Meditasjonsteknikk "Entering Death". Dødsbevissthet Meditasjon Dødsmeditasjonsteknikk

Hvis du motsetter deg døden, mister du det største mysteriet. Motstår du døden, mister du selve livet, for de er tett sammenvevd med hverandre; de er uatskillelige. Livet er vekst, døden er dets blomstring. Reisen og destinasjonen er ikke atskilt - reisen avsluttes med destinasjonen.

Å gå inn i døden

Shiva sa: Fokuser på ilden som stiger opp i din form fra føttene og oppover til kroppen brenner til aske, men ikke deg.

Buddha var veldig glad i denne meditasjonsteknikken; han initierte studentene sine til det

.
Hver gang Buddha initierte noen, rådet han først den innviede til å gå til kremasjonsplassen og se hvordan døde kropper brennes. I tre måneder trengte han ikke å gjøre noe, bare sitte der og se på.

Buddha sa: «Ikke tenk på det. Bare se". Og dette er vanskelig, det er vanskelig å ikke tro at før eller siden vil kroppen din også bli brent. Tre måneder er lang tid, og konstant, dag og natt, når noens kropp ble brent, måtte søkeren meditere. Før eller siden begynte han å se sin egen kropp på bålet. Han så at han brant seg.

Hvis du er veldig redd for døden, vil du ikke være i stand til å utføre denne teknikken fordi frykt vil blokkere veien din. Du vil ikke kunne gå inn. Eller forestill deg alt bare på overflaten, din dypeste essens vil ikke være involvert, og ingenting vil skje med deg.

Husk: enten du er redd for døden eller ikke, er døden det eneste ubetingede faktum. Det er ingenting absolutt i livet, bortsett fra døden. Alt er usikkert; bare døden er et absolutt faktum. Alt annet er tilfeldig - det kan skje eller det kan ikke skje - ett dødsfall er ikke tilfeldig. Men se på menneskesinnet. Vi snakker alltid om døden som om det var en ulykke. Hver gang noen dør, sier vi at hans død var for tidlig, vi sier at det var som en ulykke. Men døden er ikke en ulykke - bare døden. Alt annet er tilfeldig. Døden er helt sikker. Du må dø.

Når jeg sier at du må dø, ser det ut til at dette vil skje i en fjern fremtid, ikke veldig snart. Dette er ikke sant - du er allerede død. Du døde i det øyeblikket du ble født. Med fødselen ble døden uunngåelig. En del av denne uunngåelige har allerede skjedd - fødsel, nå må den andre, siste delen skje. Derfor er du allerede død, halvdød, for etter å ha blitt født, går en person inn i dødens rike, går inn i det. Nå vil ingenting endre dette, ingenting kan endres. Du har gått inn i døden. Du er halvdød fra fødselen.

Husk: døden vil ikke skje på slutten av livet, den skjer allerede. Døden er en prosess. Akkurat som livet er en prosess, er døden også en prosess. Vi skaper dualitet, men liv og død er som dine to føtter, to ben. Liv og død utgjør en enkelt prosess. Du dør hvert sekund.

La meg forklare det på denne måten: når du puster inn, er det liv, og når du puster ut, er det døden.

Det første en nyfødt gjør er å puste inn. Barnet kan ikke puste ut. Først puster han inn. Han kan ikke puste ut fordi det ikke er luft i lungene hans ennå; han må inhalere. Den første handlingen er innånding. Og den siste handlingen til en døende gammel mann vil være å puste ut. Når du dør, kan du ikke puste - vet du dette? Når du dør, kan du ikke puste. Den siste handlingen kan ikke være innånding; den siste handlingen er utpust. Den første handlingen er innånding, den siste er utånding. Innånding er fødsel, utånding er død. Hvert sekund gjør du det ene eller det andre - puster inn og puster ut. Innånding er liv, utpust er død.

Du har kanskje ikke lagt merke til dette, men prøv å observere det. Hver gang du puster ut, blir du mer fredelig. Ta et dypt pust og du vil føle litt fred i deg selv. Og hver gang du inhalerer, blir du anspent, anspent. Spenningen ved innånding skaper spenning i deg. Og den naturlige vekten er alltid på innånding. Hvis jeg forteller deg å puste dypt, vil du definitivt begynne med en innpust.

Faktisk er vi redde for utpust. Det er derfor pusten har blitt så grunn. Du puster aldri ut, du puster bare inn. Bare kroppen din puster ut, fordi kroppen ikke kan eksistere på én innånding. Han trenger begge deler: liv og død.

Steg en:

Prøv ett eksperiment. Gjennom dagen, så snart du husker dette, pust dypt ut og ikke pust inn. La kroppen puste inn, bare pust ut. Og du vil føle dyp fred, fordi døden er fred, døden er stillhet. Hvis du tar mer hensyn til utpusten, vil du føle deg uselvisk. Når du puster inn vil du føle deg mer egoistisk, når du puster ut vil du føle deg mindre egoistisk. Vær mer oppmerksom på utåndingen din. Gjennom dagen, så snart du husker dette, pust dypt ut og ikke pust inn. La kroppen din puste inn, men ikke gjør det selv.

Vektleggingen av utånding vil hjelpe deg med å utføre eksperimentet, for du vil være klar til å dø. En vilje til å dø er nødvendig, ellers vil ikke denne teknikken være til stor nytte. Og du vil være klar for døden bare hvis du allerede har smakt den på en eller annen måte. Pust dypt ut og du vil føle smaken. Han er vakker.

Døden er fantastisk, fordi det er ingenting som døden - så stille, avslappende, stille, rolig. Men vi er redde for døden. Og hvorfor? Hvor kommer vår frykt for døden fra? Vi er redde for døden ikke på grunn av døden i seg selv – fordi den er ukjent for oss. Hvordan kan du være redd for noe du ikke har møtt ennå? Hvordan kan du være redd for det du ikke vet? For å være redd for noe, må du i det minste vite det. Så det er faktisk ikke døden du er redd for; frykten din er noe annet. I virkeligheten har du aldri levd - det er det som forårsaker frykten for døden.

Frykt oppstår fordi du ikke har levd ennå, så du er redd: «Jeg har ikke levd ennå, og hvis døden kommer, hva så? Etter å ikke ha opplevd tilfredsstillelse fra livet, etter å ikke ha levd i det hele tatt, vil jeg allerede dø." Dødsangsten viser seg bare hos dem som ikke lever nok. Hvis du er i live, vil du ønske døden velkommen. I dette tilfellet er det ingen frykt. Du har opplevd livet; Nå vil vi gjerne vite døden. Men vi er så redde for livet at vi ikke kjenner det, går ikke dypt inn i det. Dette gir opphav til frykt for døden.

Hvis du ønsker å gå inn i denne meditasjonsteknikken, må du bli klar over din dypeste frykt. Denne frykten må slippes, du må fri deg fra den, først da kan du gå inn i denne teknikken. Her er det som vil hjelpe deg: vær mer oppmerksom på utåndingen. Gjennom dagen vil du føle deg avslappet og indre stillhet vil oppstå.

Trinn to:

Du vil utdype denne følelsen hvis du gjør et nytt eksperiment. Pust dypt ut i femten minutter hver dag. Sitt på en stol eller på bakken og pust dypt ut. Når du puster ut, lukk øynene. Når luften kommer ut, gå inn. La nå kroppen puste inn; og når luften kommer inn, åpne øynene og gå ut. Gjør så det motsatte: når luften går ut, flytt inn; når luften kommer inn, kom ut.

