Hvem utførte restaureringen av tempelet i Radonezh. Radonezh-forbindelsen til den hellige treenighet Sergius Lavra - Forvandlingens kirke, landsbyen Radonezh. Herrens forvandlingskirke

Transfigurasjonskirken i landsbyen Radonezh ble bygget i 1836-1842. Landsbyen Radonezh ved Pazhe-elven har en eldgammel historie og er viden kjent på grunn av at det var her bragdene til St. Sergius (Bartholomew), som fikk kallenavnet Radonezh, begynte. Foreldrene til lille Bartholomew flyttet til Radonezh fra eiendommen deres nær Rostov den store, hvorfra de ble tvunget til å forlate av konstant undertrykkelse fra guvernørene til Moskva-prinsen Ivan Kalita. Boyar Kirill med sin kone Maria og sønnene Stefan, Bartholomew og Peter, på invitasjon fra Radonezh-guvernøren Terenty Rtishch, som lovet store fordeler til nybyggerne, flyttet til Radonezh. Senere avla Cyril og Maria klosterløfter ved det nærliggende Khotkovo-klosteret, og Bartholomew ble med dem for å passe på og hjelpe sine eldre foreldre.

På 1400-tallet ble Radonezh en ekte by med en festning, jordvoller og tre kirker, sentrum av et apanage-fyrstedømme, som var eid av prins Andrei Menshoi. Voldene har overlevd til i dag, men fra de tre templene har bare de kongelige tredørene overlevd. Katedralkirken til festningen ble kalt Preobrazhensky. Under Ivan III ble messen overført til Radonezh fra Trinity Monastery. På 1600-tallet ble Radonezh arvet til Treenigheten-Sergius Lavra. På dette tidspunktet ble landsbyen (eller, som det står i dokumentene, "byen Radonezh") ødelagt under problemene, og ikke et eneste tempel var igjen i den. Klostermyndighetene bestemte seg for å gjøre om tårnet på festningen til en teltkirke. Templet ble innviet til ære for Herrens forvandling, og i den vedlagte refektoriet ble to kapeller innviet - Sergius av Radonezh og Mikhail Malein.

På 1700-tallet fikk landsbyen et nytt navn - Gorodok. En ny kirke i landsbyen ble bygget med midler fra sognet på midten av 1800-tallet i empirestil. Opprinnelig ble hovedvolumet til tempelet plassert separat fra klokketårnet, og de ble kombinert med et spisested på 1860-tallet. Hovedvolumet er firkantet, sidene er dekorert med høye portikoer i fire kolonner, og en høylys rotunde er plassert på det nedre sjiktet. En fem-lags ikonostase ble plassert i hoveddelen av tempelet, og en liten to-lags ikonostase i kapellet til St. Sergius av Radonezh i matsalen. På 1870-tallet ble tempelet malt, og noen av disse maleriene har overlevd.

Det tre-etasjes klokketårnet er dekorert med sammenkoblede søyler og toppet med et spir. I 1855 ble tempelet omgitt av et nytt mursteinsgjerde med metallstenger. Dette gjerdet ble delvis ødelagt under sovjettiden, men ble restaurert i 1969.

Den eldgamle landsbyen har tiltrukket seg oppmerksomheten til forskere siden begynnelsen av 1800-tallet. Mye på grunn av det faktum at det tilbake på 1820-tallet var mulig å gjenopprette historien til landsbyen, ble det på 1960-tallet tatt en beslutning om å bevare monumentene, inkludert Transfigurasjonskirken. I 1974 ble tempelet plassert under statlig beskyttelse. I 1988 ble et monument til Sergius av Radonezh reist ved siden av tempelet, designet av billedhuggeren V.M. Klykov og arkitekten R.I. Semerzhiev. I 1989 ble landsbyen Gorodok omdøpt til Radonezh. Nå strømmer mange pilegrimer hit, og besøker steder knyttet til livet til en av de mest ærverdige og berømte russiske helgenene - St. Sergius av Radonezh. Under fjellet er det en kilde til Sergius av Radonezh, og det er en font der.

