, eller forlatt hjemmet over en lengre periode. I de ovennevnte tilfellene vil hennes anmodning om skilsmisse bli vurdert av den islamske domstolen.

En skilt kvinne er forpliktet til å vente minst tre måneder etter skilsmissen, for det første for å sikre at hun ikke er gravid fra sin eksmann, og for det andre for å ha tid til å tenke på riktigheten av avgjørelsen som ble tatt. . I denne perioden kan mannen prøve å slutte fred og bringe kona tilbake. I følge sharia-loven kan en mann skille seg fra sin kone to ganger og gå tilbake til henne. Etter den tredje skilsmissen har han ingen rett til å gifte seg med henne igjen. Islam forklarer i detalj normene for skilsmisse og mulig gjenforening av tidligere ektefeller. Hvis en mann blir skilt for tredje gang, kan han få tilbake sin ekskone først etter at hun gifter seg og skiller seg fra sin nye ektemann. Dermed støtter islam enhver mulighet for at skilte ektefeller fortsatt vil kunne leve sammen og barn vil vokse opp med sin egen far og mor.

Før ekteskapet mottar en kvinne i Iran mahr - vanligvis en sum penger eller en del av ektemannens eiendom. Mahr er
kvinnens personlige eiendom, ikke hennes familie. En kvinne har rett til å disponere det slik hun finner det passende; i tilfelle skilsmisse forblir mahren hennes. En annen familierett for en kvinne i Iran er å motta godtgjørelse for løpende utgifter eller "nafaka". En mann er forpliktet til å dekke sin kones behov for mat, bolig, personlig hygiene, klær, grunnleggende nødvendigheter, medisinsk behandling osv. På sin side, for å motta nafak, må en kone adlyde mannen sin, dekorere livet hans, oppdra barn godt og vise lydighet i ekteskapet. I Hverdagen en kvinne må koordinere alle sine handlinger med mannen sin, spesielt kommunikasjon med andre mennesker og forlate huset.

Det er verdt å merke seg at kvinner i Iran, i motsetning til for eksempel kvinner i Saudi-Arabia, er politisk og økonomisk ganske aktive. Det er kvinnelige varamedlemmer i det iranske parlamentet, og iranske kvinner deltar også aktivt i ulike politiske manifestasjoner og islamske samfunn. I tillegg, i henhold til en spesiell lov i parlamentet, tjener iranske kvinner i politiet og i spesielle militære enheter. Imidlertid overalt i
På offentlige steder og i virksomheter brukes prinsippet om å skille menn fra kvinner. I institusjoner der kvinner jobber, er kvinners arbeidsplasser atskilt fra menns arbeidsplasser. Segregeringspolitikken praktiseres også i kollektivtrafikken, som har separate salonger for menn og kvinner, det er egne strender for menn og kvinner, og det vedtas en segregeringspolitikk også i moskeer. En iransk kvinne skal alltid være riktig kledd: et hodeskjerf, lang frakk og bukser.

En kvinne i Iran må i henhold til sharia-loven innhente ektemannens godkjenning for sosiale aktiviteter og jobb. Men i den islamske republikken Iran, i motsetning til nabolandet Saudi-Arabia, er det for eksempel ikke noe forbud mot at kvinner kjører bil. Iranske kvinner har også, i motsetning til saudiske kvinner, stemmerett.

For utroskap i Iran, så vel som for seksuelle forhold utenfor ekteskapet, gis det streng straff: pisking eller død ved steining. For tiden er steining ikke mye praktisert, hovedsakelig på grunn av aktiv fordømmelse fra det internasjonale samfunnet. I de fleste tilfeller begrenser de seg til spanking. Men for eksempel, i 2011, ble det registrert flere tilfeller av dødsstraff for utroskap gjennom steining. Myndighetene har ikke til hensikt å avskaffe dødsstraff for denne forbrytelsen, diskusjoner på dette området føres kun rundt spørsmålet om det er verdt steining, eller om det skal begrenses til å skyte eller henge, og i nærvær av formildende omstendigheter, begrenset til pisking. For å mildne denne posisjonen kan vi bare si at en person kan bli funnet skyldig bare hvis minst fire menn, eller tre menn og en kvinne, vitnet om utroskapen hans.

Iransk lov gir en viss lettelse for forbrytelser knyttet til utroskap og seksuell aktivitet utenfor ekteskapet. En gravid kvinne som ikke er gift med noen kan altså ikke henrettes eller straffes, selv om hennes forbrytelse, som de sier, er åpenbar; utroskap av en gift kvinne med en mindreårig straffes med pisking, ikke døden; hvis en gift kone var utro, men hun ikke hadde tilgang til mannen sin på grunn av hans fravær: en lang reise, fengsel osv., er straffen hennes også begrenset til pisking; hvis ekteskapsbryteren eller horkvinnen angret før de ble tatt, så er dette heller ikke dødsstraff; Det er utsettelse av straff eller henrettelse for kriminelle i sykdomsperioden, og for kvinner også under graviditet og amming.