Når du puster ut, frigjøres det litt plass inni deg, fordi pust er livet. Når du puster dypt ut blir du tom, livet kommer ut. På en måte er du død, et øyeblikk er du død. I denne dødens stillhet, kom inn. Luften kommer ut: lukk øynene og beveg deg innover. Det er plass der og du kan enkelt gå inn i det.

Før du prøver teknikken nedenfor, gjør dette eksperimentet i femten minutter slik at du er klar – og ikke bare klar, men innbydende, mottakelig. Dødsangsten forsvinner, nå ser døden ut som avslapning, som dyp hvile.

Trinn tre:

Legg deg ned på bakken. Se for deg selv død; forestill deg at kroppen din er et lik. Legg deg ned på bakken og fokuser oppmerksomheten på tærne. Beveg deg innover med øynene lukket. Fokuser oppmerksomheten på tærne og kjenn at ilden stiger opp derfra og brenner alt i veien. Når ilden stiger høyere, forsvinner kroppen din gradvis. Start ved tærne og jobb deg oppover.

Hvorfor starte med tærne? Det blir lettere på denne måten, fordi tærne er veldig langt fra ditt "jeg", fra egoet ditt. Egoet ditt er i hodet ditt. Du kan ikke starte fra hodet, det er veldig vanskelig, så start fra et fjernt punkt, og tærne er punktet lengst fra egoet. Start ilden derfra. Føl at tærne dine allerede er brent, at det bare er aske igjen fra dem, og deretter litt etter litt bevege deg oppover, og brenn alt som ilden møter på sin vei. Alle deler av kroppen, ben, hofter vil gradvis forsvinne.

Prøv å se dem bli til aske. Ilden stiger oppover, og de delene av kroppen som den gikk gjennom, er ikke lenger der; de ble til aske. Fortsett å bevege deg oppover; til slutt vil hodet forsvinne. Du vil bli en observatør på bakken. Kroppen vil forbli, men død, brent, forvandlet til aske, og du vil være en observatør, du vil være et vitne. Vitnet har ikke noe ego.

Denne teknikken er veldig nyttig for å oppnå en uselvisk tilstand. Hvorfor? Fordi det påvirker så mange ting. Det virker bare enkelt, men i virkeligheten er det langt fra enkelt. Dens interne mekanisme er veldig kompleks. For det første: minnene dine er en del av kroppen din. Minne er materiell; det er derfor det kan registreres i hjerneceller. De er materielle, de er en del av kroppen. Hjernecellene dine kan opereres inn, og hvis noen celler fjernes, vil visse minner forsvinne.

Dette er hva du trenger å forstå og huske: hvis minne eksisterer, så eksisterer kroppen, og det betyr at du lurer deg selv. Hvis du virkelig føler dypt at kroppen er død, brent, at brannen har ødelagt den fullstendig, så har du ingen hukommelse. I dette øyeblikk er det ingen observasjon av sinnet. Alt vil stoppe - det vil ikke være en eneste tankebevegelse, det vil bare være observasjon, en visjon om hva som skjedde.

Når du har gått gjennom egoet, vil du være i stand til å forbli i denne tilstanden konstant. En dag vil du innse at du kan skille deg fra kroppen, og denne teknikken vil bli en metode for å skille deg fra kroppen, en metode for å skape et gap mellom deg og kroppen, en metode for å holde seg utenfor kroppen for noen få minutter. Lykkes du vil du kunne forbli i kroppen og samtidig være utenfor kroppen. Du vil leve på samme måte som du levde før, men du vil ikke lenger være den samme.

Denne teknikken vil ta minst tre måneder. Fortsett det. Suksess kan ikke oppnås på en dag, men hvis du trener en time om dagen i tre måneder, så en dag vil fantasien din plutselig hjelpe deg, et gap vil oppstå, og du vil faktisk se kroppen din redusert til aske. Da kan du se.

Og ved å observere, vil du forstå et veldig dypt fenomen - at egoet er noe falskt, ikke-eksisterende. Den eksisterte bare fordi du identifiserte deg med kroppen, med tankene, med sinnet. Du er verken det ene eller det andre, verken sinn eller kropp. Du er annerledes enn alt rundt deg; du er annerledes enn din periferi.

Når vi først hører om dødsmeditasjon, kan vi reagere på ideen med nervøst sjokk. Kanskje mener vi at meditasjon bør forbindes med hyggelige opplevelser, mens døden og alt som er forbundet med den (sorger og tårer, svarte klær, skjeletter og kirkegårder) vekker følelser av frykt og panikk. Vi oppfatter døden som et fenomen i strid med liv, skjønnhet og lykke, fordi den tilhører sfæren av uutsigelige, utenkelige saker.

Men hvor får vi slike urealistiske synspunkter fra? Hvorfor kan vi ikke akseptere døden slik vi aksepterer at blomster som var friske i går visnet? Endring, forfall og død er naturlige og uunngåelige deler av tilværelsen.

Buddhismen forklarer døden som separasjonen av sinnet fra kroppen, hvoretter kroppen brytes ned og bevisstheten går videre til neste liv. Det konvensjonelle selvet, det vil si "jeget", avhengig av den nåværende kombinasjonen av sinn og kropp, forsvinner med dødens komme, men med fremveksten av et nytt liv vil et annet bilde oppstå. Derfor er døden ikke opphør, men forvandling.

Uvitenhet er roten til vår angst og selvbeherskelse. Vi klamrer oss til vårt kunstige bilde som noe permanent og uforanderlig, og vi ønsker å leve for alltid. Dette ønsket kan være ubevisst og vi uttrykker det ikke mentalt eller verbalt, men dets eksistens er ubestridelig. Dette ønsket forklarer hvorfor vi instinktivt flykter, kjemper eller forsvarer oss selv når livene våre er truet.

Jeg mener ikke å si at det er noe dårlig i å prøve å overleve, for livet er virkelig veldig verdifullt. Men det er nyttig å undersøke naturen til selvet som ikke ønsker å dø. Feilen ligger ikke i ønsket om å forlenge livet, men i den grunnleggende ideen om hvem og hva vi egentlig er. "Er jeg kroppen eller en del av helheten av bein, blod og kjøtt?" spør vi oss selv. "Kanskje jeg er min bevissthet? Kanskje jeg er noe annerledes enn min kropp og sinn?"

Å forstå tomheten, det vil si ikke-eksistensen av det opprinnelige permanente selvet, frigjør oss fra frykten for døden, så vel som fra alle andre frykt og misoppfatninger. Men inntil vi når dette punktet, er det viktig for oss å opprettholde en bevissthet om vår skjørhet og dødelighet.

Den største fordelen med å praktisere denne meditasjonen er at den tvinger oss til å bestemme hvilke holdninger og aktiviteter som virkelig er verdifulle. Menneskelivet er av stor betydning på grunn av mulighetene det gir oss for vår åndelige vekst, uttrykt i å utvikle kjærlighet og medfølelse, klarhet og visdom, og til slutt oppnå opplysning. Hver av oss har et enormt potensial for dette.

Men livet er kort. Døden kan komme når som helst, og det vil være utrolig uheldig å dø uten å ha begynt å gjøre det eneste arbeidet som er til evig nytte for oss selv og andre vesener. Dette livet og alle dets opplevelser er flyktige. Å henge på alt i denne verden er som å jage en regnbue. Hvis vi holder denne tanken i hodet hele tiden, vil vi ikke kaste bort tid på å lete etter jordiske gleder, men vi vil bruke tid klokt, unngå negative fenomener og derfor årsaken til ulykkelighet, og dyrke positive fenomener, og derfor årsaken av lykke.