Pilgrimsreiser til Transfiguration Temple i landsbyen. Radonezh

• En landsby 55 km fra Moskva(mot Sergiev Posad), der Bartholomew, den fremtidige St., en gang bodde. Sergius av Radonezh; sted for ortodoks pilegrimsreise.
• Radonezh er på vei til Trinity-Sergius Lavra, det viktigste ortodokse klosteret i Russland, hvor relikviene etter den hellige eldste hviler.
• Forvandlingens tempel(1842) med den nærliggende hellige våren til Sergius av Radonezh og en font, et monument til St. Sergius i utkanten av landsbyen.
• Gammelt historisk monument Bosetting(rester av murer og voller), som har status av republikansk betydning.

Landsbyen Radonezh er et av de ikoniske stedene på kartet over Moskva-regionen. Denne lille landsbyen, som ligger 55 km fra hovedstaden i retning av et av de viktige sentrene for ortodokse pilegrimsreiser. Vandrere som dro til Russland i løpet av de siste århundrene stoppet vanligvis underveis i Radonezh for å se stedet hvor St. Sergius av Radonezh valgte asketens vei.

Radonezhs historie

Breddene av Pazha og andre omkringliggende elver har lenge vært habitat for finsk-ugriske stammer, på grunn av fruktbarheten til landene, skjermet av skoger og åser fra øynene til inntrengerne, tilstedeværelsen av nærliggende vann og den relative mildheten til klima. På 1000-tallet ble de erstattet av Krivichi-slavene, som grunnla bosetningen Radonezh på Kapp Pazhi. Imidlertid i 1238-1240. herjet av horder av tatar-mongoler. I de første tiårene av det mongolske åket i Radonezh, ifølge legenden, grunnla Tatar Baskaks en bolig.

Ved midten av 1300-tallet ble Radonezh en del av Moskva fyrstedømmet. Flyttingen til landsbyen til Rostov-boaren Kirill, faren til den fremtidige helgenen, går også tilbake til denne tiden. Sergius av Radonezh. Bartholomew var femten år gammel på den tiden. Snart gikk han inn i skogkrattet, hvor han grunnla en trekirke til ære for Den hellige treenighet, og etter foreldrenes død avla han klosterløfter. Andre munker begynte å samle seg rundt ham - og slik ble klosteret grunnlagt, som fikk navnet Treenigheten-Sergius Lavra.

Klosteret hvor Da nadverden av Bartholomews tonsur fant sted, har det blitt bevart til i dag. Dette er forbønnsklosteret i byen Khotkovo (Moskva-regionen, Sergiev Posad-distriktet, Khotkovo, Kooperativnaya str., 2), ikke langt fra Radonezh. Foreldrene til St. Sergius, Cyril og Maria, er også gravlagt der. Tradisjonen med å besøke dette klosteret på vei til relikviene til St. Sergius i treenigheten-Sergius Lavra eksisterte blant ortodokse pilegrimer i mange år og har overlevd til i dag.

1400-tallet ble en æra av velstand for Radonezh. Prins Andrei av Radonezh forvandlet den fra en landsby til en liten by med et Kreml i en sving av elven, og bygget beskyttende jordvoller, hvis rester har overlevd til i dag. Prinsen sparte ikke på bygging og utsmykning av katedralene. Under Andrei Radonezh var det også lokal kanonisering av St. Sergius. I tillegg sponset han byggingen av Trinity Cathedral of the Trinity-Sergius Lavra, som fortsatt er utsmykningen av hovedtorget til dette viktigste ortodokse klosteret i Russland. For ikonostasen til dette tempelet malte kunstneren Andrei Rublev, en innfødt av Radonezh, sin berømte "Trenity".

I 1617 ble Radonezh overført som en landsby til eierskapet av Treenigheten-Sergius Lavra, og på midten av 1700-tallet. flyttet til kategorien myndighetspersoner. På grunn av mangelen på privat land for dyrking, forlot innbyggerne Radonezh, og på slutten av 1800-tallet var det bare 55 husstander i den. Men disse stedene begynte å tiltrekke seg oppmerksomheten til historikere og arkeologer. I 1960-1980 Staten vedtok lover om bevaring av Radonezh-monumenter og det historiske landskapet.