Hvordan vi lever påvirker uunngåelig hvordan vi dør. Hvis vi har levd fredelig, vil vi dø i fred, men hvis vi har unnlatt å ta hensyn til døden i løpet av livet og dermed ikke har forberedt oss på den, vil vi sannsynligvis dø i frykt og anger, det vil si i en tilstand i sinnet som bare vil øke vår lidelse.

Vi trenger ikke å se på døden i frykt og tristhet. Egentlig kan det vise seg å være en opplevelse av opplysning, men om du vil få en slik opplevelse avhenger av hvordan du lever hver dag, hvert øyeblikk av livet ditt. Bevissthet om døden i løpet av livet hjelper oss å bli i nåtiden, oppfatte fortiden som en drøm og håp for fremtiden som en fantasi. På denne måten vil vi bli mer balanserte og tilfredse, og på denne måten vil vi tilbringe en betydelig del av livet vårt med entusiasme.

Det er forskjellige måter å meditere på døden på. Jeg vil forklare ni-punkts kontemplasjonsalternativet. I hoveddelen av meditasjonen, tenk dypt på ett av disse punktene, og diskuter deretter kort de resterende punktene. Hvis du tar én økt per dag, vil du etter ni dager ha dekket alle emnene i detalj og kan starte på nytt fra første punkt.

De ni elementene er delt inn i tre deler: dødens uunngåelighet; usikkerhet om dødstiden; i dødens time kan bare åndelig syn hjelpe deg.

Den største ulykken som rammer menneskesinnet er at det er dødens fiende. Hvis du motsetter deg døden, mister du det største mysteriet.

Motstår du døden, mister du selve livet, for de er tett sammenvevd med hverandre; de er uatskillelige. Livet er vekst, døden er dets blomstring. Reisen og destinasjonen er ikke atskilt - reisen avsluttes med destinasjonen.)

Shiva sa: Fokuser på ilden som stiger opp i din form fra føttene dine til kroppen din brenner til aske,men ikke deg.

Buddha var veldig glad i denne meditasjonsteknikken; han initierte elevene sine til den.

Hver gang Buddha initierte noen, rådet han først og fremst den innviede til å gå til kremasjonsplassen og se hvordan døde kropper brennes. I tre måneder trengte han ikke å gjøre noe, bare sitte der og se på.

Buddha sa: «Ikke tenk på det. Bare se". Og dette er vanskelig, det er vanskelig å ikke tro at før eller siden vil kroppen din også bli brent. Tre måneder er lang tid, og konstant, dag og natt, når noens kropp ble brent, måtte søkeren meditere. Før eller siden begynte han å se sin egen kropp på bålet. Han så at han brant seg.

Hvis du er veldig redd for døden, vil du ikke være i stand til å utføre denne teknikken fordi frykt vil blokkere veien din. Du vil ikke kunne gå inn. Eller forestill deg alt, bare på overflaten, din dypeste essens vil ikke være involvert, og ingenting vil skje med deg.

Husk: enten du er redd for døden eller ikke, er døden det eneste ubetingede faktum. Det er ingenting absolutt i livet, bortsett fra døden. Alt er usikkert, bare døden er et ubetinget faktum. Alt annet er tilfeldig - det kan skje eller det kan ikke skje - ett dødsfall er ikke tilfeldig. Men se på menneskesinnet. Vi snakker alltid om døden som om det var en ulykke. Hver gang noen dør, sier vi at hans død var for tidlig, vi sier at det var som en ulykke. Men døden er ikke en ulykke - bare døden. Alt annet er tilfeldig. Døden er helt sikker. Du må dø.

Når jeg sier at du må dø, ser det ut til at dette vil skje i en fjern fremtid, ikke veldig snart. Dette er ikke sant - du er allerede død. Du døde i det øyeblikket du ble født. Med fødselen ble døden uunngåelig. En del av denne uunngåelige har allerede skjedd - fødsel, nå må den andre, siste delen skje. Derfor er du allerede død, halvdød, fordi etter å ha blitt født, går en person inn i dødens rike, går inn i det. Nå vil ingenting endre dette, ingenting kan endres. Du har gått inn i døden. Du er halvdød fra fødselen.

Husk: døden vil ikke skje på slutten av livet, den skjer allerede. Døden er en prosess. Akkurat som livet er en prosess, er døden også en prosess. Vi skaper dualitet, men liv og død er som dine to føtter, to ben. Liv og død utgjør en enkelt prosess. Du dør hvert sekund.

La meg forklare det på denne måten: når du puster inn, er det liv, og når du puster ut, er det døden.

Det første en nyfødt gjør er å puste inn. Barnet kan ikke puste ut først. Først puster han inn. Han kan ikke puste ut fordi det ikke er luft i lungene hans ennå; han må inhalere. Den første handlingen er innånding. Og den siste handlingen til en døende gammel mann vil være å puste ut. Når du dør, kan du ikke puste - vet du dette? Når du dør, kan du ikke puste. Den siste handlingen kan ikke være innånding, den siste handlingen kan ikke være utpust. Den første handlingen er innånding, den siste er utånding. Innånding er fødsel, utånding er død. Hvert sekund gjør du det ene eller det andre - puster inn og puster ut. Innånding er liv, utpust er død.

Du har kanskje ikke lagt merke til dette, men prøv å observere det. Hver gang du puster ut, blir du mer fredelig. Ta et dypt pust og du vil føle litt fred i deg selv. Og hver gang du inhalerer, blir du anspent, anspent. Spenningen ved innånding skaper spenning i deg. Og den naturlige vekten er alltid på innånding. Hvis jeg forteller deg å puste dypt, vil du definitivt begynne med en innpust.

Faktisk er vi redde for utpust. Det er derfor pusten har blitt så grunn. Du puster aldri ut, du puster bare inn. Bare kroppen din puster ut, fordi kroppen ikke kan eksistere på én innånding. Han trenger begge deler: liv og død.

Steg en:

Prøv ett eksperiment. Gjennom dagen, så snart du husker dette, pust dypt ut og ikke pust inn. La kroppen puste inn, bare pust ut. Og du vil føle dyp fred, fordi døden er fred, døden er stillhet. Hvis du tar mer hensyn til utpusten, vil du føle deg uselvisk. Når du puster inn vil du føle deg mer egoistisk, når du puster ut vil du føle deg mindre egoistisk. Vær mer oppmerksom på utåndingen din. Gjennom dagen, så snart du husker dette, pust dypt ut og ikke pust inn. La kroppen din puste inn, men ikke gjør det selv.

Vektleggingen av utånding vil hjelpe deg med å utføre eksperimentet, for du vil være klar til å dø. En vilje til å dø er nødvendig, ellers vil ikke denne teknikken være til stor nytte. Og du vil være klar for døden bare hvis du allerede har smakt den på en eller annen måte. Pust dypt ut og du vil føle smaken. Han er vakker.

Døden er fantastisk, fordi det er ingenting som døden - så stille, avslappende, stille, rolig. Men vi er redde for døden. Og hvorfor? Hvor kommer vår frykt for døden fra? Vi er redde for døden ikke på grunn av døden i seg selv – fordi den er ukjent for oss. Hvordan kan du være redd for noe du ikke har møtt ennå? Hvordan kan du være redd for det du ikke vet? For å være redd for noe, må du i det minste vite det. Så det er faktisk ikke døden du er redd for; frykten din er noe annet. I virkeligheten har du aldri levd - det er det som forårsaker frykten for døden.

Frykt oppstår fordi du ikke har levd ennå, så du er redd: «Jeg har ikke levd ennå, og hvis døden kommer, hva så? Etter å ikke ha opplevd tilfredsstillelse fra livet, etter å ikke ha levd i det hele tatt, vil jeg allerede dø." Dødsangsten viser seg bare hos dem som ikke lever nok. Hvis du er i live, vil du ønske døden velkommen. I dette tilfellet er det ingen frykt. Du har kjent livet, nå vil du gjerne vite døden. Men vi er så redde for livet at vi ikke kjenner det, går ikke dypt inn i det. Dette gir opphav til frykt for døden.