Attraksjoner

Transfigurasjonskirken i Radonezh (landsbyen Radonezh, Radonezh Compound STSL), bygget i 1842, er et av de utmerkede eksemplene på arkitektur i empirestil. Den er dekorert med en rotunde med åtte vinduer, en apsis og portikoer av doriske søyler på nord- og sørsiden. I 1860 ble tempelets refektorium forbundet med en passasje med et tre-lags klokketårn. Innredningen av tempelet består av veggmalerier med overlevende fragmenter tami 1870, en fem-lags ikonostase foran alteret og en to-etasjes i kapellet St. Sergius av Radonezh. Ved inngangen til kirkegjerdet er det et kors fra graven til den salige gamle damen Matrona fra Moskva. Ikke langt fra kirken er det den hellige kilden til St. Sergius av Radonezh og en font.

Det eldste historiske monumentet til Radonezh, som har status som republikansk betydning, er Bosetting med restene av smuldrende vegger og voller. I 1988, i utkanten av landsbyen, ble et minneverdig monument reist til den ærverdige eldste St. Sergius, i form av en tre meter lang figur av en munk. Fra den monumentale figuren stikker et basrelieff av gutten Bartholomew som holder et ikon av treenigheten i hendene.

2016-2019 moscovery.com

I 1836-1842. I landsbyen, på bekostning av sognebarn, ble en steinkirke for forvandlingen bygget med et kapell av St. Sergius av Radonezh i refektoriet. Bygningen har de tradisjonelle sognekirkene fra 1600- og 1900-tallet. tredelt langsgående-aksial sammensetning. Grunnlaget er en søyleløs ett-lys firkant av templet, fullført av en åtte-vindus rotunde. En liten trommel med en åttekantet skål og et kors hever seg over rotunden. Tilstøtende templet i øst er en halvsirkulær apsis, og på nord- og sørsiden er det fire-søylede portikoer av den doriske orden. En rektangulær spisesal med gaveltak er festet til templet fra vest. Bak spisesalen reiser seg et tre-etasjes klokketårn, toppet med et spir med et lite kors. Templets apsis og spisesalen er dekorert med firedobbel rustikk. Den første og andre firkanten av klokketårnet er dekorert med flate parede pilastre, fullført i den første firkanten med en triglyph-metope-frise, og i den andre med en trekantet pediment. Klokkens sylindriske lag, som i firkantene, er skåret gjennom av fire buede åpninger. I alle nivåer behandles skilleveggene mellom dem med sammenkoblede pilastre. Tempelets alterdel er dekket av en femlags ikonostase, og det sørøstlige hjørnet av spisesalen, hvor kapellet til St. Sergius av Radonezh ligger, er dekket av en tolags ikonostase. Ikonene i dem ble malt av lokale kunstnere i andre halvdel av 1800-tallet. Det fragmentarisk bevarte veggmaleriet dateres tilbake til 1870-årene.
I 1855 ble det reist et murgjerde med metallgitter og runde tårn i hjørnene rundt kirken. På 1860-tallet ble det separate klokketårnet forbundet med spisesalen med en smal passasje.

Monument til St. Sergius av Radonezh

En av de mest slående lokale attraksjonene er monumentet til St. Sergius av Radonezh. Det ble opprettet i henhold til utformingen av billedhuggeren V.M. Klykov og arkitekten R.I. Semerzhiev og installert ved siden av tempelet 29. mai 1989 - til ære for 1000-årsjubileet for dåpen til Rus og til ære for 600-årsjubileet for hvilen til St. Sergius her, overfor tempelet Transfiguration. Dette er det første monumentet til en russisk helgen siden 1917.
«På den flate toppen sto den tre meter lange figuren av en gammel mann i klosterklær. Munkens halvsenkede hode er dekket med en dukke trukket over pannen. Den eldstes øyne er lukket, hendene er foldet på brystet i bønn. I den midtre delen av figuren er steinen litt utvalgt og figuren til gutten Bartholomew stikker ut fra den omrissede avlange nisjen. Han har på seg en utrukket skjorte og myke bukser gjemt inn i onuchien. Gutten har bastsko på føttene. Med vidåpne øyne ser Bartholomew ut over Radonezh-åsene. I hendene holder han et utskåret ikon, i midten av dette, i en sirkel, den gamle testamentets treenighet. Ved foten av bakken ligger et parallellepiped med inskripsjonen: "Takknemlig Russland til Sergius av Radonezh."

Kapellet til den salige matrona i Moskva

Ved siden av templet ble kapellet til den velsignede Matrona i Moskva bygget, der det er et uvanlig kors som en gang sto på graven til den hellige velsignede gamle kvinnen.

voller fra 1400-tallet

I dag er det en kirkegård på territoriet til de tidligere Detinets.

Kilde til Sergius av Radonezh

I landsbyen Radonezh-ungdommen Bartholomew (Sergius av Radonezh) levde i syv år. Navnet til St. Sergius av Radonezh minner oss til hvilke høyder vårt land, opplyst av Kristi Ord, er i stand til å heve seg. En mann som ikke etterlot seg en eneste bok står i begynnelsen av all russisk kultur i Moskva-perioden, åpner døren som leder fra den avsidesliggende taigaen nær Moskva direkte inn i dypet av Guds visdom, inn i alle menneskets og verdens hemmeligheter . Og hans aktivitet virker desto mer mirakuløs for oss fordi vi ikke kan dele fruktene av himmelsk hjelp og hans eget arbeid. Hele livet prøvde Sergius å rømme fra verden, ikke ta på seg avgjørelsene om skjebnen til menneskene rundt ham, ikke blande seg vilkårlig inn i hendelsene som fant sted rundt ham. Imidlertid er alle de daglige og historiske detaljene fra epoken så tett sammenvevd i livet hans at det ser ut til at det ikke er noen side av det russiske livet i andre halvdel av 1300-tallet som han ikke ville hellige, hvor spor av hans forsiktige velsignelse ville ikke forbli. Hvis vi husker hvordan denne tiden var, viser det seg at St. Sergius ikke bare står i begynnelsen av den russiske opplysningstiden, men også markerer den russiske renessansen i sin høyeste forstand. Kilden som ligger her er oppkalt etter ham.

Kapell til ære for Kazan-ikonet til Guds mor

En svak kilde innviet i navnet til det aller helligste Theotokos-ikonet i Kazan ligger en kilometer fra veien som fører til landsbyen Radonezh. Den hellige kilden er utstyrt, vannutløpet er ved veggen til badehuset fra siden av trappen. Drenering av kildevann gjennom et metallrør fra en murvegg nær en liten fordypning. Å gå inn på veien inn i et jorde, i tørt vær, det er alt. Stupebassenget er utstyrt for bading i den kalde årstiden
Veien til kapellet går gjennom et jorde. I regnfulle tider er det bedre å la bilen stå ved avkjørselen av veien for ikke å sitte fast og ha muligheten til å gå og nyte landskapets skjønnhet og romslighet. Ved avkjørselen fra veien er det et skilt som viser veien til kapellet og badehuset.

Volder fra 1400-tallet. Forvandlingens kirke.
Kilde til Sergius av Radonezh. Forvandlingens kirke.
Forvandlingens kirke. Monument til St. Sergius av Radonezh. Radonezh.
Kapellet til den salige matrona i Moskva.
Kapell til ære for Kazan-ikonet til Guds mor.

Kilde til Sergius av Radonezh.
Forvandlingens kirke.
Kilde til Sergius av Radonezh.
Forvandlingens kirke. Radonezh. Radonezh.

Monument til St. Sergius av Radonezh.
Kapellet til den salige matrona i Moskva.
Radonezh.
Radonezh. Radonezh. Kilde til Sergius av Radonezh.
Forvandlingens kirke.
Monument til St. Sergius av Radonezh. Forvandlingens kirke.
Forvandlingens kirke. Radonezh. Forvandlingens kirke.

Forvandlingens kirke. Forvandlingens kirke. Kapellet til den salige matrona i Moskva.

Monument til St. Sergius av Radonezh.
Forvandlingens kirke. Kapellet til den salige matrona i Moskva.
Kilde til Sergius av Radonezh.
Forvandlingens kirke.

Jeg ble inspirert til å skrive og snakke om Radonezh av en tur til dette fantastiske stedet. 15. september 2012 dro vi på familietur rundt i Radonezh-regionen. Ruten var "Radonezh - Khotkovo - -".

Radonezh land er et spesielt sted. Det er mange historiske og hellige steder her. Å kjøre er ikke å bevege seg. Disse er Muranovo, Khotkovo, Vozdvizhenskoye, Getsemane-klosteret, Sergiev Posad og Okhtyrka. Blant disse fantastiske stedene inntar Radonezh en spesiell plass.