Hvis du ønsker å gå inn i denne meditasjonsteknikken, må du bli klar over din dypeste frykt. Denne frykten må slippes, du må fri deg fra den, først da kan du gå inn i denne teknikken. Her er det som vil hjelpe deg: vær mer oppmerksom på utåndingen. Gjennom dagen vil du føle deg avslappet og indre stillhet vil oppstå.

Trinn to:

Du vil utdype denne følelsen hvis du gjør et nytt eksperiment. Pust dypt ut i femten minutter hver dag. Sitt på en stol eller på bakken og pust dypt ut. Når du puster ut, lukk øynene. Når luften kommer ut, gå inn. La kroppen nå puste inn, og når luften kommer inn, åpne øynene og gå ut. Gjør så det motsatte: når luften går ut, flytt inn; når luften kommer inn, kom ut.

Når du puster ut, frigjøres det litt plass inni deg, fordi pust er livet. Når du puster dypt ut blir du tom, livet kommer ut. På en måte er du død, et øyeblikk er du død. I denne dødens stillhet, kom inn. Luften kommer ut: lukk øynene og beveg deg innover. Det er plass der og du kan enkelt gå inn i det.

Før du prøver teknikken nedenfor, gjør dette eksperimentet i femten minutter slik at du er klar – og ikke bare klar, men innbydende, mottakelig. Dødsangsten forsvinner, nå ser døden ut som avslapning, som dyp hvile.

Trinn tre:

Legg deg ned på bakken. Se for deg selv død; forestill deg at kroppen din er et lik. Legg deg ned på bakken og fokuser oppmerksomheten på tærne. Beveg deg innover med øynene lukket. Fokuser oppmerksomheten på tærne og kjenn at ilden stiger opp derfra og brenner alt i veien. Når ilden stiger høyere, forsvinner kroppen din gradvis. Start ved tærne og jobb deg oppover.

Hvorfor starte med tærne? Det blir lettere på denne måten, fordi tærne er veldig langt fra ditt "jeg", fra egoet ditt. Egoet ditt er i hodet ditt. Du kan ikke starte fra hodet, det er veldig vanskelig, så start fra et fjernt punkt, og tærne er punktet lengst fra egoet. Begynn å føle brannen derfra. Føl at tærne dine allerede er brent, at det bare er aske igjen fra dem, og deretter litt etter litt bevege deg oppover, og brenn alt som ilden møter på sin vei. Alle deler av kroppen, ben, hofter vil gradvis forsvinne.

Prøv å se dem bli til aske. Ilden stiger oppover, og de delene av kroppen som den gikk gjennom, er ikke lenger der; de ble til aske. Fortsett å bevege deg oppover og til slutt vil hodet forsvinne. Du vil bli en observatør på bakken. Kroppen vil forbli, men død, brent, forvandlet til aske, og du vil være en observatør, du vil være et vitne. Vitnet har ikke noe ego.

Denne teknikken er veldig nyttig for å oppnå en uselvisk tilstand. Hvorfor? Fordi det påvirker så mange ting. Det virker bare enkelt, men i virkeligheten er det langt fra enkelt. Dens interne mekanisme er veldig kompleks. For det første: minnene dine er en del av kroppen din. Minne er materiell, og det er derfor det kan registreres i hjerneceller. De er materielle, de er en del av kroppen. Hjernecellene dine kan opereres inn, og hvis noen celler fjernes, vil visse minner forsvinne.

Dette er hva du trenger å forstå og huske: hvis minne eksisterer, så eksisterer kroppen, og det betyr at du lurer deg selv. Hvis du virkelig føler dypt at kroppen er død, brent, at brannen har ødelagt den fullstendig, så har du ingen hukommelse. I dette øyeblikk er det ingen observasjon av sinnet. Alt vil stoppe - det vil ikke være en eneste tankebevegelse, det vil bare være observasjon, en visjon om hva som skjedde.

Når du har gått gjennom dette, vil du kunne forbli i denne tilstanden permanent. En dag vil du innse at du kan skille deg fra kroppen, og denne teknikken vil bli en metode for å skille deg fra kroppen, en metode for å skape et gap mellom deg og kroppen, en metode for å holde seg utenfor kroppen for noen få minutter. Lykkes du vil du kunne forbli i kroppen og samtidig være utenfor kroppen. Du vil leve på samme måte som du levde før, men du vil ikke lenger være den samme.

Denne teknikken vil ta minst tre måneder. Fortsett det. Suksess kan ikke oppnås på en dag, men hvis du trener en time om dagen i tre måneder, så en dag vil fantasien din plutselig hjelpe deg, et gap vil oppstå, og du vil faktisk se kroppen din redusert til aske. Da kan du se.

Og ved å observere, vil du forstå et veldig dypt fenomen - at egoet er noe falskt, ikke-eksisterende. Den eksisterte bare fordi du identifiserte deg med kroppen, med tankene, med sinnet. Du er verken det ene eller det andre, verken sinn eller kropp. Du er annerledes enn alt rundt deg; du er annerledes enn din periferi.

Dette gjøres nærmere natten, i ensomhet og mørke. Sitt så komfortabelt som mulig. Det anbefales at omgivelsene er stille og mørke. Ingenting skal distrahere deg.

Lukk øynene og se inn i mørket foran deg. Og fortell deg selv tydelig at du har lukket øynene for siste gang. Du vil ALDRI åpne dem igjen. Du dør. Slipp inn tanken på at øynene dine er lukket for alltid.

Men egentlig, er det ikke slik døden kommer til oss? Er det ikke det som vil skje en dag? En dag vil øynene våre lukkes uten noen forvarsel og aldri åpne seg igjen. Derfor simulerer vi nå vår død for å forestille oss hva som vil skje med vår bevissthet når vi dør på ekte.

Så du dør. Døden har lukket øynene dine. Nå er din skjebne å tenke på mørket. Innse at du aldri vil se sollys igjen. Aldri. Du vil aldri kjenne sanden under føttene, aldri svømme i havet, aldri smake på mat, aldri oppleve noen nytelse. Skjønner dette.

Klarer du å innse dette, vil personligheten din begynne å gi deg en fortsettelse. Med skrekk innser du at du ikke lenger vil se din familie og venner. Hvis dere har barn, vil dere ikke se hverandre igjen. Aldri. Du vil ikke lenger kysse dine kjære, du vil ikke føle varmen fra berøringen deres. Gud, hvor mye ble usagt... Og hvor mye jeg fortsatt vil høre.

INGENTING. Det blir ikke noe mer.

Når du innser dette, vil oppmerksomheten din begynne å hoppe inn i fortiden. Du vil se hvordan du kastet bort livet ditt. Tiden som kunne vært brukt på fantastiske ting, brukte du på latskap og alt mulig tull. Tross alt så det ut til at det fortsatt var mye tid foran deg, at det fortsatt var år igjen, men så kom døden og lukket øynene dine. For en bortkastet tid.

Flere og flere angrer, alle drømmer og ønsker vil komme ut av deg, men til slutt gjenstår det bare ett konstant faktum: øynene vil ikke åpne seg igjen. Skjønner dette.

Hvis du ikke kan komme videre i denne meditasjonen, vil du ikke høre råd fra døden. Å gå videre betyr å akseptere det uunngåelige ved ens egen død. Anerkjenne seieren hennes. Gi henne dine minner, anger og ønsker. Se at du ikke har noe igjen bortsett fra ditt eget "jeg".