Radonezh er en landsby i Sergiev Posad-distriktet i Moskva-regionen, 55 km. fra Moskva. Stedet er utrolig pittoresk, spesielt nå om høsten. Her fant vi de storslåtte landskapene som V. Polenov, I. Levitan, M. Nesterov sang i maleriene sine. Terrenget er kupert og veiene svingete.

Det er kjent om Radonezh at

• det ligger på en åpen høyde, ved bredden av Pazhi-elven. På utgravningsstedet her ble det oppdaget en eldgammel boplass helt tilbake til begynnelsen av vår tidsregning.
• Den slaviske bosetningen oppsto på 1000-tallet.
• Radonezh lå på Pereyaslavskaya-veien, som førte gjennom Moskva til Rostov. Det var en del av Rostov-Suzdal, og på 1400-tallet ble det en del av Moskva fyrstedømmet.
• I 1328 flyttet Rostov-boaren Kirill, faren til Sergius av Radonezh, til Radonezh, som senere grunnla Trinity Lavra of St. Sergius 15 km fra Radonezh.
• Det falt i forfall under regjeringen til Ivan den grusomme. Under Troubles Time ble han fullstendig ødelagt.
• På 1700-tallet fikk landsbyen et nytt navn - Gorodok. Og i 1989 ble landsbyen Gorodok igjen omdøpt til Radonezh.

Det er flere attraksjoner i Radonezh:
Transfigurasjonskirken ble bygget i 1836-1842.

I nærheten av templet er det et kors som sto på graven til den hellige velsignede eldste Matrona fra Moskva.

Monument til Sergius av Radonezh. Etablert 29. mai 1988 - til ære for 1000-årsjubileet for dåpen i Rus og til ære for 600-årsjubileet for St. Sergius hvile her, rett overfor Transfigurasjonskirken. Det er en tre meter lang figur av en gammel mann med et relieffbilde i den midtre delen av en gutt med bildet av treenigheten. Dette er det første monumentet til en russisk helgen siden 1917. Ærede som et ikon.

Volder fra 1400-tallet. I dag er det en kirkegård på territoriet til de tidligere Detinets. Bildet viser utsikt over vollene.

Den hellige våren til Sergius av Radonezh. Du må gå ned trappene for å komme til den. De som ikke hadde med seg beholdere for hellig vann kan kjøpe dem i suvenirbutikken i nærheten.

Navnet på landsbyen Radonezh er assosiert med eldgamle legender, historien til ortodokse asketer og ordet "glede". Nylig besøkte jeg en gammel landsby som ligger nær Sergiev Posad og innså at disse assosiasjonene er helt sanne.

I dag vil jeg vise deg en ny serie bilder tatt i Radonezh. I disse rammene vil du se hovedattraksjonene i landsbyen: restene av vollene, Pazha-elven, monumentet til Sergius av Radonezh, en vakker mølle og Transfigurasjonskirken.

Har du noen gang vært i Radonezh? Hvilke assosiasjoner vekker denne landsbyen i deg og hvilke attraksjoner likte du best?

Forresten: du vil kunne se gamle Radonezh med egne øyne 21. april under Ecoelectric-togets tur til severdighetene i Moskva-regionen og Nomad-parken. Du kan gjøre deg kjent med turprogrammet og bestille billett til turen.

Radonezhs historie går tilbake til uminnelige tider. De første omtalene av organiserte bosetninger i stedet dateres tilbake til begynnelsen av vår tid. Etter hvert begynte landsbyen å vokse og utvikle seg, og hauger og festningsverk ble aktivt bygget der.

3. Utsikt over Transfigurasjonskirken.

Landsbyen Radonezh fikk sitt moderne navn på 1000-tallet. Det kom sannsynligvis fra navnet på Novgorodian Radoneg, som reiste en festning på disse stedene og kalte den Radonezh. Radonezh led under det mongolsk-tatariske åket: i landsbyen var det en delstat Khan's Baskaks, som omtales i lokal folklore.

4.

5. Monument til Sergius av Radonezh.

7.
På forskjellige tidspunkter var Radonezh både en del av fyrstedømmene Rostov-Suzdal og Moskva. Siden 1300-tallet har landsbyen vært en del av Moskva fyrstedømmet og blir en uavhengig volost. Og deretter, på begynnelsen av 1400-tallet, ble landsbyen sentrum av apanasjen Radonezh fyrstedømmet og fikk status som en by.