Hvis du kan komme inn i denne tilstanden og føle ditt "jeg", renset for mentalt søppel, så vil du se at dette "jeget" er lite, ubetydelig, og opptar en verdiløs plass i denne verden. Verken status eller penger tilhører dette "jeget". Det er ganske enkelt tilstedeværelsen av ditt virkelige Selv som ikke dør.


Men å innse ditt verdiløse "jeg" gir deg en forståelse av nøyaktig hvorfor det er så lite. Hva nøyaktig i historien din hindret ham i å utvikle seg. Og det viktigste er hva som må gjøres for å utvikle dette "jeget". Hvordan tid skulle vært brukt, hvilke prioriteringer skulle vært satt.

Hvis du også innser dette, så gi et løfte om døden. Lov at du fra nå av ikke vil kaste bort tiden din så dumt. At du vil forbedre ditt sanne jeg og gjøre alt slik at du i øyeblikket av din sanne død ikke vil føle skuffelse over din fortid og fremtid. Lov at du ikke vil svikte din død, og at neste gang vil det kreve en annen person: sterk, selvsikker, en som levde skjebnen sin til slutten, uten å gjemme seg bak latterlige unnskyldninger. Lov at du vil gjøre alt for å dø som en verdig person. En person som ikke har formørket sitt sanne jeg med denne verdens idioti.

Gjør dette løftet i bytte for livet ditt. Husk at du påkaller Dødens Engel. Og hvis meditasjonen virker, så har engelen kommet til deg. Og ditt løfte vil bli hørt av dem. Og i så fall, når du åpner øynene og vender tilbake til livet ditt, er du i stor risiko hvis du ikke holder det du har lovet. Døden liker ikke å bli lekt med. Hun kan minne deg på løftet ditt, for eksempel når du får sparken fra jobben eller havner i en ulykke, eller når lommeboken din med de siste pengene blir stjålet. Ja, ja, disse og andre lignende situasjoner er ikke annet enn tilstedeværelsen av Dødsengelen i nærheten. Han minner deg om at veien din er annerledes, at du lovet å ikke lenger være en idiot, naivt i troen på at du har god tid, noe som betyr at veien vil vente. Veien kan vente, men døden er finalen for enhver person i dette livet. Husk dette.

Etter slik praksis, prøv å konsolidere resultatet. Gå til likhuset. Prøv å sørge for at du får vist liket av en person av ditt kjønn og omtrent på din alder.

Se på ham uten å ta øynene fra deg. Se nøye. Innse at folk på din alder dør også. Og hvem ga deg garantien for at du har mer tid enn den som ligger livløs foran deg? Når du ser på ham, tenk at denne mannen også hadde planer. Det var også pårørende og kjære. Han strebet også etter noe og ville noe. Men bryr døden seg egentlig? Hun kom og lukket øynene hans for alltid.

Alt dette må ikke gjøres for å bli deprimert av tanker om forestående død. Tvert imot er det et insentiv. Veldig mektig. Ofre frykt, tvil, tanker og bekymringer til døden. Gjør noe. Tross alt, hva risikerer du? Liv? Ja, men ved å ikke handle risikerer du det også. Ser du hva trikset er? Vi vil dø uansett, forbedre oss selv eller ikke. Men noen vil si: "Hvorfor forbedre meg selv hvis døden fortsatt kommer til meg?" For det er for lett å bare følge med strømmen. Og når du virkelig dør, vil du oppleve all smerten fra det faktum at du aldri tok en risiko, aldri turte å være noen du ikke har noe imot å dø. Det er en utfordring. Og dette er en verdig utfordring for enhver person. Bare bevissthet om din død gir deg styrke til å akseptere den. Og dette er det vakreste som kan skje i livene våre.

Dette gjøres nærmere natten, i ensomhet og mørke. Sitt så komfortabelt som mulig. Det anbefales at omgivelsene er stille og mørke. Ingenting skal distrahere deg.

Lukk øynene og se inn i mørket foran deg. Og fortell deg selv tydelig at du har lukket øynene for siste gang. Du vil ALDRI åpne dem igjen. Du dør. Slipp inn tanken på at øynene dine er lukket for alltid.

Men egentlig, er det ikke slik døden kommer til oss? Er det ikke det som vil skje en dag? En dag vil øynene våre lukkes uten noen forvarsel og aldri åpne seg igjen. Derfor simulerer vi nå vår død for å forestille oss hva som vil skje med vår bevissthet når vi dør på ekte.

Så du dør. Døden har lukket øynene dine. Nå er din skjebne å tenke på mørket. Innse at du aldri vil se sollys igjen. Aldri. Du vil aldri kjenne sanden under føttene, aldri svømme i havet, aldri smake på mat, aldri oppleve noen nytelse. Skjønner dette.

Klarer du å innse dette, vil personligheten din begynne å gi deg en fortsettelse. Med skrekk innser du at du ikke lenger vil se din familie og venner. Hvis dere har barn, vil dere ikke se hverandre igjen. Aldri. Du vil ikke lenger kysse dine kjære, du vil ikke føle varmen fra berøringen deres. Gud, hvor mye ble usagt... Og hvor mye jeg fortsatt vil høre.

INGENTING. Det blir ikke noe mer.

Når du innser dette, vil oppmerksomheten din begynne å hoppe inn i fortiden. Du vil se hvordan du kastet bort livet ditt. Tiden som kunne vært brukt på fantastiske ting, brukte du på latskap og alt mulig tull. Tross alt så det ut til at det fortsatt var mye tid foran deg, at det fortsatt var år igjen, men så kom døden og lukket øynene dine. For en bortkastet tid.

Flere og flere angrer, alle drømmer og ønsker vil komme ut av deg, men til slutt gjenstår det bare ett konstant faktum: øynene vil ikke åpne seg igjen. Skjønner dette.

Hvis du ikke kan komme videre i denne meditasjonen, vil du ikke høre råd fra døden. Å gå videre betyr å akseptere det uunngåelige ved ens egen død. Anerkjenne seieren hennes. Gi henne dine minner, anger og ønsker. Se at du ikke har noe igjen bortsett fra ditt eget "jeg".

Hvis du kan komme inn i denne tilstanden og føle ditt "jeg", renset for mentalt søppel, så vil du se at dette "jeget" er lite, ubetydelig, og opptar en verdiløs plass i denne verden. Verken status eller penger tilhører dette "jeget". Det er ganske enkelt tilstedeværelsen av ditt virkelige Selv som ikke dør.



Men å innse ditt verdiløse "jeg" gir deg en forståelse av nøyaktig hvorfor det er så lite. Hva nøyaktig i historien din hindret ham i å utvikle seg. Og det viktigste er hva som må gjøres for å utvikle dette "jeget". Hvordan tid skulle vært brukt, hvilke prioriteringer skulle vært satt.

Hvis du også innser dette, så gi et løfte om døden. Lov at du fra nå av ikke vil kaste bort tiden din så dumt. At du vil forbedre ditt sanne jeg og gjøre alt slik at du i øyeblikket av din sanne død ikke vil føle skuffelse over din fortid og fremtid. Lov at du ikke vil svikte din død, og at neste gang vil det kreve en annen person: sterk, selvsikker, en som levde skjebnen sin til slutten, uten å gjemme seg bak latterlige unnskyldninger. Lov at du vil gjøre alt for å dø som en verdig person. En person som ikke har formørket sitt sanne jeg med denne verdens idioti.

Gjør dette løftet i bytte for livet ditt. Husk at du påkaller Dødens Engel. Og hvis meditasjonen virker, så har engelen kommet til deg. Og ditt løfte vil bli hørt av dem. Og i så fall, når du åpner øynene og vender tilbake til livet ditt, er du i stor risiko hvis du ikke holder det du har lovet. Døden liker ikke å bli lekt med. Hun kan minne deg på løftet ditt, for eksempel når du får sparken fra jobben eller havner i en ulykke, eller når lommeboken din med de siste pengene blir stjålet. Ja, ja, disse og andre lignende situasjoner er ikke annet enn tilstedeværelsen av Dødsengelen i nærheten. Han minner deg om at veien din er annerledes, at du lovet å ikke lenger være en idiot, naivt i troen på at du har god tid, noe som betyr at veien vil vente. Veien kan vente, men døden er finalen for enhver person i dette livet. Husk dette.

Etter slik praksis, prøv å konsolidere resultatet. Gå til likhuset. Prøv å sørge for at du får vist liket av en person av ditt kjønn og omtrent på din alder.

Se på ham uten å ta øynene fra deg. Se nøye. Innse at folk på din alder dør også. Og hvem ga deg garantien for at du har mer tid enn den som ligger livløs foran deg? Når du ser på ham, tenk at denne mannen også hadde planer. Det var også pårørende og kjære. Han strebet også etter noe og ville noe. Men bryr døden seg egentlig? Hun kom og lukket øynene hans for alltid.

Alt dette må ikke gjøres for å bli deprimert av tanker om forestående død. Tvert imot er det et insentiv. Veldig mektig. Ofre frykt, tvil, tanker og bekymringer til døden. Gjør noe. Tross alt, hva risikerer du? Liv? Ja, men ved å ikke handle risikerer du det også. Ser du hva trikset er? Vi vil dø uansett, forbedre oss selv eller ikke. Men noen vil si: "Hvorfor forbedre meg selv hvis døden fortsatt kommer til meg?" For det er for lett å bare følge med strømmen. Og når du virkelig dør, vil du oppleve all smerten fra det faktum at du aldri tok en risiko, aldri turte å være noen du ikke har noe imot å dø. Det er en utfordring. Og dette er en verdig utfordring for enhver person. Bare bevissthet om din død gir deg styrke til å akseptere den. Og dette er det vakreste som kan skje i livene våre.

På den andre siden

En dag kom jeg over en bok som inneholdt medisinske observasjoner av mennesker som opplevde klinisk død til forskjellige tider. Forskerne var også forskjellige, og disse historiene hadde ingenting til felles. Mange av opplevelsene til den avdøde var imidlertid sammenfallende.

Jeg husker historier om at i øyeblikket av klinisk død så mange lyset. Men det er ikke noe lys i enden av tunnelen, bare lys. Intelligens føltes i ham, og i hans nærvær følte en person seg god og rolig. Folk som hadde denne opplevelsen tolket det på forskjellige måter. Kristne troende, for eksempel, trodde at det var Kristus, de som ikke var religiøse trodde at det var en slags energisk vesen, og noen trodde at det var romvesener. Men det er ikke viktig. Det viktige er at, uavhengig av religion, stilte dette Lyset alle ett spørsmål: "Hva har du brakt til meg?"

Og så snart folk hørte dette spørsmålet, i det øyeblikket blinket hele livet foran øynene deres. Alt tok noen få øyeblikk. Lyset sendte dem deretter tilbake, tilsynelatende misfornøyd med det folket hadde tatt med seg.

Tenk på det. Er alt annerledes i livet ditt? Er livet ditt mer enn noen få øyeblikk? Hvor mange øyeblikk har du hatt som tok pusten fra deg? Lever du eller overlever du?

Hvem dette lyset var, påtar jeg meg ikke å tolke. Men jeg vet med sikkerhet at jeg ikke vil returnere til ham tomhendt. Jeg vil ikke at livet mitt skal passe inn i noen få øyeblikk. Tross alt vet jeg at mennesket er i stand til virkelig fantastiske ting. Hvordan vet jeg dette? Døden sa det.

Kanskje vil døden vise deg en annen vei. Men hvis du ser det, følg det. På en eller annen måte ender alle stier på samme måte. Men det er ingen større glede enn å vite at din vei har mening selv etter døden.

Y, 10. og 9. arkana

Jeg bestemte meg for å kombinere disse tre arcanaene til ett kapittel. Ikke fordi de er like. Tvert imot, de er veldig forskjellige, kreftene deres er veldig kraftige. Jeg kan rett og slett si veldig lite om dem.

Jeg vet hvordan jeg skal tyde glyfene til disse arkanaene, jeg kjenner innstillingene for dem og forstår prinsippet for deres virkemåte, men jeg ser ingen vits i å beskrive alt dette, siden jeg ikke kan oppfatte disse kreftene direkte med min bevissthet, siden jeg ikke er det bevisst i stand til å heve kjøretøyet mitt over Vishuddha-chakraet. I hvert fall når jeg skriver denne boken.

Først må du forstå én ting når du jobber med lasso. Når du prøver å meditere på en eller annen lasso, endres bevissthetstilstanden din. Hvis du har erfaring med langvarig konsentrasjon av oppmerksomhet, kan slik meditasjon forårsake en veldig sterk endring i din bevissthetstilstand. Men dette betyr ikke i det hele tatt at du "tok" lassoen.

"Ta lassoen" betyr å innse kraften som den symboliserer. Ikke bare for å føle, men for å innse. Det er som om du har mestret prinsippet om denne kraften. Det er som å fange en bølge på et surfebrett. Du kan bli truffet av bølger og det vil påvirke deg på en eller annen måte, og du kan tro at du surfer, men når du ser på en profesjonell idrettsutøver, vil du innse at han har noe du mangler. Noen eiendom, noen ferdigheter. Og så prøver du igjen og igjen å erobre bølgen - og plutselig klarte du på en eller annen måte å holde deg på brettet og svømme en stund. En slik prestasjon er heller ikke å "ta lassoen." Vanligvis er det bare flaks. Et nytt forsøk på å ri på bølgen kan mislykkes. En profesjonell tar hver bølge.

Hvis du ser på surfere og hvordan de snakker om aktiviteten sin, kan du ofte høre om deres merkelige forhold til havets elementer. De hevder å lese bølgene, snakke med dem og forstå språket deres. For en nybegynner er surfing bare gøy. En profesjonell ser bølgen og kobler seg til den.

Dette eksemplet viser at det er en forskjell mellom å innse kraften til lassoen og å føle den. Mange føler til og med arkanaen fra den øvre trekanten, men å føle dem er ikke det samme som å være en leder av deres kraft. Derfor faller noen utøvere i fellen å tro at siden de føler en høy lasso, betyr det at de har et samlingspunkt på nivået til chakraet som lassoen er plassert på. Men det er ikke sant.

Og siden jeg vil være ærlig med deg, vil jeg for interessens skyld ikke beskrive dekodingen av glyphene til disse arkanaene, siden jeg ikke kan "ta" dem, kan du heller ikke. For alle som kan gjøre dette vil aldri lese denne boken.

Jeg vil imidlertid prøve å forklare prinsippet for deres drift for det totale bildet. La oss starte med den 12. lassoen. "Hengt". En kraft som gir støtte ovenfra.

Hva betyr dette? Faktum er at fra 9. lasso og over begynner rommet, som kalles annerledes i forskjellige tradisjoner: øvre astral, paradis, mahonia og så videre. Det antas at dette er rommet til store lærere, magikere, opplyste mestere og hellige. De beste av menneskene er der. Disse gutta er en del av bevissthetshierarkiet til planeten vår, siden de er veldig kraftige celler av planetarisk bevissthet.