8. Utsikt over landsbyen.

11.
Under Ivan III var Radonezh i noen tid sentrum av et eget fylke, men det ble snart en proprietær landsby.

12. Transfigurasjonskirken ble bygget inn1834 - 1840 finansiert av menighetsmedlemmer og donasjoner.

14. Nedstigning til elva og fonten.

De 15. festningsvollene er delvis bevart i Radonezh frem til i dag. Men nå er det en kirkegård på territoriet til den tidligere festningen. Restene av eldgamle sjakter er godt synlige når du filmer fra en drone.

15.

Snart vil Radonezh i stor grad miste sin uavhengige styrkende betydning, og bli et viktig senter for Russlands åndelige liv. Det vil tilhøre lavraen og bli æret blant tusenvis av troende som et sted assosiert med den åndelige askesen til den store russiske helgenen Sergius av Radonezh.

18.

19. River Pazha.

Ungdommen Bartholomew - det var navnet på Sergius av Radonezh før hans tonsur - flyttet til Radonezh med familien i en alder av 12. Etter foreldrenes død delte han ut all arven sin til de trengende og dro for å bo i skogen, hvor han, etter å ha bygget seg en beskjeden hytte, begynte å stadig be til Gud. Denne helgenen kom inn i Russlands historie som grunnleggeren av Treenigheten-Sergius Lavra. Det var han som velsignet Dmitry Donskoy for slaget ved Kulikovo. Sergius av Radonezh hadde gaven til helbredelse og innsikt. Han utførte ikke bare mange mirakler, men etterlot seg også mange studenter og tilhengere, som også spilte en betydelig rolle i det åndelige livet i landet vårt. I dag er Sergius av Radonezh æret som en av de største russiske helgenene i den ortodokse kirken.

20. Ved den hellige kilden.

Det er ikke overraskende at det moderne utseendet til Radonezh gjenspeiler minnet om helgenen. Her er en hellig kilde, et minnemonument reist til minne om Sergius av Radonezh, samt et helt kompleks med tempel- og pilegrimsbygninger.

21.
En av de mest bemerkelsesverdige attraksjonene i Radonezh er Transfigurasjonskirken, bygget i empirestil. Det ble bygget i 1834 - 1840. finansiert av menighetsmedlemmer og donasjoner. Den upussede murbygningen med bruk av hvit stein i detaljene har en komposisjon som er karakteristisk for sin tid. Den søyleløse firkanten av templet med en apsis med sideportikoer av den doriske orden er kronet med en kuppelformet rotunde. Fra vest grenser det til en spisesal og et tre-etasjes klokketårn med et spir, komplettert med et sylindrisk lag med klokker. Templet er omgitt av et mursteinskirkegjerde med et restaurert tregitter, som ble restaurert i 1969 etter modellen av gjerdet fra 1855.

22.
I 1988 ble et monument til Sergius av Radonezh reist ved siden av Transfigurasjonskirken. Den representerer en tre meter lang figur av en gammel mann, i midten er det skåret et relieffbilde av en gutt som holder bildet av treenigheten i hendene. Mange kulturelle og kunstneriske personer var involvert i opprettelsen og installasjonen av monumentet. Først av alt er dette billedhuggeren, president for International Foundation of Slavic Literature and Culture Vyacheslav Mikhailovich Klykov; medlem av Union of Artists of the USSR, leder av Patriotic Union "Russland" Igor Sergeevich Sychev; veteran fra den store patriotiske krigen, deltaker i stormingen av Riksdagen, vaktoberst Erofey Mikhailovich Levshov; Den ortodokse munken Hermogenes (i verden - Gennady Mikhailovich Khmelnitsky).

23. Pyzha-elven fra en drone.

Andre attraksjoner i landsbyen Radonezh er en hellig kilde med en font, som ligger nær Pazha-elven. Helligdommene har blitt adlet i disse dager og er et pittoresk kompleks med trebygninger, en bro og en mølle.

24. Og her ser vi restene av volleneXV århundre.

25. I dag er det en kirkegård på territoriet til det historiske monumentet.

I dag er tempelet og pilegrimsmålene til Radonezh gårdsplassen til Treenigheten-Sergius Lavra.