I selve Mahonia er det også et hierarki, og for å bevege seg høyere i det, blir noen kroppsløse store personligheter tvunget til å gjøre noe arbeid fra de ovenfor for å motta forfremmelse. Men disse gutta er veldig kule og er kanskje ikke lenger inkarnert i en fysisk kropp, men på en eller annen måte må de jobbe. Derfor går de ned litt under den 9. lassoen, inn i området til den 12. og sitter der.

Alle som kan nå frekvensen til den 12. Arcana har evnen til å føle disse magene i denne bevissthetskanalen og koble til dem. Som et resultat blir en slik person en dirigent for disse mestrene og får gjennom sin ledningsevne tilgang til deres evner og deres kraft.

Dette ser ut som støtte fra en høyere makt. Ingenting forferdelig kan skje med personen som har denne kanalen. Han vil bli ledet ovenfra, og alt arbeidet skal gjøres gjennom ham. Og hvis han trenger noe, for eksempel de samme pengene, så kommer det til ham på mirakuløst vis.

Du har sikkert hørt at noen mennesker har lærere på det subtile planet. Dette gjelder også denne lassoen. Å bli inkludert i denne lassoen betyr å ha støtte i de høyere planene. Herfra på kartet er en person hengt i benet, det vil si at han stoler på det som er over. De store åndelige lærerne hadde en så ubøyelig styrke at de ikke var redde for noe, siden de visste at de var forventet på toppen. Veien gjennom denne lassoen ser ut som om du oppfyller den Høyere viljen. Hvis du gjør dette med hell, erstatter du etter døden de som støttet deg, og du begynner selv å gjøre arbeidet deres på det subtile planet, og lederne dine går videre. Dette gjør det også mulig å ikke lenger inkarnere på jorden i en fysisk kropp.

Et eksempel på en person som sitter i den 12. lassoen er Lama Itigelov, som har vært tilsynelatende død i mer enn 70 år, men kroppen hans har ikke dekomponert. I løpet av livet jobbet han seg gjennom denne lassoen og fant en måte å støtte kroppen sin ovenfra. Men det er ikke bare slike evner denne lassoen skjuler. For eksempel blir levitasjon også mulig på dette nivået.

Du har sannsynligvis lest alt dette og ikke forstått noe. Problemet er at det er meningsløst å forstå disse kreftene intellektuelt. Men vi har ikke krefter til å gå inn i dem.

La oss nå snakke om den 10. lassoen. "Lykkehjul". Kraften som styrer skjebnen.

Jeg var i denne lassoen en gang, og jeg kom dit ved hjelp av en lærer. Jeg hadde nettopp vunnet «Battle of Psychics» og visste egentlig ikke hva jeg skulle gjøre videre med denne prisen. Så jeg kom til ham, vi dro til maktens sted og bestemte oss for å jobbe med mitt høyere "jeg", Ånden, den sanne essensen av meg. Oppgaven var å føle Ånden og fullstendig overgi seg til dens vilje.

Gradvis, allerede i en dyp meditativ tilstand, oppløst i Åndens utrolige kraft, skapte jeg intensjonen som lot skjebnen min skje. Etter ordre fra læreren gjorde jeg dette tre ganger og så plutselig hvordan tre virvler ble født fra Åndens rom. Jeg følte disse virvelvindene som kommandoer, ordrer på det subtile planet, som stormet inn i den fysiske verden med vill kraft.

Meditasjonen er over. Alt jeg visste den dagen var at jeg hadde utløst noe, men jeg ante ikke hva. Forståelsen kom på mindre enn en måned. Vi åpnet Arcanum-senteret. Åndens vilje ble fullført, skjebnen brakte meg til et nytt stadium av livet.

Så hva er den 10. Arcana? Dette er et prinsipp som bestemmer hva som skal skje med et bestemt objekt i systemet. Noe som en kontrollerende instans som sørger for at alle får sin oppgave. Disse oppgavene kommer inn i livene våre i form av skjebnesvangre fenomener som vi ikke kan unngå. Fenomenene i seg selv er imidlertid ikke skjebnen. Generelt, hva er skjebne?

Mange blander sammen skjebnen og fremtiden. For eksempel sier noen at hvis du er bestemt til å møte en person, vil du møte ham. Det er ikke riktig. Skjebnen kan ikke forstås som situasjoner. Skjebnen er en oppgave som en person må fullføre. Hvis en person fullfører det, får han den neste, og hvis ikke, blir alt gjort igjen. Samtidig kan styrkene til den 10. Arcana generere mange forskjellige situasjoner for å fullføre den samme oppgaven. Som regel sendes først et tegn, sier de, du må jobbe med dette og det. Hvis en person ikke ser ham, har han allerede gitt et spark i rumpa. Hvis han ikke forstår dette heller, så kaster de ham i avgrunnen. Du ser mens den flyr, kanskje den blir klokere.

Det vil si at ethvert problem i livet også kan betraktes som skjebne. Men det ville være mer riktig å forstå at det ikke er et spesifikt problem som sendes til deg ovenfra, men heller alt i sin helhet. Dårlig helse, mangel på penger, fiasko, tomhet - dette er bare konsekvenser av å ikke løse et problem. Hvordan forstå - hvilken? Dette er beskrevet i kartet.

To skikkelser beveger seg på lykkehjulet. En slange ruller ned, og en mann med hundehode beveger seg opp. På toppen av hjulet sitter en sfinks med et sverd. Dette er makten som styrer. Og hvis du ikke har gjort leksene dine, er det synd.

Bevegelse nedover, som du kanskje gjetter, er ikke bra. Det betyr tøffere leksjoner. Og å rykke opp er en vei ut av denne situasjonen. Slangen beveger seg ned. Slangen blant egypterne (og tarot ble tegnet av egypterne) betydde visdom. Det vil si intellektet, eller det som tenker inni oss.

En mann med hundehode beveger seg opp. Det vil si i stedet for et menneskehode, som inneholder intelligens, et hundehode. Og det viktigste tegnet på en hund er hengivenhet. Hvordan forstå alt dette nå?

Prinsippet er at bare ved å være hengiven til din skjebne kan du lykkes i livet. Bare ved å gjøre det som kreves av deg, og gjøre det trofast, gi deg selv fullstendig, kan du snu lykkehjulet i din retning. Men hvis du løser problemer med intellektet ditt, så ikke forvent suksess.

Jeg skal forklare. Tankene våre i hodet er utelukkende basert på personlig vinning. Enig at når du føler deg dårlig, tror du ikke at det er riktig. Du prøver på alle mulige måter å rette opp situasjonen og gjøre den bare bra. Med andre ord, vårt intellekt, vårt tonale eller vårt ego aksepterer bare det som er praktisk for det, bare det det aksepterer som riktig eller hyggelig. Og vi kan dele verden inn i gode og dårlige, hyggelige og ubehagelige bare takket være vår tenkning. Ved å handle ut fra våre tanker, som er basert på å akseptere en ting og ikke akseptere en annen, graver vi oss bare dypere inn i problemene våre.

Bare de som handler av hengivenhet til Ånden, som betyr at de aksepterer alt som Ånden sender ned til dem, er i stand til å løse oppgaven skjebnen sendte.

Og hvis vi ikke flykter fra skjebnen, men prøver å oppfylle den, uansett hva det er, kan vi løse problemet på forhånd, og for dette får vi en belønning i form av formue.

Magikere som er i stand til å ta makten til den 10. Arcana kan "foreskrive" oppgaver for seg selv og andre. Kan du forestille deg en slik tryllekunstner? Evnen til å kontrollere skjebnen. Det er nesten frihet. Hvorfor nesten? For det er fortsatt ingen fullstendig valgfrihet. Du kan velge hvilken som helst oppgave, men bare fra listen. Dette gir imidlertid fortsatt sprø utsikter. I denne arkanaen forstår magikeren hva Gud vil, hvilke oppgaver han setter til mennesker. Når du velger en oppgave, følger du prinsippet om at jo vanskeligere det er, jo større blir belønningen. Jeg tror at Kristus selv valgte sin misjon og død på akkurat denne måten. Oppgaven var nesten umulig, men han fullførte den. Hva han fikk etter døden kan vi bare gjette. Men det er ingen tvil om at han ved å fullføre oppgaven endret historiens gang.

Så neste gang du klager over skjebnen din, forstå at oppgavene dine ikke kan sammenlignes med oppgavene til de som Kristus. For å forstå dette, prøv å endre historien til i det minste en by, og ikke bare for hele menneskeheten. Og du vil forstå hvor snill skjebnen er mot deg.

Og den siste lassoen jeg vil snakke om på sidene i denne boken er den niende lassoen. "Eremitt". Kraften som gir selvforsyning.

Det er generelt vanskelig å snakke om denne kraften. I denne etasjen innser magikeren at hele verden rundt ham faktisk er en illusjon. Dette er ikke en intellektuell forståelse, men en reell oppfatning av verden som en hallusinasjon. Det vi er vant til å betrakte som objektiv virkelighet, gjenkjennes i 9. Arcana som en tanke født i magikerens bevissthet.

Husker du at vi i begynnelsen av boken sa at vi bare beskriver verden? Så kraften til denne lassoen gir magikeren makten til å kontrollere denne beskrivelsen.

På dette nivået åpner det seg utrolige ting for magikeren, for eksempel alkymi. Transformasjonen av en substans til en annen for magikeren i denne arkanaen er bare en mental prosess. Tanken blir veldig kraftig og kan materialisere seg som en illusjon i sinnet til en vanlig person. Det vil si, hvis en slik tryllekunstner i ditt nærvær tror at det er krokodiller rundt deg, vil du se dem. Dessuten, hvis en av dem biter deg, vil du ha tilsvarende sår, men hvis dette er tatt opp på videobånd, vil du se at du løper gjennom et tomt felt.

Jeg kjente denne lassoen. Når dens makt tar over brorparten av din oppfatning, ser du at verden ikke er ekte. Du ser på et tre og øynene dine forteller deg at det er utenfor deg, men du føler at det er der bare fordi du har skapt det i din tenkning. Hele verden rundt er faktisk bare en projeksjon av den indre verden. Akkurat som en projektor viser en film på skjermen, skaper bevisstheten vår verden rundt oss. Det er ingen film på veggen, det er bare et bilde. All filmen er i projektoren.

I Carlos Castanedas bok "Journey to Ixtlan" i siste kapittel er det Don Genaros historie om hvordan han fanget en alliert og han endret oppfatningen sin. Generelt er temaet allierte veldig bredt og mye kan skrives om det, men etter min forståelse er det mulig å finne en ekte alliert på gulvet i den 9. lassoen.

Tilbake til Genaros historie husker jeg øyeblikket hvor han så alle menneskene han møtte som uvirkelige. Selv Carlos var bare et spøkelse for ham. Og bare om don Juan sa han at han var ekte. Hvis du prøver å føle disse ordene, vil kanskje dette gi deg en viss forståelse av den 9. Arcana.

Når tryllekunstneren innser seg selv på dette nivået, trenger han ikke lenger noe. Denne lassoen fungerer på nivået til ajna-chakraet. Hvis du hever oppfatningen din til dette chakraet, har du automatisk direkte syn. Alt er synlig her. Her, enten med øynene lukket eller med øynene åpne, ser du energi, og alle gjenstander gjennom, og den skjulte betydningen av alt som din oppmerksomhet faller på. Det er som om du har ubegrenset tilgang til informasjon om alt. Dette gjør det mulig å være selvforsynt. En person med en slik bevissthet kan tilbringe hele livet sitt i isolasjon og ikke bli gal. Han er sin egen lærer, han lyser opp Stien for seg selv. Her finner han sann harmoni med alt som eksisterer og blir en stor mester.

Avslutningsvis om Arcana

Den største arkanaen til Tarot er prinsippene for vår verden. Dette er kreftene som universet hviler på.

Ved å kalle på disse kreftene godtar du automatisk spillereglene beskrevet i arkanakortet, og livet ditt bygges opp igjen i samsvar med dem. Ved å handle under trykket av denne energien, samler du eiendommen eller kvaliteten til dette prinsippet i deg selv, og blir dets leder.

Etter å ha lest denne boken sammen med mitt første publiserte arbeid, vil du sannsynligvis allerede ha et slags bilde om å jobbe med lassoene. Velg en av disse kreftene og begynn å øve på den lenge. Jeg anbefaler å holde fast ved en styrke i lang tid fordi effektene kanskje ikke er synlige umiddelbart. Men selv om du ser resultatene av praksisen din veldig raskt, tyder ikke dette på en bevissthet om makt. Prøv å endre oppfatningen din og se denne kraften rundt deg, overalt. Lær å føle det, kall det og diriger det. Dette tar lang tid.

Forstå riktig, å jobbe med kreftene til arcana er ikke en garanti for at livet ditt vil begynne å bli bedre. Dette er bare en garanti for at livet vil begynne å endre seg. Uansett hvilke endringer som kommer, husk: lassoen er en lærer. Å motstå læreren betyr å ikke assimilere materialet, det betyr å ikke kanalisere kraften gjennom seg selv. Vær tålmodig. Og må Åndens vilje være med deg.

Lignende artikler

  • Biografi om Hans Hellighet Dalai Lama-kontakter med øst og vest

    Hellig Leder for tradisjonen med tibetansk buddhisme, Gelug-skole, Mahayana, Lamaisme Fødested: Taktser-landsbyen, nordøst i Tibet i Amdo-provinsen. Hovedsted for aktivitet og bosted: Nord-India byen Dharmsala Combination...

  • Hvordan overleve døden i meditasjon og overvinne frykten for døden Å tenke på døden

    Hvert øyeblikk av livet: fødselen av et barn, eller åpningen av et friskt blad om våren, solen lyser opp en ny dag, et pust vekker kroppen til live, en ny reise begynner. Som livet manifesterer døden seg i mange forskjellige former, den frigjør...

  • Tantrisk buddhisme (Vajrayana)

    TANTRISK BUDDHISM (VAJRAYANA) I midten av det 1. årtusen e.Kr. e. Buddhismen i India går inn i den siste perioden av utviklingen, som fikk navnet "tantrisk" i buddhistisk litteratur. Her må vi umiddelbart si at selve ordet "tantra" ...

  • Praktisk meditasjon mot dødsangsten Hvordan overvinne dødsangsten i meditasjon og mer

    Den største ulykken som rammer menneskesinnet er at det er dødens fiende. Hvis du motsetter deg døden, mister du det største mysteriet. Hvis du motsetter deg døden, mister du selve livet, for de er nær...

  • Dødsbevissthet Meditasjon Dødsmeditasjonsteknikk

    Hvis du motsetter deg døden, mister du det største mysteriet. Motstår du døden, mister du selve livet, for de er tett sammenvevd med hverandre; de er uatskillelige. Livet er vekst, døden er dets blomstring. Reisen og destinasjonen er ikke...

  • Tantrisk praksis for menn

    Hvordan finne glede i hverdagslige vanlige handlinger - i den banale oppvasken, for eksempel? Hvordan male i lyse farger alt som virker grått og kjedelig? Kan tantriske teknikker hjelpe her? Tross alt tror mange at tantra er...